第3章 八臂轉(zhuǎn)輪經(jīng)
慶陽(yáng)接連施展了三次【召火天小咒】后,忽感頭暈?zāi)垦!?p> 體內(nèi)的那股暖流,已經(jīng)完全消失。
慶陽(yáng)強(qiáng)撐著虛弱的身軀,走到道士的身邊,將剃落在地的頭發(fā)拾起。
然后,撿起剃刀,把這道士的胡子也剃了。
他打算去佛殿處找一個(gè)香客,剝了他的衣衫給自己穿上,再用這頭發(fā)偽裝一下,就此混出無(wú)色寺,離了這勞什子地方!
突然。
“吱呀”一聲,房室的門(mén)開(kāi)了,燭光晃動(dòng)了一下。
慶陽(yáng)心中一驚,忙將頭發(fā)與胡子全部揣在了自己的僧衣當(dāng)中,向門(mén)外看去。
一個(gè)慈眉善目的老和尚站在門(mén)前,臉色淡定地看著房?jī)?nèi)的狼藉。
這老和尚,便是無(wú)色寺方丈,性空。
性空的身邊,則跟著兩個(gè)二十來(lái)歲的和尚。
這兩個(gè)和尚,慶陽(yáng)也認(rèn)得,都是性空的弟子,一個(gè)法號(hào)觀片,一個(gè)法號(hào)觀洞。
“觀陽(yáng),發(fā)生什么事了?”性空老和尚步入房?jī)?nèi),淡淡問(wèn)道。
慶陽(yáng)裝作惶恐的樣子:
“適才觀陰師兄教我煉寶的法門(mén),并說(shuō)要給我展示。”
“不知怎的,便見(jiàn)到三個(gè)神明飛了出來(lái),把他燒成了這樣。”
剛才,慶陽(yáng)先是感受了下自己體內(nèi),自己的暖流回復(fù)了一些,想必能再施展一次【召火天小咒】。
不過(guò),他轉(zhuǎn)念一想,連觀陰都要自己施展三次法術(shù),方能將其殺死。
這性空老禿驢修為必定比觀陰高,只怕即便自己狀態(tài)達(dá)至巔峰,仍不是這老禿驢的對(duì)手。
于是,慶陽(yáng)便打算裝作不知道的樣子,看是否可以蒙混過(guò)關(guān)。
若是性空老禿驢還繼續(xù)教他,那他便想辦法取得一門(mén)大代價(jià)的法術(shù),到時(shí)候?qū)⒋鷥r(jià)通通轉(zhuǎn)給那禿驢,將其練死為止。
聽(tīng)了慶陽(yáng)的話,跟在性空身后的觀片和觀洞兩師兄弟則面面相覷,一臉驚異。
他們每次來(lái)時(shí),見(jiàn)到的都是血肉焦黑的小和尚,怎的今日血肉焦黑的,卻是觀陰了。
而且,這觀陰竟然被燒死了!
煉個(gè)紫金缽都能把自己給燒死?
難不成是這觀陰突然失去了理智?
而性空老和尚仍是那副泰山崩于前而不改色的模樣,目光緩緩地掃過(guò)觀陰的殘軀,還有盤(pán)坐著的道士,似是在沉思著。
最后,性空老和尚掃了眼慶陽(yáng),心中思忖:難道這一切與這小和尚有關(guān)?
