聽(tīng)完黛墨的陳述，秦殊不免心中暗笑：“看來(lái)這姑娘患有厭學(xué)癥啊。”
大景朝雖是封建社會(huì)，但因?yàn)橹T子百家并存于世，并非是罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，因此儒家“女子無(wú)才便是德”的那套思想并沒(méi)有貫徹實(shí)施，景朝女子往往也可求學(xué)進(jìn)取。
尤其是名門望族的女子，更是自幼便飽讀詩(shī)書(shū)。
像黛墨這般豆蔻年華仍不學(xué)無(wú)術(shù)的大家閨秀，反倒是稀罕物了。
“想來(lái)令尊勸你讀書(shū)，也是希望你能增長(zhǎng)一些見(jiàn)識(shí)，豐富自己的內(nèi)心世界，這樣便不會(huì)常常覺(jué)得煩悶，即便是深處閨中也能自?shī)首詷?lè)吧？”秦殊揣測(cè)著說(shuō)道。
“并非如此?！?p> 黛墨輕輕搖了搖頭，否認(rèn)道，
“我自幼體弱多病，身骨羸弱，整個(gè)人就同個(gè)藥罐子似的，總也治不好。爹爹是想讓我學(xué)百家之長(zhǎng)，增強(qiáng)體魄，免受病痛糾纏。”
“原來(lái)如此?！?p> 秦殊聞言恍然。
讀書(shū)悟道不光可以增加見(jiàn)識(shí)，還能增強(qiáng)體魄，無(wú)論是儒家、道家、法家還是墨家……悟道者肉身或多或少都會(huì)有所增益，雖談不上百病不生，但體質(zhì)總能強(qiáng)過(guò)不學(xué)之人。
而在諸多學(xué)派當(dāng)中，談起增強(qiáng)體魄，卻是哪一家都比不過(guò)秦殊摸索出來(lái)的肉身悟道。
因此看著面前白瘦羸弱的少女，秦殊心中暗想：“姑娘，遇到我你可是積了八輩子大德了?！?p> 但沒(méi)等秦殊開(kāi)口傳道，黛墨又徑自開(kāi)始抱怨了起來(lái)：“我雖自幼識(shí)字，也讀過(guò)一些書(shū)籍，可諸子百家的先賢典籍實(shí)在是無(wú)趣，看了幾眼便昏昏欲睡……爹爹請(qǐng)來(lái)的那些老師更是無(wú)聊，一個(gè)個(gè)苦大仇深，總給我講些大道理，我心中想的只是庭前桃花何時(shí)開(kāi)敗，一日三餐吃些什么，像那些老學(xué)究嘴里說(shuō)的東西，我是半點(diǎn)也不感興趣的?！?p> “是嗎？”秦殊笑了笑，說(shuō)，“如果你覺(jué)得諸子百家的學(xué)說(shuō)都很無(wú)趣，那么只能說(shuō)明令尊為你找來(lái)的老師太過(guò)無(wú)能。不能激發(fā)學(xué)生的興趣，這是老師的責(zé)任?！?p> “哦？”黛墨倒是從沒(méi)聽(tīng)到過(guò)這樣的說(shuō)法，好奇問(wèn)道，“當(dāng)真如此？可我明明覺(jué)得百家學(xué)說(shuō)本就枯燥呀?！?p> “哪有，儒家的學(xué)說(shuō)就很有樂(lè)趣。”秦殊趁機(jī)開(kāi)始引導(dǎo)黛墨上鉤。
“儒家？”黛墨搖頭輕笑，似十分鄙夷般說(shuō)道，“爹爹平生最瞧不上的便是儒家，說(shuō)儒家虛偽險(xiǎn)詐，自稱君子，卻居高自傲，不恤下民。儒家典籍更是一派胡言，儒門先圣孔子、孟子尚且還崇尚民貴君輕，可到了后代，儒家便徹底淪為王公貴族們鞏固統(tǒng)治的工具了。”
聽(tīng)了黛墨這番話，秦殊便大略猜到她父親所屬的學(xué)派。
雖法家門人常言“儒以文亂法，俠以武犯禁”，但諸子百家中最厭惡儒家的卻并非是法家，反倒是墨家。
“令尊莫非是墨家門徒？”
