回老家了
六月二十三日
前天回來(lái)的，這個(gè)星期運(yùn)氣，特別牛。
感到孤單了，想開(kāi)個(gè)小號(hào)在游戲里陪自己玩，然后我爸爸那一天手機(jī)突然壞了，死活充不上電，然后他順勢(shì)買(mǎi)了個(gè)新手機(jī)，但是第2天這個(gè)手機(jī)就好了，變成了我的備用機(jī)。
然后太熱了，跟爸媽一起回到老家，過(guò)兩天他們?cè)偃スぷ?，我在老家吹空調(diào)。
我也特別想要一個(gè)安靜的創(chuàng)作環(huán)境已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了。
前腳到家門(mén)，后腳下暴雨。
突然間一個(gè)星期之內(nèi)所有的事都心想事成。接下來(lái)我有大概一兩個(gè)月的時(shí)間可以獨(dú)處以及創(chuàng)作。
39度的天有空調(diào)，獨(dú)居，想睡就睡。
安靜可以安心隨時(shí)創(chuàng)作。
好像冥冥之中有一雙手在把我推向我就應(yīng)該走上的路。
6月26
寫(xiě)文還是得堅(jiān)持自己才能成功。
但首先你要知道自己是什么適合什么。
在這之前撞的頭破血流，那是很正常的事情。
哲學(xué)不好寫(xiě)，那就去寫(xiě)散文。
年輕人對(duì)這些不感興趣，那就去寫(xiě)小說(shuō)，把思想融入到小說(shuō)情節(jié)之中。
同時(shí)鍛煉自己去塑造人物的能力。明白自己在文學(xué)方面有哪種某方面的缺陷。
就像我寫(xiě)散文，我不會(huì)知道我對(duì)于人物的塑造以及大體框架的把握是不足的。
而不接觸散文的話(huà)，我也不會(huì)知道。我最擅長(zhǎng)或者更擅長(zhǎng)的事散文的表達(dá)方式。
而不是美術(shù)小說(shuō)音樂(lè)這些。
哪個(gè)宗教來(lái)著說(shuō)萬(wàn)物都是相
本質(zhì)的東西其實(shí)是空無(wú)
這個(gè)無(wú)又有點(diǎn)像老子口中的那個(gè)無(wú)，取之不盡用之不竭，明明什么都沒(méi)有，卻能發(fā)揮很大的作用。
就像鼓風(fēng)機(jī)的風(fēng)，車(chē)輪里的間隙，飛機(jī)的氣流。
對(duì)呀，無(wú)的作用是很大呀。但是也不能否認(rèn)有的作用呀。
有翅膀了你才能借用氣流。當(dāng)你打磨之后你會(huì)發(fā)現(xiàn)圓的滾得更快。鼓風(fēng)機(jī)需要具體的推拉才能使用。
所以我們不能否認(rèn)萬(wàn)物的相的作用。
還是那個(gè)鏡子打的比喻。
無(wú)就像鏡子中的世界。能讓我們不用接觸具體的事物，就能夠某種程度上的了解萬(wàn)物，看到萬(wàn)物。
而有就像現(xiàn)實(shí)中的世界。
你想要改變鏡子中的世界就需要改變現(xiàn)實(shí)中的世界。
如果試圖用改變鏡子中的世界來(lái)改變現(xiàn)實(shí)中的世界。
反正至少目前21世紀(jì)是沒(méi)有什么用處的，我們都是21世紀(jì)的人，就活成21世紀(jì)的樣子。
每個(gè)時(shí)代都有他自己的任務(wù)和課題。
辯證統(tǒng)一，辯證思維。
而這個(gè)如果鏡子理論運(yùn)用到個(gè)人身上那么就是。
你的第1步是把你的鏡子打磨好，能夠照見(jiàn)你自己，看清你自己。
這個(gè)說(shuō)成中國(guó)的老話(huà)就是，知錯(cuò)能改，懸崖勒馬，三省吾身，知之為知之，不知為不知，是知也。痛定思痛。修身養(yǎng)性，什么什么的這些。
你改不改變其實(shí)不重要，重要的是你先認(rèn)識(shí)到自己。有些人天天嘴上說(shuō)著我要逆天改命，他連自己的命是什么都不知道。他認(rèn)為他口中的命就是他所經(jīng)受的苦難，這就是他的命，所以他要改命。
然而那么多的哲學(xué)家早就說(shuō)過(guò)了，這個(gè)世界上。人只有兩個(gè)極端，或者無(wú)聊或者痛苦。
