第25章：突破混元
隨即長(zhǎng)青將主神殿這件極品先天靈寶融入神國(guó)核心之中。
神格突然暴發(fā)出無(wú)盡的力量，一道道的信仰之力與功德之力，還有人道氣運(yùn)作用在那主神殿之上。
當(dāng)這些力量出現(xiàn)時(shí)，主神殿則是暴發(fā)出無(wú)盡的法則之力，就在主神殿快要破碎之時(shí)，這股法則之力則是穩(wěn)定住了主神殿的破碎。
法則之力、人道氣運(yùn)與信仰之力，隨著白蓮的根融入到了主神殿內(nèi)，則是與白蓮的根形成了一道道的先天道文，三者則是完全融入到了這座神道至寶主神殿之中。
不過(guò)這次只是融合而已，三者之間依然是處于分離的狀態(tài)，只有等長(zhǎng)青完全將三道力量融入到一起時(shí)，那時(shí)方才是真正的神道至寶，三道力量也將會(huì)融合成為混沌之力，到那時(shí)主神殿也將轉(zhuǎn)變成為混沌至寶，不過(guò)還需要一定的時(shí)間。
神國(guó)經(jīng)過(guò)這次神格、白蓮，主神殿三者的融合，他的神國(guó)也同樣也有了一次小小的突破，破而后立。
當(dāng)然這都不是最重要的，最重要的是長(zhǎng)青成功地將神格、神道至寶和主神殿三者融為一體，如此一來(lái)他的神國(guó)將會(huì)更進(jìn)一步。
主神殿之上則是長(zhǎng)青的神位，能夠容納無(wú)盡的信仰之力，也是這件至寶的核心。
雖然長(zhǎng)青不修神道，但這件神道至寶則代表著他神道的至高神威，要知道這件神道至寶將成為鎮(zhèn)壓他氣運(yùn)的無(wú)上至寶。
為了神州世界的完善，長(zhǎng)青隨即出關(guān)前往洪荒大陸。
謀劃五行靈根完善神州世界內(nèi)的五行大陣。
之后長(zhǎng)青向著五莊觀(guān)方向一路游歷而去，沿途看到一些好的靈根，靈材就收取，以他現(xiàn)在的眼光，沒(méi)有百萬(wàn)年根本入不了他的法眼。
長(zhǎng)青花了十年時(shí)間來(lái)到了五莊觀(guān)門(mén)口，在敲響了院門(mén)之后，走出了一個(gè)道童對(duì)長(zhǎng)青道：“這位仙長(zhǎng)有禮，不知來(lái)我五莊觀(guān)有何要事？”
長(zhǎng)青現(xiàn)在有求于人，自然不會(huì)怠慢，輕視道童，在洪荒世界，大神通者身邊的道童有時(shí)候比弟子更能代表自己。
長(zhǎng)青道：“還請(qǐng)仙童轉(zhuǎn)告鎮(zhèn)元大仙，就說(shuō)人族共主長(zhǎng)青前來(lái)拜見(jiàn)。”
道童聽(tīng)到長(zhǎng)青的身份，乃人族共主，不敢怠慢，連忙前去向鎮(zhèn)元子大仙稟告。
鎮(zhèn)元子在長(zhǎng)青敲響院門(mén)的時(shí)候就已經(jīng)知道了，只是觀(guān)察長(zhǎng)青的修為，卻是眉頭緊蹙。
隨即鎮(zhèn)元子來(lái)到院門(mén)，前親自迎接長(zhǎng)青入院，隨后道：“不知道長(zhǎng)青道友來(lái)貴地有何事？”
長(zhǎng)青道：“不瞞道友，吾此次前來(lái)，為尋得一道突破的契機(jī)，其次就是希望鎮(zhèn)元子道友可以賜予吾一根人參果樹(shù)的椏枝，吾愿意以一瓶的三光神水與道友換取?！?p> 鎮(zhèn)元子聽(tīng)到長(zhǎng)青的來(lái)意后，思索了片刻就答應(yīng)了，一來(lái)人參果樹(shù)受當(dāng)年魔祖引爆西方大陸影響，留下了暗傷非三光神水之類(lèi)的靈物不能醫(yī)治，以鎮(zhèn)元子自身之能這些年一直尋找，都沒(méi)有找到絲毫。
二來(lái)折取人參果樹(shù)的椏枝對(duì)于人參果樹(shù)的傷害并不大，對(duì)于已經(jīng)擁有三光神水的自己而言不算什么。
