“銅鼓？”
任盈盈走后，忘從生獨(dú)自一人揣摩著手中的銅鼓。
這不過(guò)巴掌大小的銅鼓摸在手里溫潤(rùn)如玉，上面刻畫(huà)的蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸栩栩如生，還有十六個(gè)古文字，只是忘從生并不識(shí)得。
“好硬的銅鼓，這傳聞中的首山之銅果然不凡?！?p> 以忘從生如今的力氣，即使是生鐵也能捏出指印來(lái)，但無(wú)論他使出多大力，都無(wú)法損害銅鼓分毫，就連長(zhǎng)生劍的鋒利都無(wú)法在銅鼓上留下一絲痕跡。
就在忘從生仔細(xì)觀察銅鼓的時(shí)候，一直在他腦海中沉睡的古塔卻突然開(kāi)始緩慢蘇醒了。
上次在忘從生突破無(wú)名神功的時(shí)候，古塔消耗了本就不多的能量，一直處于沉睡階段。
對(duì)于帶他穿梭到笑傲世界的古塔，忘從生是一點(diǎn)都不了解，古塔也一直在他腦海深處懸浮，沒(méi)有任何回應(yīng)，沒(méi)想到現(xiàn)在突然有反應(yīng)了！
這頓時(shí)讓忘從生十分激動(dòng)，他不知道是什么原因?qū)е鹿潘蝗挥辛朔磻?yīng)，擔(dān)心自己的行為打擾到了古塔的復(fù)蘇，一動(dòng)也不敢動(dòng)的待在那。
忽然，一股暖洋洋的熱流從銅鼓源源不斷的流進(jìn)他的手掌心，然后順著手臂傳到他的腦海深處，化作一絲絲金色的“光芒”被古塔吸收。
“這是那天的金色‘光芒’?。 蓖鼜纳?dòng)的喊出聲來(lái)。
這金色的光芒，忘從生一直猜測(cè)是某種能量，但無(wú)論他怎么嘗試，都無(wú)法為古塔補(bǔ)充，沒(méi)想到今天，苗族的圣物銅鼓竟然給了他這么大的驚喜。
隨著銅鼓上的暖流不斷流出，忘從生腦海中的古塔也越來(lái)越亮，宛如褪去銹衣的珍寶，散發(fā)出無(wú)盡的光彩。
伴隨著古塔的復(fù)蘇，一道玄之又玄的信息從古塔中傳出……
“道德天尊，大道之主宰，萬(wàn)教之宗元，終乎無(wú)終，窮乎無(wú)窮。萬(wàn)法教主，教化萬(wàn)物……”
接受完信息的忘從生癱坐在地上，神色木然的喃喃自語(yǔ)道：“竟然是天地玄黃玲瓏寶塔！?。 ?p> 至此，忘從生才明白了他腦海中古塔的來(lái)歷。
天地玄黃玲瓏寶塔，應(yīng)開(kāi)天功德而生，因后天功德而化，開(kāi)天曰道，后天曰徳，合稱道德！乃是道德天尊亦稱太上老君的半生法寶。
怎么如今到了我的腦海里去了？
這讓忘從生百思不得其解，若不是苗族圣物上蘊(yùn)含的后天功德被玲瓏寶塔吸收，讓其稍稍復(fù)蘇，忘從生可能永遠(yuǎn)也不會(huì)知道古塔的來(lái)歷。
過(guò)了一會(huì)兒，銅鼓上蘊(yùn)含的功德已經(jīng)全部被玲瓏寶塔吸收。
現(xiàn)在看來(lái)，傳言可能真不是空穴來(lái)風(fēng)，苗族的圣物銅鼓，據(jù)說(shuō)是黃帝和蚩尤在涿鹿之戰(zhàn)中，被蚩尤所獲，后傳與苗族。
現(xiàn)在這古樸的銅鼓上居然蘊(yùn)含有后天功德，想必傳說(shuō)應(yīng)當(dāng)是真的。
雖然忘從生親剛眼“見(jiàn)”到過(guò)后天功德，但他知道，這東西可不是那么簡(jiǎn)單就能得到，至少當(dāng)今江湖，別說(shuō)見(jiàn)過(guò)，連聽(tīng)過(guò)的估計(jì)都沒(méi)有。
輕輕的端詳著手中的銅鼓，忘從生沒(méi)感覺(jué)被吸收完功德的銅鼓有什么變化，至少他是感覺(jué)不到。