但隨即想到這小和尚之前明明是一個(gè)將要餓死的難民,進(jìn)來(lái)方才半個(gè)月,應(yīng)該沒(méi)有這般能力才是。
可下一刻,性空老和尚又轉(zhuǎn)念一想:世界之多,無(wú)奇不有,正如釋迦出生,天地震動(dòng)。
有些人,總是有些天賦的,說(shuō)不定這小和尚也覺(jué)醒了厲害的天賦。
性空心中一陣灼熱,暗自可惜自己不懂得道門(mén)的奪舍之法。
若是眼前這小和尚真的有厲害的天賦,而他占了這小和尚的軀殼,修行的瓶頸便能突破了。
他拍了拍慶陽(yáng)的頭顱,道:
“觀陽(yáng)?!?p> “你的觀陰師兄,是涅槃了。”
“此中禪理,我以后再與你說(shuō)?!?p> “你先跟我來(lái),我教給你一門(mén)新的成佛之法?!?p> 他打算繼續(xù)讓?xiě)c陽(yáng)修行,看看慶陽(yáng)到底有著什么天賦。
若是真的有天賦,他便要考慮如何去搶取奪舍之法了。
‘新佛法,怕不是邪法……’
慶陽(yáng)心中嘀咕了一句,道了一聲:“謝師傅”,便跟著性空走了出去。
留下了觀片和觀洞,處理著房室內(nèi)的狼藉。
……
性空老和尚將慶陽(yáng)帶進(jìn)后山的一間佛堂中,與慶陽(yáng)各自在一個(gè)蒲團(tuán)坐下。
坐好后,性空老和尚道:
“觀陽(yáng),接下來(lái)我便授予你《八臂轉(zhuǎn)輪經(jīng)》?!?p> 慶陽(yáng)雙手合十,假模假樣道:“阿彌陀佛,謝師傅。”
性空繼續(xù)道:
“不知你的觀陰師兄可有和你說(shuō)過(guò),你修煉《八支行法》所生出的那一股暖流是什么。”
“沒(méi)有。”慶陽(yáng)答道。
性空道:“那股暖流,便是法力。”
“《八支行法》只是《八臂轉(zhuǎn)輪經(jīng)》的簡(jiǎn)篇。”
“修出了那一小股法力,便是將《八支行法》修到頂了?!?p> “《八臂轉(zhuǎn)輪經(jīng)》,方是完全的本命經(jīng)?!?p> 隨后,性空和尚將《八臂轉(zhuǎn)輪經(jīng)》的修煉方法娓娓道出。
老和尚一邊說(shuō),慶陽(yáng)便一邊記。
約莫過(guò)了半個(gè)時(shí)辰,慶陽(yáng)便將《八臂轉(zhuǎn)輪經(jīng)》的修行內(nèi)容盡數(shù)記住了。
《八臂轉(zhuǎn)輪經(jīng)》,主要在于吞吐天地間的源氣,用其轉(zhuǎn)動(dòng)處于膻中的“心輪”。
每經(jīng)歷一轉(zhuǎn),法力便會(huì)增多,身軀便會(huì)越強(qiáng),從而能承受更強(qiáng)的佛力。
將“心輪”轉(zhuǎn)動(dòng)四次之后,《八臂轉(zhuǎn)輪經(jīng)》便得大圓滿。
經(jīng)歷了第一轉(zhuǎn),能調(diào)用護(hù)法神、羅漢之力。
經(jīng)歷了第二轉(zhuǎn),能調(diào)用金剛之力。
經(jīng)歷了第三轉(zhuǎn),能調(diào)用菩薩之力。
經(jīng)歷了第四轉(zhuǎn),能調(diào)用佛之力!
‘只是不知,這《八臂轉(zhuǎn)輪經(jīng)》,是否有代價(jià)?’
