“不若清心寡欲，參玄論道。在老莊之中，多得是相關(guān)境界可供參考?！?p> “最初借老莊之言，做上三品以上嘗試的時候，那些文士期望的是化身‘名士’，雜以神仙之說，舉霞飛升。所以當(dāng)時造出來許多神仙故事，列仙傳、搜神傳都是為此做的準(zhǔn)備?！?p> “有文士專程與隱匿行跡的冷月宗，展開十余場論談。根據(jù)野史、古書，為妖仙道厘定‘天地神人鬼’五等位格，使其有跡可循。”
“并通過已經(jīng)證實可行的妖仙道，重建修行體系?！?p> “白虎通義就是其中的重要著作，不但參考黃老，又將儒家經(jīng)義進行發(fā)散，并提出所謂‘天人感應(yīng)’之說?！?p> “天漢能夠強盛，靠的就是厘定成功的妖仙體系，與作為輔助的文士體系?！?p> “妖仙道很是出了幾個能夠達到地仙的人物，雖受天妒，都英年早逝，但比之文士的萎靡，要好上太多?！?p> “在人等之后，神等文士以‘神仙’形象嘗試進入神仙境界，卻因為接近正統(tǒng)大道太近，而受到了污染。數(shù)以百計的文士發(fā)瘋之后，身體發(fā)生不同程度的異狀?！?p> “或是長出十幾個不同動物的肢體，或是身體關(guān)節(jié)扭曲，行走只能爬行，如此種種不一而足。并且四等以下，沒有嘗試進階為神等的人，他們的文石不同程度的受到污染?！?p> “所以最初以白虎通義為考核標(biāo)準(zhǔn)的文試，逐漸變成考核‘五經(jīng)’的考試，就是為了抑制被王弼大賢命名為‘心魔劫’的污染?！?p> “時至今日，還有文士，因為心志不堅，走火入魔，而被驅(qū)魔士當(dāng)做妖魔殺掉。”
陳川有一萬個槽，在心中不知如何吐起。
“當(dāng)今的那些神仙是根據(jù)什么，進階為神仙的？”
范夫子經(jīng)過了一瞬間的茫然不知所措后，說道：“既然正統(tǒng)大道已經(jīng)被污染，就只能走旁門左道。”
“他們?yōu)榱颂颖芪廴?，繼續(xù)篡改莊老之言，‘補正方’‘妖師符箓’等，也因此應(yīng)運而生?！?p> 陳川啞然失笑：“怪不得揚夫子說，他們是披了一層老莊的皮呢！”
“原來有此等跟腳?！?p> 范夫子見話題岔的如此之遠，又將話題拉了回來：“所以揚夫子的重要性在于，厘定五經(jīng)秩序之后，能夠通過五經(jīng)簡直出一種玄之又玄，獨屬于儒的超越之道?！?p> “他雖大部分引用莊老，但是所依據(jù)的還是最關(guān)鍵的‘經(jīng)’?！?p> “這也是揚師忍不住要來見你的原因，你上次寫的‘太極圖說’，使他覺得，你可以替他補全文士之路?！?p> 陳川暗嘆一聲，“太極圖這段，不知道花了我多少力氣，才記下。讓我?guī)退a全文士之道？難道要我將伊川擊壤集、皇極經(jīng)世書、、先天圖、橫渠易說統(tǒng)統(tǒng)抄過來嗎？這些著作，我哪里記得！”
他嘆道：“所謂太極圖說，也是神人所授，以我的本事，又哪里有能力寫出那么高深的東西?！?p> “就請你轉(zhuǎn)告揚夫子，不要執(zhí)著于儒，諸子百家，九流皆可為文士養(yǎng)料，‘文’從來不是儒者獨有?！?p> “楊雄墨翟，若只聽孟子之言，確實是‘無父無君’之禽獸，但你又不是孟子，不必與時人進行有關(guān)于‘道、墨’兩家的辯論，何必被孟子拘在里面，那樣的話，就算你詮釋的孟子再好，也不是孟子。這樣下去，你既得不了孔孟，也得不了自己。”
這話聽得范夫子心直打顫，若此言出自宿儒之手，他還不會這么驚訝。王玄‘論衡’可是把當(dāng)時文士經(jīng)典著作都駁斥了個遍。
可這人還未及冠！
范夫子也不由起了愛才之心，他循循善誘道：“這枚棋子你還是收下的好，若是惡了揚導(dǎo)夫子，你甚至在若城找不到一個愿意教你的夫子?！?p> “你現(xiàn)在還未讀過幾本書，當(dāng)你通五經(jīng)之后，你就會明白至圣之道的博大精深?！?p> 陳川還來不及反駁，范夫子直接將白子丟在地上，撒丫子跑了。
“我會告訴揚導(dǎo)夫子，你已經(jīng)答應(yīng)了?！?p> 陳川無奈的將白子撿了起來。
雖然他與揚導(dǎo)，有些‘道不同不相為謀’的意思，但這不代表他‘揚導(dǎo)’本人有太大的意見。
揚導(dǎo)所說的沒錯，他之所以能有這么大的名頭，不是因為他自己自吹自擂，而是代表了很多人的價值取向。
陳川拿起孝經(jīng)，越看越煩，干脆將書丟下，找出來一根棍棒，耍了起來。
雙手執(zhí)棍，往下用力一砸，又彈了起來，震得手疼。
他將院門鎖好，進了自己的屋子，戴上妖仙面具，化身一只普普通通的猴子。
吸納在身體里，滾滾的血氣瞬間變了九變，體型還未變，力量已強了兩三倍。
他揮動木棒，在狹小的屋子里騰轉(zhuǎn)挪移，避開擺放屋子里的物品，不斷游走扭動，最終用力一棒，打到地上。
那棒子中心開花，木絲劈裂。
“陸青突破之后，給予我的氣血，都是一些與靈性緊密相連的，倒省了我許多麻煩?！?p> “看來，就算圣靈功和文士之路，一時之間無法修煉成功，也可以通過猿魔變，進階鬼等?！?p> 但陳川也知道，這東西暫時見不得光，除非有一天，他有了五行盟的關(guān)系，通過正規(guī)取得獲得妖仙面具，這才可以暴露自己修行‘妖仙’道的事實。又很難解釋，為什么自己剛剛修煉，就達到了很高的境界。更難解釋的是，名為‘猿魔變’的根本功法。
所以這東西注定只能當(dāng)做底牌，好好保存。
“聽那幾個驅(qū)魔士說，猿魔宗曾經(jīng)鎮(zhèn)壓過冷月宗、光明寺。絕天地通之后，想必有人重建了修行之路，但是又因為距離正統(tǒng)大道太近，而被污染?！?p> “這冷月宗和光明寺想必就是其中之一……”
“那么正統(tǒng)大道到底是什么？儒家經(jīng)典既然可以作為壓制污染，或者說抵御污染的外皮，那儒家經(jīng)典就絕不是正統(tǒng)大道。”
“道家？道教？陰陽家？神仙方士？既然正統(tǒng)大道已經(jīng)存在，為什么非得再造成來一些，既然正統(tǒng)大道不存，又為什么被污染？”
“顓頊?zhǔn)辖^天地通在三代之前，也就是說絕地天通之后之后，才有夏商周，但這無論是春秋還是尚書，都未提到有關(guān)于妖魔的事情，很有可能在絕地天通之后，神魔就已經(jīng)遠去。那劉師傅所說的那席話，又是什么意思？”
“難道是刻意凸顯猿神宗存在，傳說被他當(dāng)做現(xiàn)實，講述了出來？”