神官在帶路事畢后對著兩位來客微微躬身，然后對著后殿鞠躬之后，旋即退出了小樹林。
“進(jìn)來吧?！焙蟮钪袀鞒鲆坏郎n老的聲音。
好敏銳的聽覺！
端木賜一行人自本殿中轉(zhuǎn)出后一路上寂靜無聲，只有腳下的二齒木屐踩著落葉發(fā)出細(xì)碎的聲音，且距離亦不近，老者年紀(jì)亦不低，饒是如此，他依舊聽到了來訪者的腳步。從此可見老者的修行必是不俗！
毫無疑問，后殿中的這位老者就是他們此次將要拜訪的寺島守義。
端木賜和危月對視一眼，然后在殿前脫下了木屐，只穿著白襪來到了屏風(fēng)前，端木賜在榻榻米上跪坐下去，他雙手按膝上身微躬，“鄙人端木賜，見過寺島前輩?！?p> 對比自己小得多的人使用尊稱，在端木賜漫長的生涯里已經(jīng)做過無數(shù)無數(shù)次了，早已經(jīng)習(xí)慣了，沒辦法，誰讓他有一張與他年齡極不相稱的臉呢？
危月也做著同樣的動作，不過說的話卻不同，“學(xué)生危月，見過老師?！?p> 老師？
端木賜一怔，旋即反應(yīng)過來，危月修行的“北辰一刀流”，授業(yè)恩師應(yīng)該就是眼前的這位寺島守義了。不過想想也是，除了眼前的這位老者，恐怕數(shù)遍RB也不會再有第二個(gè)人，有資格成為身為源家繼承人的危月的劍道老師了。
起碼在“北辰一刀流”之中是這樣。
寺島守義緩緩睜開眼睛，仿佛利刃出鞘，“唔，源君也來了嗎？”RB人的“君”不止適用于平輩與長輩，同樣也適用于上與下。
危月拜伏于地，“學(xué)生因事離國，不能經(jīng)常侍奉老師足下，是學(xué)生的錯(cuò)，還望老師恕罪！”
寺島守義搖頭，“這不關(guān)什么事，老師豈是貪圖學(xué)生供奉的人？只是你真的決定要放棄與皇室的婚約嗎？”
危月低頭不語。
寺島守義知道學(xué)生的心意也就不再多言，只是問，“今天你來我這神社所為何事？”
危月說道，“學(xué)生這次來拜訪老師，一是因?yàn)閷W(xué)生剛剛回國，于情于理都該前來拜會；二是因?yàn)閷W(xué)生的朋友端木賜也久聞老師高名，也想前來拜訪老師，向老師討......切磋一下劍道?！?p> 危月原本是想說討教的，但旋即又想到端木賜的劍道修為實(shí)在是深不可測，用“討教”二字似有不妥，于是又臨時(shí)改口成了“切磋”。
這么明顯的改口寺島守義豈會察覺不到，人老成精的他也在瞬間明會了危月的言下之意與未盡之意。他不禁把目光落向了一直在一邊靜默不語的端木賜，想看看他究竟有什么本事，竟讓自己眼高于頂?shù)膶W(xué)生推崇至此。
他先看了一眼端木賜的面相，年輕而俊美，過于超絕的容貌在寺島守義眼中反倒沒什么，畢竟他看危月看習(xí)慣了，他只是覺得在這個(gè)年紀(jì)的劍士無論天賦如何妖孽，也不會高到足以比肩自己的地步，除非他是宮本武藏那樣數(shù)百年一遇的絕世劍客。
然后他把目光落向了端木賜的坐姿，標(biāo)而直，氣勢蘊(yùn)于溫吞之中，這讓他感到很滿意。
最后他把目光落向了端木賜按在膝蓋上的手，然后眉頭大皺。
這雙手實(shí)在是漂亮的過分！
一雙常年握劍的手是不應(yīng)該這么漂亮的，無論再怎么精心地保養(yǎng)也總會留下痕跡。譬如說同樣精修劍道、重視儀表的危月，也不可避免的出現(xiàn)了指節(jié)粗大，起繭，磨皮等癥。而面前這個(gè)年輕人的這雙手，寺島守義左看右看也不覺得這是雙適合握劍的手。
不過危月應(yīng)該不會大言說謊啊。
寺島守義面色平靜，心里卻起了疑惑。
危月率先站起身來，從殿角的刀架上去下了一柄木質(zhì)的練習(xí)劍，然后躬身說道，“請老師指教！”
寺島守義也起身，拾起身前的練習(xí)劍，“久不見源君，也不知你修為有無長進(jìn)，且來印證一番吧！”
師徒兩人來到殿中，雙手各持練習(xí)劍，雙眼一碰便互博起來。寺島守義雖然年老，但并不體衰，握劍的雙手穩(wěn)如磐石，一直占據(jù)著上風(fēng)。不過既然是師徒較藝，也就無需分出勝負(fù)，如此來往了二三十劍，寺島守義收劍，率先躍出戰(zhàn)圈。
“不錯(cuò)！”寺島守義終于露出了微笑，“你的劍道很有長進(jìn)，看來你去了中國也沒有忘記修行，這很好，老師很高興?！?p> 危月收劍垂首，“這都是老師指教的好！”
寺島守義搖頭，“這和我有什么關(guān)系？我能教的差不多都教了，剩下的就看你自己的領(lǐng)悟和勤力了，如果你不成器，我再指教又有什么用？”
說著他轉(zhuǎn)頭看向端木賜，“年輕人，你也來吧，我的學(xué)生說你的劍道很不錯(cuò)，而且十分獨(dú)特，不同于現(xiàn)存的任何一家流派，我很想見識一下?！?p> 端木賜起身，“請指教！”