很多人會(huì)把這些痛苦的來(lái)源歸結(jié)為我不夠有錢(qián)，我不夠努力，我不夠有權(quán)有勢(shì)。因?yàn)槲抑灰辛俗銐虻腻X(qián)，那么我就會(huì)無(wú)比快樂(lè)。
不不不，人的錢(qián)達(dá)到了滿(mǎn)足自我的時(shí)候，就會(huì)開(kāi)始變得無(wú)聊。
慢慢的就會(huì)變得很變態(tài)。
看看那些特別輝煌時(shí)期的古代貴族以及西方的貴族。
沒(méi)有方向的人，有錢(qián)沒(méi)錢(qián)都痛苦。
一個(gè)是肉體上的，一個(gè)是精神上的。
孔子的弟子叫啥來(lái)著？顏回是吧？看人家多高興，雖然死得早。還有那么多安貧樂(lè)道的人。我也算是。嘿嘿嘿。
那你說(shuō)我窮吧，我真不敢太窮，我想吃烤串就吃烤串，想吃啥就吃啥。想吃雪糕也行，想吃龍蝦也買(mǎi)得起。
我有自己的愿望和想法。方向和目標(biāo)，所以我最多也就是有點(diǎn)焦慮，因?yàn)闆](méi)實(shí)現(xiàn)。但是我也知道我這段時(shí)間是人生中最美好的一段時(shí)間。因?yàn)槲以趧?chuàng)造奇跡。至于是世界的奇跡還是自己的奇跡。又或者是兩者共同的奇跡。我不知道，但是我很滿(mǎn)足也很開(kāi)心。
我不知道我現(xiàn)在寫(xiě)的這些文章有什么用，我也不知道我將來(lái)是否能用這些來(lái)填飽肚子或者嗯回歸現(xiàn)實(shí)接著去干我不想干的工作。
但我都知道，無(wú)論怎樣我都是在為這個(gè)世界創(chuàng)造價(jià)值和禮物。我從來(lái)不會(huì)否定自己，哪怕在世俗看來(lái)很頹廢或者，一事無(wú)成。可是我很滿(mǎn)足。
西方誰(shuí)說(shuō)的來(lái)著？最大的貧困是財(cái)富。最大的財(cái)富是滿(mǎn)足。我給忘了，外國(guó)作家的名字太難記了。我甚至現(xiàn)在都沒(méi)記住小王子作者的名字。
還是那句話(huà)呀。
大多數(shù)的人其實(shí)一輩子都在照鏡子。拼了命的想要去改變鏡子中的世界。去執(zhí)著于喜歡，興趣，欲望，執(zhí)念。拼了命的想要改變鏡子中的世界。
能夠認(rèn)識(shí)到自己的這些痛苦是鏡子，想要改變痛苦，需要著手的是現(xiàn)實(shí)世界而不是你的鏡子中的世界，這就已經(jīng)是一個(gè)非常牛的人了。
好像他們叫什么開(kāi)悟。覺(jué)醒還是什么的說(shuō)法？
放下執(zhí)念。有些東西會(huì)隨著時(shí)間而變質(zhì)的。
就像才開(kāi)始你跟一個(gè)初中的朋友是非常非常要好的朋友好到穿一條褲子的那種。
然而初中一畢業(yè)考上的高中不一樣。從此以后人生十幾二十甚至一輩子都沒(méi)有參與過(guò)對(duì)方的人生了。
他要是畢業(yè)的時(shí)候當(dāng)然會(huì)瘋狂的不舍，哪怕知道是不同的學(xué)校，也會(huì)總是想著去學(xué)校拜訪(fǎng)或者看望他。想要努力維持這段友誼。可是后來(lái)漸漸的發(fā)現(xiàn)他有了新的社交圈子，新的朋友，新的人際關(guān)系，新的像曾經(jīng)和你一樣要好的那種朋友。于是你開(kāi)始痛苦，焦慮不安。
但是你也知道不能怪他，畢竟人都有新的開(kāi)始，只是你自己走不出去而已。這個(gè)時(shí)候叫做看見(jiàn)痛苦，而如果這個(gè)時(shí)候你想開(kāi)了，我們都會(huì)有更好的人生更新的人際關(guān)系，我們都是階段性的陪伴，美好的回憶，這個(gè)時(shí)候你想開(kāi)了就叫做放下執(zhí)念了。
這一步就是認(rèn)識(shí)到。我們?cè)谡甄R子的關(guān)鍵一步。
這個(gè)時(shí)候你的視角就已經(jīng)從第一人稱(chēng)視角執(zhí)著于鏡子世界代入到現(xiàn)實(shí)世界之中的上帝視角去審視你們的關(guān)系。
你想開(kāi)了，我們都會(huì)有各自更好的人生更新的人際關(guān)系，我們之間的情誼就處在當(dāng)時(shí)是最好的就可以了，不用非要去鬧的，痛苦不堪雙方。
這就是放下執(zhí)念，友情中的執(zhí)念，對(duì)他個(gè)人的執(zhí)念。
