果然如莫妍所說的那樣,璟瑜回到府里后就被一臉嚴(yán)肅的祖父叫到了他的書房。等璟瑜進(jìn)了這間據(jù)說是府中重地,輕易不得進(jìn)人的書房后老國公詢問先前在玲瓏閣她與兩位皇子達(dá)成的“賠償”協(xié)議一事。老國公對(duì)整個(gè)過程都問得十分的仔細(xì),不但仔細(xì)詢問了事情的整個(gè)經(jīng)過,甚至連碰撞事件發(fā)生之前和之后的行程以及遇到過路人也同樣仔細(xì)問到了。
對(duì)于老國公的莫妍幫璟瑜分析,說老國公這是在考慮今天這件到底只是單純的倒霉事,還是背后另有玄機(jī)。因?yàn)槭虑榭瓷先ト粽f這其中無人算計(jì),確實(shí)是太過巧合了些。此時(shí)的老國公一臉平靜,半點(diǎn)也看不出他平常在人前的那副武人的粗魯模樣。也對(duì),這樣才更無愧于他那運(yùn)籌帷幄的將帥之名。
不過他關(guān)于對(duì)這件事件背后的一些猜測(cè),老國公并沒有告訴璟瑜的意思。而更令璟瑜和莫妍驚訝不解的是,老國公在璟瑜保證她確實(shí)是有一對(duì)與被撞壞的那對(duì)“靈犀”一模一樣的玉玲瓏后,他不僅沒有追問那東西的出處,也沒有要求要親眼過目。而只是說了一句十日后去玲瓏閣履約的時(shí)候一定要帶上小哥夏侯烽做陪。之后除了關(guān)心了幾句璟瑜有沒有受傷,然后再輕責(zé)了幾句之后,就輕易的放璟瑜離開書房了。
老國公這番高高舉起,輕輕放下的態(tài)度讓璟瑜和莫妍根本摸不著頭腦。特別是他好像很篤定璟瑜真的拿得另一對(duì)一模一樣的玉玲瓏,有履行那個(gè)契約的能力。這種情況實(shí)在是有些太過詭異了,讓莫妍和璟瑜在路上商量好的應(yīng)對(duì)之策完全的沒有了發(fā)揮的機(jī)會(huì)。
見過老國公后的璟瑜比起之前非但沒有半分的放松,反而還因?yàn)槔蠂倪@種奇怪處事態(tài)度裝了一肚子的疑問。這些疑問她是沒膽子去問個(gè)清楚的,只能憋在心里悶悶的回了自己住的院落。
之后的兩三天,府里再也沒有誰提起或是議論過這件事,就連之前還憂心不已的嬤嬤和弄笛都好像忘記了,就如同根本就沒有發(fā)生過一樣。這讓璟瑜和莫妍心中的疑惑更重了。
“可能之前的這個(gè)璟瑜身上還有我們不知道的秘密。也是,如果單單只是有封號(hào)的縣主身份,或是這鄂國公府唯一掌珠的出身,都不足讓她在這鄂國公府有如今這樣高的地位。而且這鄂國公府的姓氏是復(fù)姓夏侯,而璟瑜卻是這府中唯一一個(gè)單姓姓夏的人。這背后可能還另有什么玄機(jī),并不一定真是外間所傳的那樣。”這是莫妍對(duì)這詭異的狀況做出的猜測(cè)。
對(duì)于莫妍的猜測(cè)璟瑜也頗為贊同,她雖然借了璟瑜的軀殼得以重生,但她只擁有前生作為寧婉兒的全部記憶,并沒有這副軀殼的原主“夏璟瑜”的記憶。她對(duì)于“夏璟瑜”的了解,完全是重生之后才慢慢了解的。
借由之前那場(chǎng)要了“夏璟瑜”性命的怪病的原因,府里對(duì)她的記憶不全并不見怪。畢竟御醫(yī)也曾說過,她發(fā)過那么長時(shí)間的高熱,哪怕是變成癡兒傻兒都不足為怪,只是失去一些記憶已經(jīng)算是很不錯(cuò)的結(jié)果了。所以還真沒有什么人懷疑過她現(xiàn)在的性子和行為方式為什么會(huì)與生病前不同。
至于“夏璟瑜”為何姓“夏”,而不是姓“夏侯”,璟瑜在前生的時(shí)候也曾聽聞人閑聊過。說是璟瑜出生時(shí)差點(diǎn)兒就沒了,幸好那時(shí)幸方大師還在世,當(dāng)日也在國公府。幸方大師出手才救下了初生的璟瑜,自此璟瑜就姓了“夏”這個(gè)單姓而非是國公府的“夏侯”這個(gè)姓。
關(guān)于那位已逝的幸方大師,民間的傳聞?lì)H多。誰也說不出他的來歷,卻又人人都知道他是大能人。無論是醫(yī)術(shù)還是卜術(shù),都有著極為高明的造詣。若不是他堅(jiān)辭不受,他就是這大月皇朝的國師。只可惜這樣的一代奇人,卻是在五年前仙逝了。若非如此,璟瑜之前那場(chǎng)大病也不會(huì)弄到病急亂求醫(yī)的地步。
這幾日鄂國府十分的平靜與出門之前并沒有什么不同,只除了小哥夏侯烽有些忙,不再如之前那樣一天大半時(shí)間都泡在璟瑜的院落里。他在忙些什么,他沒有說璟瑜也同樣沒有問。
為了看能不能找出“夏璟瑜”的秘密,璟瑜這幾天都在忙著探索“自己”的院子。從花園里的魚缸,到臥房里的每一個(gè)角落,全都被她仔仔細(xì)細(xì)的檢查了一遍,沒有放過任何一個(gè)細(xì)小角落。