“沒(méi)錯(cuò)。這也是我名字中‘墨’字的由來(lái)?！摈炷c(diǎn)頭說(shuō)道，“爹爹在我名字中加入這‘墨’字，便是想讓我如他一般，也能繼承墨家所學(xué)?！?p> “那你為何不嘗試著讀些墨家典籍，以此悟道？”秦殊問(wèn)道，“以你家學(xué)淵源，有父親隨時(shí)可以點(diǎn)撥，再請(qǐng)些墨家高賢為師，豈不是輕輕松松便可有所造詣？”
黛墨聞言黯然垂首，搖頭道：“爹爹說(shuō)我自幼嬌生慣養(yǎng)，悟不到墨家艱苦卓絕的心境，沒(méi)有這般心境，即便勉強(qiáng)入了墨家的門，也難有增益，事倍功半，甚至?xí)呋鹑肽?，誤入歧途……”
“如此倒是可惜了?！鼻厥廨p嘆道，“那么既無(wú)法悟道于墨家，令尊難不成想讓你學(xué)法家、道家或是陰陽(yáng)家？縱橫家？”
“這些年各個(gè)學(xué)派的師父，爹爹都請(qǐng)回來(lái)過(guò)一些，只是我與他們都不投緣，話不投機(jī)半句多，一堂課也未曾完整上過(guò)，便讓爹爹把他們趕出府中了。”黛墨自嘲似的笑笑，低聲道，“恐怕再這般下去，爹爹便要捏著鼻子請(qǐng)儒家的夫子來(lái)給我傳道授業(yè)了呢?！?p> 秦殊哈哈一笑，調(diào)侃道：“墨家后人拜入儒家，這當(dāng)真是趣事一件了，不過(guò)也無(wú)妨，說(shuō)起來(lái)墨家的開(kāi)山祖師不還是求學(xué)于儒家之后，才終有所悟，開(kāi)宗立派創(chuàng)建了墨家嘛?！?p> 黛墨卻撇撇嘴道：“可儒家那些想法卻讓我覺(jué)得荒謬，尤其是什么‘人之初，性本善’，初生之人怎會(huì)善呢？我共有四個(gè)弟弟、兩個(gè)妹妹，回想他們孩提之時(shí)，非但性格乖戾，而且只會(huì)不斷索取，餓了要吃，渴了要喝，凡事稍不順?biāo)麄兊男囊?，便嚎啕大哭，吵鬧不休。直到年紀(jì)稍大些，才會(huì)控制情緒，也懂得與旁人分享了……以此足見(jiàn)儒家這‘人性本善’的理論是一派胡言，倒是‘人性本惡’才對(duì)?！?p> 秦殊聞言一笑，說(shuō)道：“我也贊成‘人性本惡’，但倘若這儒家‘人性本善’中的‘善’字，并非良善之意，而另作別解，是否便能說(shuō)得通了呢？”
“咦？”黛墨不免好奇起來(lái)，詢問(wèn)道，“不作良善之解，還能做什么解釋？”
秦殊道：“我倒覺(jué)得儒家‘人之初，性本善’這句話中，‘善’應(yīng)該理解為軟弱，懦弱之意，過(guò)度良善便是軟弱。”
黛墨聞言掩口輕笑道：“你可真會(huì)胡扯?！?p> 秦殊卻肅容道：“這可不是胡扯?！?p> 畢竟這種理解方式可是能肉身悟道的！
而后認(rèn)真的說(shuō)：“我很有理由懷疑，儒家在漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中，逐漸被后人歪曲了本意。令尊不還說(shuō)過(guò)，先圣孔孟尚且提倡‘民為貴，社稷次之，君為輕’的民本思想，可到了后世，儒家反倒成了倡導(dǎo)忠君愛(ài)國(guó)的統(tǒng)治工具了。如此本源的問(wèn)題尚且可以歪曲，更何況其他了。”
黛墨聽(tīng)完這話沉吟不語(yǔ)，心里竟也有了幾分動(dòng)搖，悄悄思忖道：“嗯……這么說(shuō)來(lái)倒也不錯(cuò)，唉，想來(lái)都怪我讀書(shū)少，也沒(méi)什么可反駁他的?！?p> 隨后不免問(wèn)道：“那依你所說(shuō)，后人除了歪曲儒家民貴君輕的思想之外，還歪曲了什么？”
秦殊毫不猶豫的答道：“當(dāng)然是歪曲了儒家的悟道途徑，我嚴(yán)重懷疑，儒家最初倡導(dǎo)的并非是煉心之術(shù)，而是煉體?！?