這就是你從大多數(shù)的那種一輩子在看著鏡子中的世界痛苦掙扎的時(shí)候。比他們多出來(lái)的一步，從第一人稱(chēng)視角拉到上帝視角認(rèn)識(shí)到我們是在照鏡子。
聽(tīng)說(shuō)過(guò)降維打擊嗎？
你的這一件初中畢業(yè)的友情事情用這樣的思維方式掙扎一天一個(gè)星期，兩個(gè)月，半年，五年甚至十年才想明白走出來(lái)的事情。
有些人可以用上帝視角去衡量所有的事情人際關(guān)系物品，那么他對(duì)于你來(lái)說(shuō)就是一個(gè)降維打擊。具體體現(xiàn)在情商，他個(gè)人的心態(tài)，對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物的不同，或者相同看法。我們稱(chēng)之為豁達(dá)。不是阿Q精神。是豁達(dá)。
豁然開(kāi)朗，達(dá)觀通便。
有一些宗教的。各種理論啊之類(lèi)的，他們想要教的就是這些。但是由于語(yǔ)言呀或者現(xiàn)代的一些東西，很少有人想要去了解那些這么深?yuàn)W的問(wèn)題。去研究那種專(zhuān)門(mén)的文字很難。就是如果你找一個(gè)有這種開(kāi)悟的經(jīng)歷，現(xiàn)代人，口才稍微好一點(diǎn)的，照樣給你講的，你高興還樂(lè)意看，還特別透徹的感覺(jué)大徹大悟。
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代需要的人這個(gè)人是誰(shuí)不重要，重要的是你把這個(gè)用處發(fā)揮出來(lái)。
好像是叔本華的理論來(lái)的。
當(dāng)然我們也不是去貶低英雄啊，或者歷史虛無(wú)主義，我們的意思是。
你可以成為英雄。你可以推動(dòng)歷史。既然是誰(shuí)都行，個(gè)體無(wú)關(guān)緊要，種族才是最重要的。那么我們就用正當(dāng)?shù)氖侄尾湃A和能力。在歷史上留名。
反正每個(gè)時(shí)代總是要有一些英雄。
那憑什么不能是我們？
古代是因?yàn)橹R(shí)被壟斷。
現(xiàn)在普及九年義務(wù)教育，大學(xué)生遍地走。
古代人均壽命太短。
現(xiàn)在中國(guó)人均壽命80來(lái)歲吧。
古代王權(quán)貴族的權(quán)利對(duì)文化知識(shí)產(chǎn)出和傳播的壟斷。
現(xiàn)在有個(gè)手機(jī)就能寫(xiě)文。5G網(wǎng)絡(luò)。
玄學(xué)人士或者唯心主義者也不要看不起萬(wàn)物的相，看起的萬(wàn)物的像，你才能現(xiàn)實(shí)生活中活得更好。有句話(huà)叫什么來(lái)著，尊重都是相互的。
你尊重現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)律，規(guī)則法則，現(xiàn)實(shí)世界才會(huì)尊重你。
信奉科學(xué)的唯物主義的或者辯證唯物主義的也。不要去看不起玄學(xué)人士研究的東西，他竟然被稱(chēng)之為玄學(xué)，他就是一門(mén)系統(tǒng)的學(xué)科。它也是人類(lèi)探索世界的方法之一。
你尊重哲學(xué)或者玄學(xué)的情況下，你才能得到心靈上的成長(zhǎng)和智慧，擺脫人生永遠(yuǎn)的兩大困境，無(wú)聊和痛苦。
去更加的尊重先輩，尊重世界，尊重你未知的事物。不會(huì)讓你飄起來(lái)。
其實(shí)我不知道為什么。
我總感覺(jué)現(xiàn)實(shí)世界是飄起來(lái)的。玄學(xué)世界才是向下沉的。
這和我之前的認(rèn)知有很大的相反。
畢竟現(xiàn)實(shí)世界是看得見(jiàn)摸得著的，他應(yīng)該是實(shí)的應(yīng)該向下沉。
可能和陰陽(yáng)論有關(guān)?畢竟玄學(xué)精神世界屬于陰，現(xiàn)實(shí)世界屬于陽(yáng)。
嘶……
不聊這個(gè)了，不聊這個(gè)了。
再聊我不知道都能發(fā)出去不了