在五岳盟解散的聲明發(fā)出去后，由李慕牽頭，取得少林方證大師，武當(dāng)沖虛道長(zhǎng)支持，于華山舉辦英雄大會(huì)。
所有正道門派齊聚華山，商議清剿魔教余孽之事，唯獨(dú)嵩山派缺席。
并非沒有請(qǐng)他們，李慕格局還沒那么小，他同樣給嵩山派發(fā)去了英雄帖。
可一看到是李慕牽頭發(fā)起的大會(huì)，已經(jīng)接任嵩山掌門的丁勉直接將之無(wú)視。
在嵩山十二太保心中，左冷禪雖然有些許過錯(cuò)，但歸根結(jié)底是李慕害死了左冷禪。
若李慕?jīng)]有說那些話，左冷禪就不會(huì)錯(cuò)估任我行的實(shí)力，貿(mào)然動(dòng)手。
如果當(dāng)時(shí)李慕直接出手打敗任我行，左冷禪同樣不會(huì)死。
在他們看來，嵩山派即便沒了左冷禪，依舊是五岳第一大派，沒有他們參加，這英雄大會(huì)就是個(gè)笑話。
可惜他們不懂得，這個(gè)世界離了誰(shuí)都一樣轉(zhuǎn)的道理。
這一次自負(fù)加賭氣的行為，卻是讓他們大大的失算，為嵩山派沒落埋下了最直接的根由。
在大會(huì)上，經(jīng)李慕提出建議，各派商議后一致通過，將少林、武當(dāng)、華山、衡山、恒山、泰山、昆侖、青城、峨眉、崆峒，并稱為正道十大派。
缺席的嵩山派，直接被排除在十大派之外，正道武林不帶他們玩了。
又將丐幫與巨鯨幫定為正道兩大幫。
這個(gè)巨鯨幫，可不再是倚天時(shí)代那個(gè)海上小幫派。
經(jīng)過一百五六十年的積累，又出過幾代雄才大略的幫主，巨鯨幫已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)，勢(shì)力僅在丐幫之下的超級(jí)大幫。
他們盤踞在東南沿海，為沿海百姓抵御倭寇，清剿海盜，保護(hù)商船，護(hù)一方平安。
若遇天災(zāi)，還會(huì)開倉(cāng)放糧，賑濟(jì)災(zāi)民，無(wú)論口碑還是聲望都不低。
朝廷若有什么事，需要巨鯨幫出人出力，他們也從不推諉，頗得朝廷青睞，在各種政策上，對(duì)他們大開方便之門。
這也是巨鯨幫，能發(fā)展到如今這般地步的原因。
他們唯一不如丐幫的地方，便是沒有屬于自己的武學(xué)傳承。
雖然人多勢(shì)眾，但九成幫眾都只是普通人，稍微會(huì)點(diǎn)拳腳把式的，都能成為頭目，身手稍好一些的便能成為高層。
幫主李沐白的武功，也不過二流，離丐幫幫主解風(fēng)這樣的江湖頂尖高手，差距不可以道里計(jì)。
而丐幫跟以前的五岳劍派一樣，平日四處行俠仗義，打抱不平，主持公道。
偶爾還集結(jié)人手剿滅為禍甚烈的山賊匪寇，為大明的治安做出了杰出貢獻(xiàn)。
所以這兩個(gè)幫派，都是得到朝廷另眼相看的幫派，定為正道兩大幫，任何人都無(wú)話可說。
峨眉與崆峒本已沒落，這次得以排入十大派，那好處自然不小。
不僅聲望大漲，還能得到各種援助支持，門派定能漸漸復(fù)興。
峨眉掌門金光上人和崆峒掌門離云道長(zhǎng)，心里對(duì)李慕自是感恩戴德，心里暗自決定，日后以華山派馬首是瞻。
加上衡山、恒山、泰山三派，十大派中就有五派與華山派親善。
方證沖虛二人，也因李慕行事光明磊落，身具君子風(fēng)范，對(duì)他十分友好。
雖說做不到如那五派一樣，對(duì)華山派馬首是瞻，但在一些需要輿論支持的事情上，也不吝對(duì)其表示出支持的態(tài)度。