三來(lái)以人參果樹(shù)椏枝交好長(zhǎng)青，這個(gè)不弱于自己的強(qiáng)者還是值得的，更何況鎮(zhèn)元子并不吃虧。
交易就這樣的完成了，長(zhǎng)青得到了人參果樹(shù)椏枝，鎮(zhèn)元子亦是得到了三光神水，可以醫(yī)治人參果樹(shù)，并且交好了長(zhǎng)青，并不吃虧。隨后鎮(zhèn)元子叫身旁的清風(fēng)道童打來(lái)了四個(gè)人參果。
長(zhǎng)青在吃第一個(gè)人參果之后就陷入了悟道的境界，感悟著木屬性的生機(jī)，半天之后長(zhǎng)青清醒，看到鎮(zhèn)元子守候在一旁，暗道不愧是謙謙君子，長(zhǎng)青向鎮(zhèn)元子告罪一聲。
鎮(zhèn)元子與長(zhǎng)青吃完兩顆人參果之后，兩人就將自己的慶云升起，相互印證對(duì)方的大道，從旁引以借鑒，完善自身的大道。
一年之后，長(zhǎng)青就離開(kāi)了五莊觀(guān)，開(kāi)始繼續(xù)游歷之旅。
長(zhǎng)青現(xiàn)在先天五行靈根亦是集齊了三種，先天火靈根扶桑樹(shù)、木靈根黃中李、土靈根人參果樹(shù)，就剩下金靈根菩提樹(shù)、水靈根蟠桃樹(shù)。
菩提樹(shù)為準(zhǔn)提圣人的本體，不可強(qiáng)奪，蟠桃樹(shù)現(xiàn)在在鴻鈞道祖手中更是不可取，長(zhǎng)青唯有游歷洪荒尋求機(jī)緣。
長(zhǎng)青漫步目的的游歷，心知及至，晃蕩了百年之后，他發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己不知不覺(jué)中居然又回到了自己出生的地方周山人族祖地，現(xiàn)在應(yīng)該叫做不周山。
再次來(lái)到周山人族祖地，長(zhǎng)青陷入一陣迷茫，他的眼神十分飄忽，思緒來(lái)到了神州世界。
他的大道，是植根于地球的，這是他的執(zhí)念。
修道，本就是充滿(mǎn)著執(zhí)念，放不下的，就是執(zhí)念。
天地之間，只要是生靈，就一定有執(zhí)念。
圣人是有執(zhí)念的，沒(méi)有執(zhí)念，也就不會(huì)出現(xiàn)大道之爭(zhēng)。
老子的執(zhí)念是玄門(mén)大興，元始天尊的執(zhí)念是闡述天道，通天教主的執(zhí)念是截取生機(jī)，接引道人的執(zhí)念是割肉喂鷹，準(zhǔn)提道人的執(zhí)念的壯大西方，女?huà)z娘娘的執(zhí)念是伏羲證道，鴻鈞道祖的執(zhí)念是天道大勢(shì)不改。
長(zhǎng)青回顧自己的過(guò)往，精神沉入心靈，似乎看到了一條面目猙獰，雙爪撕裂天地，不斷開(kāi)拓前行的神龍。
在他的心靈中，神龍?jiān)絹?lái)越清晰，散發(fā)著永恒不滅，天地難葬的光芒。
長(zhǎng)青的精神與這條神龍結(jié)合在一起，產(chǎn)生出一種千般劫難，萬(wàn)般險(xiǎn)阻，必定要迎難直上，沖破各種阻撓，證得無(wú)上混元的氣息。
心靈之刃猛地?cái)叵?，咔嚓之聲響起，自長(zhǎng)青體內(nèi)遁出的一道靈光，在神州世界顯現(xiàn)而出，化作一道身形。
只見(jiàn)一道身穿金龍帝袍，頭戴金冠冕旒，手持一本文明之書(shū)，頭頂一尊金玉印璽，雙目環(huán)顧之間，睥睨八方，俯仰三界。
“吾為人皇，主蒼生萬(wàn)靈，執(zhí)掌宇宙造化！”
長(zhǎng)青借助此次頓悟，成功的斬出了人道分身。
他此時(shí)的境界，比大羅金仙大圓滿(mǎn)時(shí)不知強(qiáng)了多少倍，強(qiáng)大到了一個(gè)常人難以想象的地步。
很明顯，他已經(jīng)打破大羅金仙大圓滿(mǎn)的屏障，進(jìn)入了混元金仙之境。