他沉思想到：“現(xiàn)在要盡快趕回苗疆去了，不僅僅是為了接除我體內(nèi)的蠱蟲(chóng)，還要搞清楚這銅鼓背后隱藏的秘密?！?p> 之前忘從生就疑惑，一個(gè)普普通通的銅鼓，如何能被苗人奉為圣物，至于那些有關(guān)銅鼓的傳言，忘從生也只是當(dāng)成苗人自己往臉上貼金?，F(xiàn)在看來(lái)，一切都是他自己想的太天真了。
趁著洛陽(yáng)城亂成一鍋粥，忘從生尋回岳靈珊，趁亂潛回苗疆。
而鐘鎮(zhèn)，則被忘從生留在了洛陽(yáng)發(fā)展勢(shì)力。通過(guò)最近的相處，忘從生對(duì)鐘鎮(zhèn)已經(jīng)比較信任，他把身上最后的余錢全部給了鐘鎮(zhèn)，讓他在洛陽(yáng)開(kāi)一家客棧。
發(fā)展勢(shì)力，最重要的就是情報(bào)，所以，客棧這種三教九流匯聚的場(chǎng)所就成為了一種不錯(cuò)的選擇。
“至于名字，嗯～就叫做同?？蜅０?，有福同享?！蓖鼜纳鷮?duì)鐘鎮(zhèn)如是說(shuō)到。
……
另一邊，遠(yuǎn)在數(shù)百里外開(kāi)封府的青海一梟和黎文兩人，如坐針氈的等候著白板煞星的處罰。
他們這次出去截殺忘從生，原本已經(jīng)夠重視的了，備足了人馬，沒(méi)想到最后忘從生臨陣突破，導(dǎo)致他們功虧一簣，還折損了一個(gè)七虹衛(wèi)。
也就是看在白板煞星是青海一梟的師父份上他們才敢回來(lái)，而且他們還需要白板煞星的幫助，必須要在彌勒使回來(lái)之前奪回古劍，不然到時(shí)候等彌勒使返回，誰(shuí)都救不了他們。
忐忑不安的兩人，一直等待著白板煞星發(fā)落，而白板煞星只是陰沉著臉坐在那里，一聲不吭。
許久后，他才沉聲說(shuō)道：“三名一流高手合力都拿不下一個(gè)連十二正經(jīng)都沒(méi)打通的小毛孩，就連云雀跟過(guò)長(zhǎng)城后都受到驚嚇不敢上前。哼，我就不信了，難道對(duì)方有三頭六臂不成？?！?p> 啪的一聲，坐下的木椅被白板煞星五指捏碎，他僵硬的笑容中透露出陰殘的計(jì)策。
忘從生和岳靈珊馬不停蹄的趕往苗疆，端午已經(jīng)越來(lái)越近了，距離三尸蠱發(fā)作的時(shí)候就要到了，必須要抓緊時(shí)間。
雷公山，浮云山洞，忘從生很快在仡軻辛虎的帶領(lǐng)下，又見(jiàn)到了那位慈祥的苗族老人，雨長(zhǎng)老。
對(duì)于忘從生能真的在短時(shí)間內(nèi)把圣物銅鼓找回來(lái)，仡軻辛虎覺(jué)得十分詫異，但這位老人卻表現(xiàn)得十分平靜。
忘從生歸還銅鼓，沒(méi)有第一時(shí)間請(qǐng)老人幫自己接除蠱蟲(chóng)，反而問(wèn)起了苗族的歷史和銅鼓的來(lái)歷。
他有一種直覺(jué)，弄清楚銅鼓上為什么會(huì)有后天功德，對(duì)他來(lái)說(shuō)才是最重要的事。
雨長(zhǎng)老輕柔的撫摸著銅鼓，就像在撫摸著自己的孫兒一樣，外人很難懂得，苗族對(duì)這個(gè)銅鼓傾注了太多太多。
面對(duì)著忘從生的疑惑，她沒(méi)有多說(shuō)什么，而是帶著他們來(lái)到了浮云棧道的最后一個(gè)山洞。
這處山洞并沒(méi)人居住，一入洞口，墻壁的石灰?guī)r上密密麻麻無(wú)規(guī)則的雕刻和劃痕就吸引了忘從生的注意，這些劃痕一看就很有歷史。
這座山洞，似乎與眾不同。
再往深處走大概十米左右，狹窄的通道瞬間變得寬敞起來(lái)，偌大的洞壁上，一副副震撼人心的壁畫(huà)，在幽暗的燈光下沖擊著眾人的眼球。
這是一副龐大的圖畫(huà)，內(nèi)容非常的復(fù)雜多樣，總體上來(lái)看，似乎刻畫(huà)的是一副戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面。
