解釋下簡(jiǎn)介里的“不爭(zhēng)霸不種田”

　　　　最近有幾個(gè)讀者提到過(guò)，本書(shū)的簡(jiǎn)介上不是寫(xiě)著“不爭(zhēng)霸，不種田”嗎，為什么書(shū)里還是出現(xiàn)了爭(zhēng)霸的內(nèi)容，還出現(xiàn)了豬腳想要以建立“桃源”為目標(biāo)？這不是既爭(zhēng)霸，又種田么？

　　我在這里闡述一下，本書(shū)的定義是“順手爭(zhēng)霸文”，所以簡(jiǎn)介里提到“不爭(zhēng)霸”的意思是指豬腳不主動(dòng)爭(zhēng)霸。

　　何謂順手爭(zhēng)霸文？他與傳統(tǒng)爭(zhēng)霸文的不同就在豬腳于不是主動(dòng)爭(zhēng)霸，而是順應(yīng)局勢(shì)，讓局勢(shì)推動(dòng)你成為某一片領(lǐng)域的主人的時(shí)候，這就是順手爭(zhēng)霸。

　　又有人要問(wèn)，如此說(shuō)來(lái)說(shuō)去，不還是要爭(zhēng)霸嗎？

　　在這里我可以說(shuō)一句，首先這是一本歷史題材的三國(guó)小說(shuō)，

　　只要是一本三國(guó)小說(shuō)，就不可能避免，也絕對(duì)無(wú)法避免完全不出現(xiàn)爭(zhēng)霸情節(jié)，否則那還是真正的三國(guó)嗎？

　　可以試想一下豬腳就像《流星蝴蝶劍》里面的殺手一樣過(guò)著漂浮不定的生活，或者像賈寶玉那樣過(guò)著紙醉金迷的日子，遠(yuǎn)離金戈鐵馬，遠(yuǎn)離天下英雄，這樣的一本書(shū)還是三國(guó)么？

　　也許你喜歡看那樣的書(shū)，但是作者不可能為一個(gè)人或者幾個(gè)人寫(xiě)書(shū)，不能因?yàn)槟阆矚g看豬腳獨(dú)來(lái)獨(dú)往，而就為你一個(gè)人寫(xiě)故事，讀者永遠(yuǎn)只能考慮絕大部分人的喜好。

　　我想一個(gè)真正的三國(guó)迷是不會(huì)對(duì)兵家戰(zhàn)爭(zhēng)的情節(jié)反感的，而謀略是三國(guó)中必不可少的一部分，所以本書(shū)始終會(huì)以“順手爭(zhēng)霸”為宗旨，在這個(gè)前提下，對(duì)于兵家之爭(zhēng)，謀略計(jì)策肯定會(huì)大幅涉及……

　　至于說(shuō)“不種田”，為何又要建設(shè)“桃源”一說(shuō)？

　　在這里解釋一下，豬腳嘴里的“桃源”含義是指一片“安居樂(lè)業(yè)的土地”，而不是陶淵明筆下那種與世隔絕的世界，是形容詞，而不是名詞，請(qǐng)理解之后再發(fā)言……

　　“不種田”是指的豬腳自己不種田，不代表身邊的百姓不種田，否則大家都不種田，糧食從哪里來(lái)？就算你什么類型文，什么年代，什么社會(huì)，也不能不讓老百姓種莊稼吧？

　　還有說(shuō)一下豬腳的武力設(shè)定，本書(shū)就是設(shè)定的豬腳武力值逆天，可以單刀匹馬獨(dú)闖萬(wàn)軍大陣，有些人不能接受，說(shuō)這不是歷史小說(shuō)，那么看過(guò)《隋唐演義》的人你能說(shuō)那不是歷史小說(shuō)么？

　　書(shū)里面的李元霸面對(duì)聯(lián)軍，一下午雙錘拍死了七八萬(wàn)人，比起豬腳來(lái)誰(shuí)又夸張了一些？

　　本書(shū)是在歷史背景下的爽文，為了爽，豬腳所以要對(duì)這個(gè)世界上的人擁有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，至少是在武力方面的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)；所以就是設(shè)定了豬腳穿越后武力逆天的這么一個(gè)先決條件，如果你不能接受，我也無(wú)話可說(shuō)，關(guān)閉網(wǎng)頁(yè)就是。