慶陽(yáng)聽(tīng)了后,極想問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題。
但他沒(méi)有,免得令性空生疑。
性空待慶陽(yáng)將《八臂轉(zhuǎn)輪經(jīng)》的內(nèi)容全部記好后,便吩咐了兩個(gè)僧人,讓他們?cè)诤笊絼e院打掃出一間房舍,讓?xiě)c陽(yáng)居住。
……
夜晚,慶陽(yáng)按著《八臂轉(zhuǎn)輪經(jīng)》所言,盤(pán)坐在床上,雙掌張開(kāi),放在膝蓋之上。
屏氣凝神,吐納源氣。
首次吐納之時(shí),腦海中一道道念頭冒出:
“【八臂轉(zhuǎn)輪經(jīng)】:轉(zhuǎn)輪寺本命經(jīng)《轉(zhuǎn)輪經(jīng)》其中一篇,修之能肉白骨,續(xù)斷臂,增修為?!?p> “其有九轉(zhuǎn)?!?p> “經(jīng)歷第一轉(zhuǎn),能求得羅漢、護(hù)法神部分法力,并在支付代價(jià)后而不死?!?p> “經(jīng)歷第二轉(zhuǎn),能求得金剛部分法力,并在支付代價(jià)后而不死?!?p> “經(jīng)歷第三轉(zhuǎn),能求得菩薩部分法力,并在支付代價(jià)后而不死?!?p> “經(jīng)歷第四轉(zhuǎn),能求得佛部分法力,并在支付代價(jià)后而不死?!?p> “經(jīng)歷第五轉(zhuǎn),羅漢、護(hù)法神附身后有一定的概率不喪失理智?!?p> “經(jīng)歷第六轉(zhuǎn),金剛附身后有一定的概率不喪失理智?!?p> “經(jīng)歷第七轉(zhuǎn),菩薩附身后有一定的概率不喪失理智?!?p> “經(jīng)歷第八轉(zhuǎn),佛附身后有一定的概率不喪失理智?!?p> “經(jīng)歷第九轉(zhuǎn),證得佛門(mén)護(hù)法神王?!?p> “修行代價(jià):有一定的概率異化為多目、多首、多臂、多肉、多骨等等非物,嚴(yán)重者,可能喪失理智,化為只知?dú)⒙九c交合之非物?!?p> “可選擇他人支付代價(jià)?!?p> 腦海中幾道念頭落下,慶陽(yáng)心中思忖著。
‘竟然有九轉(zhuǎn)……原來(lái)性空的《八臂轉(zhuǎn)輪經(jīng)》只是殘篇。’
‘性空這老禿驢真遜!’
‘還有……這性空老禿驢和那轉(zhuǎn)輪寺又是什么關(guān)系……’
諸多念頭閃過(guò)后,慶陽(yáng)當(dāng)即收攝心神,開(kāi)始考慮以誰(shuí)作為代價(jià)轉(zhuǎn)移之人。
第一個(gè)念頭,便是性空。
但他隨即考慮到,性空修煉了這么久,似乎都沒(méi)有異化的跡象。
他才剛剛開(kāi)始修煉,這點(diǎn)異化的代價(jià),便更不會(huì)對(duì)性空造成大傷害。
若是將代價(jià)轉(zhuǎn)移給性空,性空今晚便極有可能發(fā)現(xiàn)自己的秘密。
思索了一番后,慶陽(yáng)決定將代價(jià)轉(zhuǎn)移給觀片。
因?yàn)檫@人雖也是性空的親傳弟子,但每天總是給性空打雜,說(shuō)明其修煉天賦算不上頂尖,修為應(yīng)也不好。
這僧人發(fā)生異化,很可能便直接喪失理智了,那時(shí)候死無(wú)對(duì)證,他被發(fā)現(xiàn)的概率便少了許多。
做了決定之后,慶陽(yáng)便立即凝想觀片的名號(hào)與相貌。
因?yàn)椴粦执鷥r(jià),天地間的源氣被慶陽(yáng)肆無(wú)忌憚地引入經(jīng)脈之中,就彷如河流推動(dòng)水車(chē)一般,推動(dòng)著處于膻中的“心輪”。
“心輪”緩緩轉(zhuǎn)動(dòng),漸漸灼熱起來(lái),散發(fā)出一縷縷暖流,向著慶陽(yáng)身體內(nèi)原有的暖流匯聚而去。
慶陽(yáng)的修為,以旁人難以企及的速度提升著。
床頭捉刀人
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