第七十六章鹽泥
閔沃也發(fā)現(xiàn)了魯侯午的一個(gè)有點(diǎn)——他是第一個(gè)反應(yīng)過(guò)來(lái)閔沃是能大規(guī)模制備這種粗糙食鹽半成品的人。
也學(xué)是在一起的時(shí)間久一些，這位年輕又經(jīng)驗(yàn)豐富的君主很能接受閔沃無(wú)意識(shí)說(shuō)出的先進(jìn)看法。
閔沃按捺住心中對(duì)魯侯午一閃而過(guò)的憐憫心，開(kāi)始緩緩道來(lái)自己的鹽田開(kāi)發(fā)經(jīng)過(guò)。
閔沃最開(kāi)始自然是想要建造一套永久的鹽田，想著的是用條石做基礎(chǔ)建筑材料，或者是磚石結(jié)構(gòu)也可以。
但是讓閔沃失望的是這年代的技術(shù)壓根不可能大規(guī)模制備條石或者青磚。
想想那春秋哪怕是周天子或者霸主的城邑也不過(guò)是兩米來(lái)高的夯土墻就知道這年頭開(kāi)采石料或者燒制大量青磚的難度有多大。
想想七百年后的吳大帝就是利用清涼山的天然石壁建立的軍事要塞，利用了點(diǎn)山石就成為了歷史上有名的石頭城的典故就知道在這個(gè)時(shí)候要在海灘上硬化一片區(qū)域是得有多費(fèi)勁。
閔沃也只能是因陋就簡(jiǎn)，在海灘后面挖出幾條溝渠，將海水引入后用秋天的烈日懵曬。
這些海水浸泡過(guò)的泥沙被曬的析分出鹽分就是閔沃這一次帶來(lái)的食鹽。
過(guò)程是相當(dāng)?shù)暮?jiǎn)單，成果也是相當(dāng)?shù)拇植凇@玩意與其說(shuō)是食鹽倒不如說(shuō)是鹽泥。
“那不還是沒(méi)有什么用處？”孟孫羯年紀(jì)最輕，自然是第一個(gè)道出大家的疑惑。
“你這話說(shuō)的對(duì)，可要是把他放在水里浸泡起來(lái)水就成了鹽水，泥巴自然沉淀下去，再把沉淀的泥土去掉就能燒出上等的食鹽?！?p> “這不還是需要煮海為鹽？”
孟孫羯嘟囔著，可隨即他也是明白過(guò)來(lái)，相比起那含鹽量低的海水煮鹽，這種煮鹽泥的方式用燃料的量更少，關(guān)鍵是更隱秘也更容易控制！
將這種鹽泥運(yùn)到泰山里面，魯國(guó)人在利用泰山的山林煮泥為鹽，既是能保證了魯國(guó)的食鹽的安全，也能保證利益在三桓和公室手中。
這可不得讓魯國(guó)上下大賺一筆！
“你是想成為魯國(guó)的夙沙氏？”說(shuō)這話的卻是和閔沃關(guān)系比較好的臧氏家主臧賈。
先秦古籍《世本》說(shuō)：“黃帝時(shí)，諸侯有夙沙氏，始以海水煮乳煎成鹽，其色有青、黃、白、黑、紫五樣?！?p> 臧賈本意是指閔沃想要做掌握鹽泥的夙沙氏，可閔沃卻是有些誤解成了齊國(guó)的宦官夙沙衛(wèi)，整個(gè)臉上立馬就是拉了下來(lái)。
一邊的郈昭伯一見(jiàn)到閔沃的表情就知道這閔沃是搞錯(cuò)成了那宦官，原因無(wú)他——那夙沙衛(wèi)實(shí)在是太有名了，齊靈公命攻萊，取賂不攻而還。后靈公廢太子光而立太子牙，衛(wèi)為牙之少傅。靈公卒，太子光即位，即現(xiàn)在的齊侯光。怒衛(wèi)參與廢其太子位，衛(wèi)懼而逃高唐，叛齊。
郈昭伯就趕緊解釋道：“臧大夫所說(shuō)的是黃帝時(shí)諸侯以夙沙氏煮海為鹽?！?p> 公室本就是勢(shì)弱，郈昭伯自然是不愿意公室勢(shì)力開(kāi)始內(nèi)斗。
而閔沃聽(tīng)著郈昭伯的話也是識(shí)趣的緩和了一下面色，起碼這被嘲諷成太監(jiān)完全是一個(gè)誤會(huì)。
