第九章 負(fù)責(zé)人是什么鬼？

　　“柳，能暫時回避一下嗎？我和林檎小姐有話要說?！?p>　　察覺到兩個女人氣氛不對，柳很識趣地找到了借書的借口，撇下兩個女人，踩上通往四樓宗教文化閱覽室的樓梯。

　　臨行前，杏按住他的肩膀，專門囑咐他一定要戴好口罩，千萬不要再和女人瓜葛。

　　現(xiàn)在，離兩個女人越遠(yuǎn)，柳越覺得身體輕快，光線明亮，連空氣都是甜美的。

　　他并不是很懂氣場這種東西，他只是本能感覺到兩個女人都希望他暫時回避。

　　既然如此，那么他沒有不離開的道理。

　　洛城市圖書館是一個類似巴別塔般的環(huán)狀建筑，內(nèi)環(huán)是供讀者安靜閱覽的公共讀書區(qū)，外環(huán)則是閱覽室。

　　關(guān)于宗教文化，則位于四樓正北方的位置，但只能通過樓梯到達(dá)。

　　不同于其他閱覽室，密密麻麻坐滿了年輕讀者或者寫作業(yè)的中學(xué)生。

　　宗教文化閱覽室的空曠得出奇，十五六張桌子，只有八九個滿臉皺紋的老奶奶扶著額頭做注。她們有的穿著女巫般樸素的灰斗篷，宛如奇幻故事的老魔法師；有的則是正常的西裝襯衫打領(lǐng)帶，散發(fā)著大學(xué)教授般的書卷氣；也有的像是清潔工一類的體力勞動者……

　　相同的是，她們都被城堡般高高摞起的書籍包圍，宛如被囚禁在一個個密封的書房。

　　一般人可能以為她們是宗教信徒，旁邊的文獻(xiàn)可能是教典、經(jīng)注、講義之類的神學(xué)理論。

　　但事實上，她們應(yīng)該是研究宗教學(xué)的職業(yè)或業(yè)余學(xué)者，身邊的文獻(xiàn)是專門語言的小詞典、符號學(xué)工具書、或者經(jīng)濟(jì)、政治、歷史類的文獻(xiàn)。

　　上輩子，柳在某個長假，出國玩耍，曾經(jīng)去拜訪本校一位在耶魯做訪問學(xué)者的老師。

　　恰好一位生物學(xué)在讀耶魯女博士是他的小學(xué)同學(xué)，于是一起去旁聽耶魯大學(xué)神學(xué)院的課程，順便看看培養(yǎng)計劃。

　　雖然國外的神學(xué)院，和國內(nèi)的哲學(xué)院一樣會涉及到神學(xué)與哲學(xué)領(lǐng)域。

　　但他們還承擔(dān)著希伯來文、拉丁文、中古英語、古希臘語等偏門小語種的傳承工作。

　　就業(yè)方向，除了牧師、神學(xué)史學(xué)者之外，也有古代語言學(xué)家、古籍翻譯作家等工作。

　　比國內(nèi)哲學(xué)院的就業(yè)方向稍寬一些。

　　那時候，他稍稍看了一下神學(xué)院發(fā)展史。

　　好家伙！

　　物理學(xué)院、文學(xué)院、哲學(xué)院很多分支是從神學(xué)院分離出來，1908年前，古希臘文是必修課。

　　說起來，這學(xué)校的訓(xùn)言就是拉丁文與希伯來文寫成“真理與光明”，與哈佛一樣，這所學(xué)校也是教會學(xué)校出身，創(chuàng)辦者就是一位牧師，并且管理層長期由牧師擔(dān)任。

　　對比母校哲學(xué)院的發(fā)展史。

　　柳發(fā)現(xiàn)一件小事，馬院是從哲學(xué)院分出的。

　　當(dāng)時，他還在猜想從哲學(xué)院分裂出來的馬院，會不會設(shè)立德語與法語課程，以及數(shù)學(xué)院與經(jīng)濟(jì)院的高等數(shù)學(xué)和統(tǒng)計類課程。

　　畢竟要強調(diào)一個字，“?！保?p>　　中特、D建總歸是要有的吧。

　　馬老的原著文本語言，不是中文或者英語，而是德文與法文。

　　馬老的工作，可不只是窩在大英圖書館里磨鞋底，還要下基層，要設(shè)計實驗，要坐下來和工人們談?wù)劇?p>　　馬老的女婿還說，馬老生前一直努力學(xué)數(shù)學(xué)。

　　走文本路線，肯定要學(xué)法語德語，對接國際。

　　馬理論又強調(diào)實踐與群眾路線。

　　不走文本，走實踐路線，這種關(guān)心勞苦大眾的政治學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)，應(yīng)該更接近茅教員的《湖農(nóng)運考察報告》或者費先生的《江村經(jīng)濟(jì)》的工作。

　　而不是蘇慈宗陛下的教科書體系。

　　對比馬老，哪有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)人才，卻連數(shù)學(xué)分析都做不到的？

