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大明1630

第八章 紅陽(yáng)宗

大明1630 克里斯韋伯 4029 2015-10-17 09:04:45

  劉成看著慧能意氣風(fēng)發(fā)的樣子,全無(wú)先前僧人內(nèi)斂的樣子,心中不由得一動(dòng),沉聲問(wèn)道:“你到底是什么人?”

  慧能微微一笑,振衣坐下,先前游方僧人的那種內(nèi)斂已經(jīng)被上位者所特有的矜持所代替,雙手在胸前做蓮花盛開(kāi)狀:“白蓮花開(kāi),彌勒降世!某家姓徐名萬(wàn)成,乃是白蓮圣教紅陽(yáng)宗的宗主,慧能是我在江湖上行走時(shí)的化名!“

  拜后世發(fā)達(dá)的影音傳媒所賜,如果說(shuō)紅陽(yáng)宗是什么玩意劉成還不太清楚的話,白蓮教的大名早已如雷貫耳,在諸多影視劇中白蓮教主早已成為了反派boss的代名詞。而劉成萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,自己居然在穿越之后能夠看到一個(gè)活生生的邪教頭子站在自己面前。

  徐鶴城見(jiàn)劉成神色有異,以為對(duì)方如大部分僧侶一般對(duì)白蓮教有偏見(jiàn),便笑著解釋道:“劉兄,并非我有意欺瞞,只是江湖上對(duì)我紅陽(yáng)宗頗有誤解,我用慧能這個(gè)名字行走比較方便。其實(shí)我教秉持‘去惡揚(yáng)善,互通有無(wú)“之訓(xùn)誡,世人不解我等之行為,頗有偏見(jiàn),劉兄乃是明智之人,且聽(tīng)我

  解釋一下,再做評(píng)斷不遲。”原來(lái)這白蓮教乃是南宋紹興年間吳郡昆山僧人慈昭所創(chuàng)立,兩宋時(shí)期凈土宗盛行,而這慈昭也是屬于凈土宗。由于凈土宗的教理儀式比較復(fù)雜,不為普通民眾說(shuō)理解,于是慈昭就加以簡(jiǎn)化,繪制了《圓融四土三觀選佛圖》,將抽象的理論簡(jiǎn)化為圖像;又將原有的佛教參拜儀式簡(jiǎn)化統(tǒng)一為《白蓮晨朝懺儀》,白蓮教也由此而得名。由于其理論淺顯,儀式簡(jiǎn)單,而且在教義中有相互扶助,簡(jiǎn)樸持家等,因此白蓮教在民眾,尤其是底層民眾中發(fā)展的非???,而且與其他佛教宗派不同,白蓮教并不要求信眾出家修煉,信徒也可以娶妻生子,于是其主持者往往代代相傳,教門(mén)的財(cái)產(chǎn)也形成了他們的私產(chǎn),教主不但擁有豐厚的財(cái)力,而且還對(duì)下面的信眾擁有很強(qiáng)的人身控制能力,形成了一個(gè)個(gè)排他性很強(qiáng)的小團(tuán)體。在太平年代這些人往往與官府勾結(jié),成為地方一霸,而一旦世道不穩(wěn),在這些教主中就很容易涌現(xiàn)出野心家。因此無(wú)論在官府眼里,白蓮教是潛在的不穩(wěn)定因素,而在其他佛教、道教宗派眼里,白蓮教是危險(xiǎn)的異端,因此也就不難理解為何在中國(guó)歷史上白蓮教成為邪教的代名詞了。

  劉成聽(tīng)了一會(huì)徐鶴城對(duì)白蓮教歷史的講述,心中不由得暗想:“這不就是中國(guó)的部分宗教的演變史嗎?誰(shuí)說(shuō)中國(guó)沒(méi)有宗教戰(zhàn)爭(zhēng)?只不過(guò)中國(guó)是一個(gè)大一統(tǒng)的帝國(guó),白蓮教沒(méi)有辦法像西方新教那樣在波西米亞、瑞士、德國(guó)、低地國(guó)家那些地方建立自己的獨(dú)立小王國(guó)罷了,不過(guò)這廝能夠混到一方教主,想必也是個(gè)了不得的人物了?!跋氲竭@里,劉成又上下打量了下徐鶴城,也許是心理作用的緣故,覺(jué)得對(duì)方器宇不凡起來(lái)。

  “聽(tīng)兄臺(tái)一番講解,在下受益匪淺!”劉成打了個(gè)哈哈,小心問(wèn)道:“不過(guò)在下有個(gè)問(wèn)題不知當(dāng)問(wèn)不當(dāng)問(wèn)?“

  徐鶴城聞言暗喜,他本就存著拉攏劉成之意,眼見(jiàn)得對(duì)方態(tài)度改變,趕忙答道:“我與劉兄雖然不過(guò)是道左相遇,但俗話說(shuō)‘白首相知,傾蓋如故!“我實(shí)在已經(jīng)將劉兄當(dāng)做自家骨肉兄弟一般,劉兄盡管開(kāi)口便是,某家一定實(shí)言相告?!?p>  “我以前也未曾聽(tīng)聞過(guò)紅陽(yáng)宗,敢問(wèn)一句,徐兄麾下共有多少教眾?”