“說(shuō)說(shuō)看你是打算如何分成？”叔孫豹不想在這問(wèn)題上糾纏，于他而言就是一樁生意。
“我是晚輩，不敢和公族長(zhǎng)輩談分成，只是想將這引海水于溝壑曬為鹽泥的技術(shù)交給那些沿海的魯國(guó)大夫手中，平價(jià)售賣到泰山里?！?p> 一聽(tīng)這話，魯侯午、郈昭伯和臧賈三人的臉色一喜，之前在瓜分莒國(guó)領(lǐng)土上本就是公室吃大頭，臨海的大夫可都是魯國(guó)公室的擁泵。
這三桓自然是面色晦氣，孟孫羯想說(shuō)話卻是被季武子給按住了：
“說(shuō)吧，在這的都是公族的長(zhǎng)輩，你心里話就說(shuō)出來(lái)?！?p> 閔沃這邊剛剛自稱晚輩，季武子就打蛇隨棍的自稱長(zhǎng)輩，面色看著閔沃卻是笑盈盈的。
“果然是老狐貍！”閔沃心中感慨著，自己不求眼前小利肯定是有大謀：
“大周祭祀之鹽有“苦鹽”和“散鹽”之分，前者是鹽池之鹽，后者是煮海為鹽。”閔沃說(shuō)完這話看著眼前魯國(guó)這最尊崇的六人眾：
季武子和魯侯午若有所思，臧為和叔孫豹看著閔沃卻是意味深長(zhǎng)，郈昭伯和孟孫羯卻是一頭霧水——不得不說(shuō)，魯侯午（魯襄公）時(shí)期三桓和公室的平衡才是魯國(guó)穩(wěn)定的關(guān)鍵。
可這兩足是無(wú)法鼎立的！
“晉國(guó)據(jù)鹽池之利為中原霸主，齊國(guó)據(jù)海鹽之利可以首霸中原！若魯國(guó)有這個(gè)鹽泥之利是否可以……”
《周禮·天官冢宰篇》記載：周代天官冢宰的下屬中設(shè)有“鹽人”，其職責(zé)是“掌鹽之政令，以共(供)百事之鹽”。
當(dāng)時(shí)，祭祀時(shí)供奉“苦鹽”和“散鹽”，“苦鹽”就是產(chǎn)于鹽池的顆鹽，味苦，“散鹽”是“煮水為之，出于東?！钡暮｛}；
而王者膳食中則用飴鹽，即“鹽之恬者”，據(jù)說(shuō)就是戎鹽，即產(chǎn)于西北地區(qū)內(nèi)陸的巖鹽；
接待賓客則用“形鹽”和“散鹽”，“形鹽”據(jù)說(shuō)是“鹽之似虎形”者，當(dāng)是一種重結(jié)晶的再制鹽。可見(jiàn)周代時(shí)已開(kāi)發(fā)了多種鹽的資源，并進(jìn)行了初步的適當(dāng)加工。
春秋時(shí)期，齊國(guó)的宰相管仲開(kāi)始設(shè)稅鹽官，可見(jiàn)在那時(shí)，鹽的消耗量已相當(dāng)大。此后歷代都對(duì)鹽務(wù)設(shè)官課稅，鹽稅成了國(guó)庫(kù)的大宗收入。
中國(guó)古代內(nèi)陸腹地的鹽湖要以今山西省運(yùn)城附近的鹽池最著名，因?yàn)樵摵邳S河?xùn)|邊，所以古時(shí)稱為河?xùn)|鹽池。
《戰(zhàn)國(guó)策》中已有描寫驅(qū)趕良馬駕著運(yùn)鹽的車攀登太行山時(shí)勞累情景的文字，所販運(yùn)的鹽，大概就是運(yùn)城附近的池鹽。
《山海經(jīng)》則有“景山，南望鹽販之澤”的話，所言鹽澤就是指河?xùn)|鹽池。
閔沃的話沒(méi)有說(shuō)完，但是六人卻是已經(jīng)是目光火熱。
這就是閔沃的打算——想在內(nèi)部接除所有矛盾是不可能的，別說(shuō)封建制度的頂級(jí)中央集權(quán)制都能分化出皇權(quán)和文臣的相權(quán)，就是近現(xiàn)代不也是“黨外無(wú)黨，帝王思想，黨內(nèi)無(wú)派，千奇百怪”嗎？
能讓內(nèi)部緩和要么就是減少分蛋糕的人數(shù)，要么就是挑起外部矛盾增大蛋糕。
閔沃現(xiàn)在人微言輕，只能是將所有人的思想向著第二條路上趕！