飲水思源

　　我以為喝水，應(yīng)當(dāng)思考其源流，尤其是想喝純凈水，更應(yīng)該如此。于是余以為：飲水思凈源；飲水思蓄源；飲水思疏源。

　　飲水思凈源。根不正，源不凈，欲水之不壞者，尚未有也，只時(shí)之先后而已，由是“為文”者，當(dāng)思正本清源。飲水問(wèn)題大抵自源流出，若不思源流，不正源流，水自不凈也，水尤難取，況純凈水乎！

　　飲水思蓄源。水源枯竭自源流始，源流枯竭，水不干枯者，未見(jiàn)也。由是喝水，需思“循環(huán)生態(tài)”，此孟子“斧荊以時(shí)入山林”之理也。

　　飲水思疏源。水之不動(dòng)，于死水何異。春播夏種，秋收冬蓄，四時(shí)之理也。約期以動(dòng)，約期以蓄，循環(huán)生也，此生之法門(mén)也。

　　飲水而決源，雖有飲，自入強(qiáng)弩之末也，不甚明也。飲水，應(yīng)思源流，于是能由“有水飲”逐步到“有純凈水飲”，理漸明也。