　　對比教員，哪有馬學(xué)人才只懂理論，不懂社會調(diào)查的？

　　既訓(xùn)練專業(yè)的文本解讀人才，又有在培養(yǎng)實踐馬理論的人才，分工明確。

　　這樣的話，馬院算是脫胎換骨，與哲學(xué)院馬學(xué)的故紙堆工夫，分道揚鑣！

　　從耶魯回校之后，柳立刻到母校馬院打聽培養(yǎng)方案……

　　結(jié)果發(fā)現(xiàn)，好吧，理想與現(xiàn)實差距頗大。

　　課程大概和哲學(xué)院沒什么不同，哲學(xué)、政治學(xué)都有。

　　只是多了兩三門專門史，兩三門政治學(xué)理論。

　　既沒有社會調(diào)查研究的訓(xùn)練，也不開設(shè)小語法課程的訓(xùn)練，依舊只是扎根中文文本的理論學(xué)習(xí)，拾人牙慧。

　　哲院好歹有幾個資深老爺子是從外院小語種專業(yè)與文院人類學(xué)專業(yè)，掉下來研究馬理論的。

　　人文涵養(yǎng)是很深厚的。

　　可馬院……好像沒有……

　　馬院班底是哲學(xué)院、歷史院、文學(xué)院里的年輕一輩。

　　既然馬院的培養(yǎng)方式，做不到和哲學(xué)院區(qū)分，甚至專業(yè)性還略有不及。那么……類比數(shù)學(xué)院、物理學(xué)院、哲學(xué)院從神學(xué)院分離，把馬院從哲學(xué)院分出來的意義又是什么？

　　只是為了培養(yǎng)更多思修老師，或者給徒子徒孫增加就業(yè)崗位嗎？

　　看一眼全國第一所馬院成立的時間，92年。

　　一個特殊的年份。

　　好吧。

　　如此來看馬院誕生確實是燃眉之急，國本大事。

　　馬院的建設(shè)，道阻且長。

　　……

　　敲了一下腦袋。

　　柳從回憶中脫離出來，他必須清楚，他現(xiàn)在已經(jīng)不是大學(xué)老師了。

　　不該再去關(guān)心上輩子的事情了。

　　他偷偷瞅了一眼這些宗教學(xué)研究者摞在旁邊的文獻(xiàn)和打印紙。

　　令他意外的是，文獻(xiàn)大多是跨醫(yī)療、生物領(lǐng)域的核心期刊與前沿專著，或者是一些手稿。

　　關(guān)鍵字始終離不開：半神、野獸、病毒……

　　似乎是察覺到柳的目光，一個正埋頭做綜述的老婆婆抬起頭，狠狠瞪了他一眼。

　　打擾到老婆婆工作，柳當(dāng)即感到抱歉，微微頷首，往最近的書架走去。

　　指尖從書本的背脊劃過，他對照著書單上的圖書編號，尋找林檎為他準(zhǔn)備的書籍。

　　“找到了?！綢447.17/12】《半神編年史》。”

　　他剛準(zhǔn)備把書取出來。

　　忽然，一只布滿皺紋的手掌輕輕搭在他的肩頭。

　　“這可不是年輕人該來的地方。”

　　聲音蒼老而低沉，就像是隨年月而逐漸消失的老房子一樣。

　　柳的心臟好似被人抓到了一樣難受。

　　但好在柳轉(zhuǎn)過身來，看到的是一張和藹可親的臉龐。

　　一個穿著魔女斗篷的小老太婆，胸前戴著大樹徽章。

　　裝扮與林檎小姐相似。

　　這位祭祀找我做什么？

　　柳心想，明人不做暗事。

　　“我是來借書的?！?p>　　小老太婆皺眉：“真的？”

　　柳遞出紙張：“這是我的書單。”心想都是穿祭祀袍的，小老太婆應(yīng)該是林檎小姐的朋友。

　　小老太婆接過，眼睛睜大。

　　她抬頭問道：“你確定這是你的？”

　　“是的。”柳擺出理所當(dāng)然的表情。

　　小老太婆表示懷疑：“寫這張紙條的人叫什么？”

　　“林檎?！绷患偎妓鞯鼗卮?，

　　小老太婆指著他的鼻子，大聲喧嘩道：“你就是第一神學(xué)院派來的項目負(fù)責(zé)人？”

　　“什么？”柳眨眨眼睛，莫名其妙。

　　自己只是個借書的，成為負(fù)責(zé)人是怎么回事？

　　閱覽室的老家伙們不約而同，往他這里瞧，十分眼熱。

　　這灼熱的目光讓他想到，某個暑假，他留在母校，不想回家。

　　博士一年級的他，第一次去古籍閱覽室，不經(jīng)意間指摘了一處文本校對上的錯誤，被那個銀色眉毛的老家伙抓走，做‘?？薄耐?。

　　他記得，那一年夏天出奇得熱，陽光大得刺眼，空調(diào)都報廢了，他還有好幾套算法，沒來得及學(xué)。

　　結(jié)果，他整個暑假都待在陰暗的?？辈坷铮c三本正德年間的明代古籍作斗爭。再也沒能從老家伙的手里爬出來……