第51章：商之大道
與此同時(shí)，母錢之上，也發(fā)生了極大的變異。
母錢的正面，雕刻著的各路仙神瑞獸，此時(shí)好像活過(guò)來(lái)了一般，麒麟吐瑞，龍鳳呈祥，各路仙神拱手慶賀。
在母錢的背面，雕刻的眾生百景圖上，也有著一股活靈活現(xiàn)的氣息涌現(xiàn)，天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往。
一股神異的商道氣機(jī)驟然顯現(xiàn)，絲絲象征金錢與財(cái)富的貴氣，縈繞其上。
雕刻在母錢正反兩面的‘人道’、‘九州’四枚古篆，此時(shí)光華流轉(zhuǎn)，其上頓時(shí)涌現(xiàn)出一股吸力，在搖錢母樹(shù)吸取氣運(yùn)的同時(shí)，也接受著來(lái)自搖錢母樹(shù)的反哺。
一道道神異流光，蘊(yùn)含著一股未知的靈氣，順著搖錢母樹(shù)的根須，傾注進(jìn)了母錢之中。
見(jiàn)此，長(zhǎng)青心念一動(dòng)，催動(dòng)人道氣運(yùn)，將搖錢母樹(shù)這方空間之中的禁制再度加厚了幾分。
畢竟搖錢母樹(shù)乃是他謀劃洪荒眾生氣運(yùn)的關(guān)鍵，是他身上現(xiàn)在最大的秘密之一。
搖錢母樹(shù)與母錢，不愧是商道至寶，種種異象之間，無(wú)一不透露著商道貴氣！
其上流轉(zhuǎn)的大智慧、大機(jī)緣、大氣運(yùn)的氣息，正是一名成功的商人所需要的必要素質(zhì)！
要是能夠截取一些下來(lái)，足以讓一位準(zhǔn)圣成就至人之位。
就在此時(shí)，搖錢母樹(shù)上氣息一震，根須紛紛縮回了體內(nèi)。
接著，搖錢樹(shù)上光華涌動(dòng)，整個(gè)樹(shù)身開(kāi)始劇烈的震動(dòng)起來(lái)。
搖錢母樹(shù)的根須此時(shí)飛速的生長(zhǎng)，朝著九州界的底部，瘋狂的扎根而去。
一轉(zhuǎn)眼的功夫，搖錢母樹(shù)的根系已然覆蓋了九州界的底部，不斷的汲取著九州界地下的龍脈之氣。
根系生長(zhǎng)，遍及整個(gè)九州界，意味著‘地基’已經(jīng)打好，下一秒，搖錢母樹(shù)的樹(shù)干也飛快的生長(zhǎng)起來(lái)，從原本的撐天之柱，長(zhǎng)成了通天之柱。
樹(shù)冠之中，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的赤金氣運(yùn)幣，懸掛其上，顯得神異無(wú)比。
此次晉升，不僅搖錢母樹(shù)獲得了巨大的成長(zhǎng)，母錢也發(fā)生了巨大的變化。
只見(jiàn)母錢之上的雕紋，變得更加靈動(dòng)、神異，好似真的寄宿了各路仙神瑞獸，天下萬(wàn)民一般。
不僅如此，母錢原本的紫金之色，更加深邃了起來(lái)。
長(zhǎng)青細(xì)細(xì)感知一番，若是說(shuō)母錢以前能夠容納一萬(wàn)個(gè)單位的眾生之念，那么現(xiàn)在至少能容納千萬(wàn)個(gè)單位。
將母錢攝于手中，細(xì)細(xì)把玩了一番，長(zhǎng)青微微一笑，旋即將其收了起來(lái)。
看著搖錢樹(shù)上密密麻麻的赤金氣運(yùn)幣，長(zhǎng)青喃喃自語(yǔ)道。
“是時(shí)候，向洪荒眾生開(kāi)放太虛坊市了?！?p> 念及于此，長(zhǎng)青一步踏出，來(lái)到洪荒天地之間。
“大道在上，今吾人族共主長(zhǎng)青，設(shè)下商道，希望萬(wàn)物互通有無(wú)，洪荒萬(wàn)族，各種資源靈寶、洞天、靈材、功法皆可公平交易，以先天靈寶落寶金錢為證，今由太虛坊市為交換場(chǎng)所，其內(nèi)禁止兵伐，望大道鑒證。”