他也在刀架上去了一把練習(xí)劍，站在原先危月的位置上，與寺島守義持劍對峙。
殿外，風(fēng)起，簾在飄動。
寺島守義花白的眉毛一挑，率先發(fā)起進(jìn)攻。
北辰一刀流是一種很與眾不同的劍道流派，因?yàn)樗J(rèn)為劍道是不僅僅止是一種技術(shù)，更是一種藝術(shù)，是一種應(yīng)該具有更深層次美感的東西，而不只是血腥與暴力。所以“北辰一刀流”很重視走位和揮擊時(shí)的美感，幾乎有一種舞蹈的意韻。
所以端木賜剛剛在看寺島守義和危月兩師徒對決的時(shí)候，幾乎是帶著一種欣賞藝術(shù)的眼光去看的，而非是看一場搏斗。
正巧，端木賜也是十分重視美感的人。
寺島守義碎步急速上前，手中的練習(xí)劍在空中揮了一個(gè)微妙的弧度，然后精準(zhǔn)地落在了端木賜的脖頸前，眼看就要擊喉！
端木賜右腳稍退一步，豎劍格擋，在攔下這一擊之后，他半旋右身，把劍從對手的劍鋒上滑了下去，然后橫劈對手的小腹。寺島守義技藝精湛，發(fā)現(xiàn)事有不諧之后立刻收劍回守，然后腳步橫移，守衛(wèi)安全。
這是兩人交鋒的第一回合，優(yōu)劣之勢初分，只是各自心里清楚而已。
寺島守義心中微驚，止這一擊而已，他就已經(jīng)粗略地看出了端木賜的深淺，實(shí)在是不可小覷的對手啊。別的不說，就說被自己視之為天才奇才的危月，也決計(jì)不是眼前這個(gè)年輕人的對手，也難怪自己的學(xué)生對他如此的推崇。
而端木賜也是心中微凜，心道這位危月的授業(yè)恩師果然不是可以小覷的人物，近現(xiàn)代以來，他還從從未遇見過這種級別的對手。端木賜也稍微估計(jì)了一下，認(rèn)為以寺島守義的劍道水準(zhǔn)，哪怕是放在劍豪輩出的江戶時(shí)代，也決計(jì)是一位可以留名劍道史的人物！
兩人順著劍尖對視了一眼，一方氣勢如山，一方平靜似水，都是氣度儼然之輩，所以也并沒有碰撞出什么火花，只是默契地各自挺劍而上。
若說寺島守義的劍像是淺草寺的僧侶在掃花，那么端木賜的劍就像是富士山的觀者在月夜里看飄搖的落櫻。一方是溫柔中帶著橫掃一切的凌厲，一方卻是精準(zhǔn)得可以在萬千花瓣之中接住一片落櫻。
兩人在那里比斗，明明是在做與劍有關(guān)的武事，但看起來卻像是兩個(gè)舞者在對舞，又或者像是電視臺上的“武術(shù)家”在表演套路。
真是賞心悅目啊，危月在一邊暗嘆。
學(xué)生在這邊看的起勁，可老師那邊的感受就未必那么美好了。寺島守義是越打越心驚，因?yàn)樗l(fā)覺對手對于時(shí)間的掌握簡直可以說是妙到毫巔，他可以精準(zhǔn)地捕捉每一劍，也可以精準(zhǔn)地?fù)]出每一劍，對手的劍幾乎可以用劍尖抵住自己的劍尖！
如果當(dāng)年的關(guān)原之戰(zhàn)中，石田三成也可以如此精準(zhǔn)地把握戰(zhàn)機(jī)，那恐怕如今的天下就又是一番格局了，最起碼德川家康不會再有機(jī)會執(zhí)掌天下的權(quán)柄。
寺島守義幾乎有了一種詭異感，覺得對面的這位年輕人簡直可以掌控時(shí)間！
其實(shí)這種感覺差不多可以說是對的。
也許是長生帶來的副作用吧，端木賜在很早以前就發(fā)現(xiàn)自己似乎可以微妙地感覺到時(shí)間，也許只是一眨眼而已，但這一眨眼的時(shí)間卻可以改變很多。所以寺島守義很多時(shí)候都覺得自己的劍明明擊中了對方，但是卻都詭異地落空了。
這種感覺實(shí)在是不可言說。
而端木賜也經(jīng)常用這種“時(shí)間感”開車，車技一流，曾經(jīng)用化名在國際大賽上奪冠......
寺島守義在以為必勝的一擊又一次毫無懸念的落空之后，無奈之下收劍表示停戰(zhàn)，“真是英雄出少年啊，我寺島守義服了。”
端木賜也收劍，“前輩承讓了?！?p> 寺島守義把練習(xí)劍放回刀架上，然后擺擺手，“我沒有讓你，我已經(jīng)盡力了。”
說實(shí)話，那種詭異的落空感以及對時(shí)間的莫名的錯(cuò)覺，簡直讓寺島守義有了一種近乎于“憋屈”地感覺。就像是游戲玩家在以為自己釋放了一個(gè)必勝的技能之后，卻陡然發(fā)現(xiàn)對手不知何時(shí)已經(jīng)在另一個(gè)方向了，就好像自己經(jīng)歷了一場錯(cuò)覺一樣。
真的心好累......
……
……
PS：不是超能力哦~~
學(xué)校的SYB課程終于結(jié)束了，好想大赦天下......
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