又因?yàn)樗纳矸萆磉厱r(shí)不時(shí)總有人跟著陪著,這樣的“巨大的工程”可是花費(fèi)了她好一番氣力。為了不讓人發(fā)現(xiàn),除了幾個(gè)特定的地方外都是選擇在晚上行動(dòng)的。還好她有空間這等的利器存在,利用了時(shí)間差補(bǔ)回了睡覺的時(shí)間,才沒因?yàn)樗卟蛔愣屓松???梢哉f如果沒有空間的存在,根本就不可能做得到。
不過好在這番辛苦并沒有白費(fèi),璟瑜她臥房一個(gè)斗柜里發(fā)了另有一個(gè)暗格。暗格里放著一個(gè)兩尺見方的黃楊木的雕花木匣,用一種璟瑜和莫妍都沒有見過的式樣的銅鎖頭給鎖著。雖然并沒有找到疑似能開這個(gè)看著就復(fù)雜無比的銅鎖頭的鑰匙,但有著空間這個(gè)神奇做弊器的璟瑜還是利她在空間中的規(guī)則將這個(gè)鎖給打開了。
被打開的木匣里放著好幾件看著就不是凡品的金銀玉飾,另外還幾本用紅綢小心包裹的古書。一方不知材質(zhì)的墨綠色荷葉硯臺(tái),以及三個(gè)縷空的紫金香囊。
幾件飾品中有兩塊純美無瑕的玉佩,皆是長方形,都系著一種黑色絞金的絲絳絡(luò)子。一塊潤白如羊脂的上邊雕刻著的花紋看上去像是一種花,一種無論是璟瑜還是莫妍都不認(rèn)識(shí)的花。另一塊綠若滴翠的,刻著的卻是一只不知是龍是蛇的動(dòng)物在山澗云海中若隱若現(xiàn)。
雖然兩人對(duì)于這兩方玉佩所雕刻的花紋喻意全然猜不透,但也是完全的沒有收獲。至少莫妍就認(rèn)出了這兩立玉佩所用的雕刻手法,與那日在玲瓏閣引起事端的那對(duì)名為“靈犀”的玉玲瓏極為相似。既然他們都肯定那對(duì)被摔壞的玉玲瓏就是出自“玉王”陸柲之手,那么眼前的這兩方玉佩也很可能一樣是出自那位傳奇“玉王”陸柲之手。
這里邊的玉器除了這兩方玉佩之外,還兩只式樣簡單的由黃玉紅玉制成的云紋男用玉簪。從不多的云紋紋飾來看,也極像是那位“玉王”的手筆。但傳說中那位“玉王”傳下來的東西可謂是數(shù)量極少的。可眼下的狀況則是在眼前這個(gè)不大的木匣里,就有著至少五件。這個(gè)發(fā)現(xiàn)很難不引起璟瑜與莫妍的諸多聯(lián)想。
剩下五件金銀飾也都是成色十足,無論是花形的金步搖、雀銜珠的金鳳釵,還是銀縲絲的雙鳳銀鐲,做工和式樣全都十分精致。若說與之前在貴安坊的那些商鋪相比有什么不同之處,頂多也就是式樣稍有點(diǎn)不同,做工也更精細(xì)一點(diǎn)。
除了那些飾品,原本璟瑜和莫妍還對(duì)那被紅綢小心包裹的古書抱有很大的希望,可結(jié)果卻讓她們很是失望。幾冊(cè)發(fā)黃的書冊(cè)上寫著的字她們一個(gè)都不認(rèn)識(shí)。無論是莫妍還是璟瑜,都沒有見過這種文字。這個(gè)發(fā)現(xiàn)除了讓她們的疑惑更多,暫時(shí)并沒有其他的作用。
到是那方大約璟瑜雙掌大小的荷葉硯臺(tái)在仔細(xì)觀察后,璟瑜有了些發(fā)現(xiàn)。璟瑜挖空心思的回憶前生的一些記憶,總算是認(rèn)出了制作這方硯臺(tái)的這種墨綠色非石非玉的材料是一種同樣已經(jīng)絕跡數(shù)百年的奇石。若非是前生一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),她看到過一件用同種材料制作的古硯,可能也認(rèn)不出這種失傳的碧靈硯。
這種被稱為碧靈硯的硯臺(tái)是用一碧靈石打磨而成的。傳說這種硯臺(tái)在雨天使用時(shí)硯臺(tái)上會(huì)籠著一層薄薄的輕霧,所磨出來的墨寫起字來極為酣暢,而且千百年都如同剛新寫的一樣。
據(jù)說這種碧靈奇石在還沒有絕跡之前就極為罕有,用這種奇石磨制的硯臺(tái)自然就更稀有了,所以哪怕是在那個(gè)年代也只在極小的范圍內(nèi)流通。再加上到了現(xiàn)在又失傳已久,能夠知道還有這種奇硯的人就更少了。
三個(gè)同樣看著也已經(jīng)有了些年代紫金香囊所縷的花紋,與那方羊脂玉佩上的那種不認(rèn)識(shí)的花到是一樣。兩個(gè)香囊里都是空的,但有一個(gè)香囊里邊卻有著半塊未燃盡紫色的香料。雖然不知道放置了多長的時(shí)間,也沒并沒有被點(diǎn)著,但璟瑜還是能夠聞到一種似有若無的淡淡清香。
看著木匣里的這些東西,璟瑜不由得只能苦笑。這只好不容易找出來的木匣不但沒有能為她解決心中疑惑,反而又增添了更多的難解的疑團(tuán)。如果一定要說這只木匣能說明什么,頂多只說明了“夏璟瑜”手里確有“玉王”陸柲所出的玉器。再有就是老國公大約也知道可能她有這樣的東西,而并不知道具體都有些什么。