忘從生看著這規(guī)模宏大的壁畫(huà)，忍不住贊嘆道：“這也太震撼了吧，簡(jiǎn)直是匪夷所思?！?p> 誰(shuí)也想不到，就在浮云棧道的最后一個(gè)山洞里，竟然隱藏著這么一個(gè)內(nèi)容豐富，龐大又古老的壁畫(huà)。
這時(shí)，雨長(zhǎng)老介紹道：“這上面刻畫(huà)就是涿鹿之戰(zhàn)，乃是我們苗族祖先，九黎之祖蚩尤，大戰(zhàn)黃帝的畫(huà)面。我們苗族歷史悠久，這座山洞也不知有幾千年，你的那些疑惑看完壁畫(huà)就全明白了。”
忘從生借著昏黃的油燈，仔細(xì)的觀察著這幅精細(xì)又有些“簡(jiǎn)陋”的壁畫(huà)。
簡(jiǎn)單的線條和顏色，卻勾勒出一副宏大的場(chǎng)景，忘從生越看越癡迷。
“龍生雙翼，這難道是……應(yīng)龍！人頭龍身，殺牛做鼓，這是雷神！青衣獨(dú)腳，風(fēng)雨消散，這是……旱魃？……”
一路沿著壁畫(huà)看過(guò)去，越看忘從生越吃驚，神話傳說(shuō)中幫助黃帝的神魔全部都在壁畫(huà)中出現(xiàn)，他腦海中浮現(xiàn)一個(gè)驚人的念頭：
“難道這些神話傳說(shuō)都是真的？不，絕不可能！但是……連穿越這種事都能發(fā)生，還有他腦中的玲瓏寶塔，這些神話傳說(shuō)又怎會(huì)無(wú)中生有？”
忘從生忍住心中的驚撼繼續(xù)看下去，隨后他看見(jiàn)一個(gè)身材高大、頭生雙腳的壯漢，頂天立地的站在那群神魔面前，威風(fēng)凜凜，以一當(dāng)千！
他手持一把大斧，一個(gè)人沖殺在前，身后是八十一個(gè)身形略小的手下跟在后，這應(yīng)該就是蚩尤和他的八十一個(gè)部族首領(lǐng)。
再往下看，一個(gè)巨大的戰(zhàn)鼓出現(xiàn)在了壁畫(huà)上。忘從生有些疑惑，因?yàn)檫@巨鼓的樣子和銅鼓簡(jiǎn)直一模一樣，但是卻大了無(wú)數(shù)倍。
而敲擊銅鼓的人也長(zhǎng)得非常奇怪，他有著鹿一樣的身體，身上的條紋在壁畫(huà)中清晰可見(jiàn)，但他的頭卻像孔雀一樣，還有一條蛇一樣的尾巴，正在奮力的舉著鼓槌敲擊戰(zhàn)鼓，似乎在為黃帝那邊的將士鼓舞士氣。
想了一會(huì)兒，忘從生想起來(lái)了這敲鼓之人是誰(shuí)，這不就是傳說(shuō)中風(fēng)伯的模樣嗎，也叫作飛廉。
下一副畫(huà)面，頭生牛角的蚩尤看著風(fēng)伯，漏出憤怒的表情，他變成了三頭六臂的模樣，手中也多出來(lái)一把大刀，朝著敲鼓的風(fēng)伯殺去。
再往下看，壁畫(huà)至此戛然而止，后面的畫(huà)面似乎被什么人抹去了一樣，只露出斑駁的墻壁和殘缺的底畫(huà)，顯示出這里曾經(jīng)還有別的圖畫(huà)。
“壁畫(huà)是被誰(shuí)抹去的？他為什么單就抹去后面的內(nèi)容？既然是涿鹿大戰(zhàn)，為什么沒(méi)有黃帝的身影？……”看完壁畫(huà)，這些問(wèn)題瞬間出現(xiàn)在了忘從生的腦海里，他有太多太多的疑惑了。
而且，那壁畫(huà)中的巨鼓，少說(shuō)也有馬車大小，和苗族的圣物銅鼓雖說(shuō)外形一樣，但大小差距太大，難道銅鼓是后人仿制的？
看到忘從生低頭沉思，雨長(zhǎng)老適時(shí)的出聲解釋道：“飛廉原本是我祖蚩尤的兄弟，但是他卻在涿鹿之戰(zhàn)中背叛了蚩尤，反而去幫助黃帝。正因如此，所以先祖失敗被殺，但是他也搶回了黃帝部落的戰(zhàn)鼓，也就是你送回來(lái)的苗族圣物。”
雨長(zhǎng)老的話給了忘從生的內(nèi)心一百個(gè)暴擊，“什么？銅鼓竟然就是那壁畫(huà)中的戰(zhàn)鼓？？？？？”
這是忘從生如論如何也想不到的。