說(shuō)完之后，長(zhǎng)青在人間界與洪荒世界打通四處虛空通道，落寶金錢從他的背后升起，一道道金光，從中幻化而出，向四面八方飛去，飄落在洪荒的各個(gè)天地之中，等待有緣人的到來(lái)。
至于落寶金錢則落在長(zhǎng)青的身后，作為商道憑證，懸浮在其身后，散發(fā)著奪目的光輝。
大道響應(yīng)，自然有所饋贈(zèng)，一團(tuán)大道功德落入落寶金錢內(nèi)，在虛空之中凝聚成一座連接洪荒世界的金錢通道。
長(zhǎng)青的目光盯著金燦燦的金錢通道，商道法則，萬(wàn)物互通，金錢為本，一切皆可換，無(wú)論是有錢能使鬼推磨，還是其他，還是錢能通神，各種神通在他的腦海中演化，由此可見(jiàn)商道的潛力有多大。
……
東海之濱，人族族地。
伴隨著崆峒印落定，五帝歸位。
至此，人族三皇五帝終于圓滿。
受功德之氣與人族氣運(yùn)的齊齊加持，崆峒印徹底成為人族至寶的征兆。
從此三皇五帝可享人道至人尊位。
何為至人？
便是只存在于天地主角，人族之中的尊位。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，便是人道圣人。
隨著三皇五帝歸位，紛紛回歸人間界。
長(zhǎng)青目光掃過(guò)周圍的眾神，仰天喝道，
“三皇何在？”
話音落下，只見(jiàn)人道九鼎之中三鼎，頓時(shí)顯化出三尊至人果位。
天皇伏羲主世界生辟，執(zhí)掌徐州鼎。
地皇神農(nóng)主世界終末，執(zhí)掌荊州鼎。
人皇軒轅主蒼生萬(wàn)靈，執(zhí)掌豫州鼎。
“五帝何在？”
話音落下，只見(jiàn)三十三重天中五方天域，頓時(shí)顯化出五尊至人果位。
太皞化為一尊萬(wàn)靈生發(fā)的青色冕服帝君，執(zhí)掌東方天域。
炎帝化為一尊環(huán)繞炎熱升騰神意的赤色冕服帝君顯現(xiàn)，執(zhí)掌南方天域。
顓頊化為一尊散發(fā)肅殺銳利之氣的白色冕服帝君，執(zhí)掌西方天域。
少皞化為一尊主掌寒涼滋潤(rùn)萬(wàn)物的黑色冕服帝君，執(zhí)掌北方天域。
黃帝化為一尊黃色冕服帝君，神意勾連四方帝君，執(zhí)掌中央天域。
五方帝君于天地五方顯現(xiàn)，周身神光各自散發(fā)著截然不同卻又相互輪轉(zhuǎn)的神意。
一時(shí)間，在這種壓力之下，人教、闡教、截教三教弟子也是被各自的圣人師尊逼著，努力奮發(fā)向上，同時(shí)又命眾弟子入人族傳教。
對(duì)三清而言，二代弟子已經(jīng)逐漸能夠獨(dú)當(dāng)一面，能在三代弟子身上發(fā)掘出一些合適的門人，卻也是件好事。
起碼現(xiàn)如今人族乃是天地主角，他們的道統(tǒng)，最佳選擇當(dāng)屬人族。
如今人族的十一尊人道圣人，雖然有媲美圣人的道行，但是無(wú)洪荒圣人的法力。
三皇五帝歸位！
崆峒印成為鎮(zhèn)壓人族的氣運(yùn)至寶，必要之時(shí)，可為三皇五帝催動(dòng)，其威力已是堪比老牌圣人。
更別說(shuō)人族之中，還多了三皇五帝這八尊人道圣人。
再加上人族三祖，赫然，如今的人族已然擁有了十一尊人道圣人的戰(zhàn)力。
這樣的實(shí)力！
不少的大能者都是一陣默然。
恐怕從三皇五帝之后，人族也將會(huì)徹底的在洪荒留名，不談人族背后的圣人。
就說(shuō)人族如今的本身底蘊(yùn)，十一尊圣人戰(zhàn)力，再加上三皇五帝的各種證道至寶，以及氣運(yùn)至寶崆峒印。
在這洪荒中，敢小覷人族的大能者，怕是不多了。
人族不可辱！