于李慕來說，這就已經(jīng)足夠，因?yàn)檩浾摰闹С?，往往就代表了“大義”，占據(jù)著道德制高點(diǎn)。
而在大會(huì)落幕后，巨鯨幫幫主李沐白私下找到李慕，向他提出想請(qǐng)幾位華山門下高手，去巨鯨幫總舵幫忙訓(xùn)練幫眾，傳授一些武藝。
巨鯨幫每年則是會(huì)向華山派，支付一筆豐厚的酬勞。
雖說只要有錢，不怕找不到好武師，可是以往找來的武師訓(xùn)練幫眾時(shí)，總是藏著掖著，只傳授一些皮毛，根本不教真本事。
華山君子劍在江湖上有口皆碑，最關(guān)鍵的是此舉還能跟華山派拉上關(guān)系。
李沐白自然情愿多花些錢，來請(qǐng)華山派的人去訓(xùn)練幫眾。
這種情況本就是江湖門派的經(jīng)濟(jì)來源之一，李慕自不會(huì)拒絕，況且他同樣想跟巨鯨幫拉進(jìn)關(guān)系。
在李沐白說出此事后，他當(dāng)即叫來三男二女五名門人。
男子皆為大字輩仆役，女子也都是第一批上山的丫鬟，其中一男一女還是夫妻。
就當(dāng)著李沐白的面，李慕將被他淘汰的老華山內(nèi)功心法，以及華山劍法的秘笈，一并交給領(lǐng)頭的張大勇。
李慕交代他們，傳授巨鯨幫幫眾武功時(shí)不得藏私，華山內(nèi)功和華山劍法皆可傾囊相授。
李沐白激動(dòng)得熱淚盈眶，都不知道說什么好了。
以前巨鯨幫請(qǐng)的那些武師，能正兒八經(jīng)的傳授三拳兩腳的真功夫，都已經(jīng)算他們有良心。
內(nèi)功這種東西，他簡(jiǎn)直想都不敢想，連他自己都不懂內(nèi)功，二流水準(zhǔn)就是他此生的極限。
更不要提還有威震江湖的華山劍法。
要知道，當(dāng)年華山派可就是憑著這門劍法，穩(wěn)坐五岳之首的位子，領(lǐng)袖群倫數(shù)十年。
李沐白對(duì)李慕的感激已是無(wú)以復(fù)加，當(dāng)場(chǎng)認(rèn)了李慕做義兄。
李慕自是欣然接受，巨鯨幫有人，華山派有力，兩者可謂強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，對(duì)華山派未來的發(fā)展，有著無(wú)與倫比的好處。
而且李沐白名字與他本名相近，此人也是個(gè)難得的正人君子，與他結(jié)義李慕樂意之至。
……
英雄大會(huì)結(jié)束后，江湖上掀起了一場(chǎng)剿滅魔教余孽的腥風(fēng)血雨。
各地魔教分壇被一一挖出，遭到正道人士的全力圍剿。
所有與魔教有關(guān)聯(lián)的人物和勢(shì)力，皆受到滅頂之災(zāi)。
大亂之后有大治，如此持續(xù)三年之后，魔教在江湖上銷聲匿跡，茍活的魔教徒眾，盡數(shù)逃往西南山區(qū)避禍。
日月神教的字號(hào)，從此算是徹底消了。
雖有部分藏得更深的魔教余孽還在活動(dòng)，卻也都只是小打小鬧，再翻不起什么風(fēng)浪。
武林的格局從此大變，進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代，嵩山派卻沒有跟上時(shí)代的潮流。
中原武林因李慕的種種作為，呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的態(tài)勢(shì)。
也因?yàn)槔钅胶途搛L幫的影響，有更多的人投入到抵御倭寇，清剿海盜的事業(yè)中。
華山君子劍夫婦在江湖上的威望如日中天，連帶著梅蘭竹菊等人也是聲名鵲起，被江湖中人尊稱為“君子四劍侍”。