  “鄙宗起自關(guān)東,枝蔓頗多,具體多少教眾一時(shí)間也說(shuō)不清楚,不過(guò)僅在山東一地,就不下四十萬(wàn)教眾,位于聊城的總壇下就有十余萬(wàn)人,寄在庵堂名下的田畝就有五千余傾?!罢f(shuō)到這里,徐鶴城隨手拿起一只海碗放在地上,拿起一旁的禪杖,將底部旋開(kāi),原來(lái)那杖里面竟然是中空的,流出的金沙很快就充滿了碗,徐鶴城微微一笑,將碗向劉成那邊一推:“這是我教眾在西北的一處金礦,每五六日都能產(chǎn)出這么多金沙來(lái)。“

  劉成小心翼翼的接過(guò)碗,碗中的金沙在日光下反射出富有魅力的光,感覺(jué)到手里沉甸甸的分量,劉成的右手劇烈的顫抖起來(lái),他竭盡自己的意志力將碗又推回徐鶴城那邊:“看不出來(lái)徐兄竟然是個(gè)大財(cái)主!”

  “呵呵!”徐鶴城笑了起來(lái):“些許阿堵物罷了,劉兄若是有意,大可取去花用!”說(shuō)罷徐鶴城將那海碗推到劉成面前。

  “這怎么行!“劉成趕忙將海碗又推了回去,自從徐鶴城暴露了白蓮教徒的身份,他心中隱隱的就有了些許戒備之意,更不要說(shuō)這些金子他覺(jué)得是非分之財(cái),只怕會(huì)惹來(lái)禍患。

  徐鶴城笑著將金子又推了回來(lái):“君子有通財(cái)之誼,若是我沒(méi)有看錯(cuò),劉兄你身上并無(wú)多少財(cái)物,俗話說(shuō)窮家富路,若是身上無(wú)錢,什么事情都辦不成的!“

  劉成想想也是,自己身上除了手機(jī)、幾張百元鈔票、幾張銀行卡以及電擊器就什么都沒(méi)有了,不管是要干什么都要一筆啟動(dòng)資金,若是不接受這徐鶴城的饋贈(zèng),難道要去坑蒙拐騙不成?反正自己將來(lái)發(fā)達(dá)了十倍百倍歸還給他便是了。想到這里,劉成接過(guò)木碗,從懷中錢包里取出三張百元鈔票,遞了過(guò)去:“既然如此,那在下就卻之不恭了,這些是一點(diǎn)小玩物,徐兄拿去做個(gè)紀(jì)念!“

  徐鶴城微微一笑接過(guò)那幾張鈔票,他在江湖歷練多年,豈能看不出劉成即缺錢又不愿意和自己的關(guān)系拉的太近的矛盾心態(tài)。不過(guò)他接過(guò)鈔票后一看,不由得對(duì)其精美的印刷和挺括的質(zhì)地暗自乘奇,對(duì)劉成的來(lái)歷又高看了幾分。

  劉成將銀兩收好,覺(jué)得有些困倦,便告辭下去歇息了。徐鶴城將劉成送出門(mén)外后,臉上的笑容漸漸消失了,他回到桌旁坐下,用腳跟輕輕頓了兩下地板,隨即外間便進(jìn)來(lái)一人,卻是那于何,只見(jiàn)他恭謹(jǐn)?shù)某禚Q城長(zhǎng)揖為禮:“下屬參見(jiàn)教主!“

  “于長(zhǎng)老免禮,坐下說(shuō)話?!靶禚Q城指了指右側(cè)的椅子:”你可看出此人的來(lái)歷?“

  “稟告教主,此人非官、非學(xué)、非僧、非道、非農(nóng),下屬看不出他的來(lái)歷?!坝诤蔚吐暤溃骸敝皇怯幸稽c(diǎn)可以確定,他對(duì)于本教似乎有些戒備之心?!?p>  “你也看出來(lái)了?!靶禚Q城點(diǎn)了點(diǎn)頭:”我本想招攬其入教,但看他這般模樣,卻又不知從何入手,不知于長(zhǎng)老你有什么辦法?“

  “稟告教主,世上招攬之法無(wú)非威逼利誘兩途,教主方才拿出的一碗金沙怕有三十余兩,尋常人家一世所積也不過(guò)如此,而此人竟然毫不在意的收下,只怕以利誘之沒(méi)有什么用處。以屬下看來(lái),恐怕只有——“

  “不可!“徐鶴城打斷了于何的話語(yǔ),他從懷中取出那幾張百元鈔票,遞給于何道:”你可曾見(jiàn)過(guò)這等物件?以我看來(lái)這個(gè)劉成并不簡(jiǎn)單,背后只怕有人,若是我們貿(mào)然使用武力,只怕弄巧成拙,不如且先結(jié)好,靜觀其變?yōu)樯?!?p>  那于何接過(guò)百元大鈔,在手上翻看了幾遍,不由得嘖嘖稱奇:“圖案做的如此精細(xì),天下間竟然有這等巧匠,當(dāng)真是匪夷所思,恐怕此人是宮里面出來(lái)的,會(huì)引來(lái)禍?zhǔn)???p>  “哼!”徐鶴城冷笑了一聲,一掌將一旁的幾案打的粉碎:“宮里面的又如何?時(shí)間過(guò)了這么久,除了那個(gè)同胞兄弟,還有誰(shuí)惦記著要我徐鶴城這條性命的?”

  于何趕忙出言勸慰,原來(lái)這徐鶴城方才的話只說(shuō)了一半,他的確是白蓮教紅陽(yáng)宗的教主,但在教主前面要加個(gè)“前”字。這紅陽(yáng)宗在以前在北方雖然傳播廣泛,但在山東和北直隸卻不如白蓮教的另外一個(gè)分支聞香教。天啟二年,聞香教教主徐鴻儒發(fā)動(dòng)教眾起義,不久后就被明王朝說(shuō)消滅,聞香教也被禁絕。這無(wú)形之中就為紅陽(yáng)宗的發(fā)展掃平了道路,數(shù)年時(shí)間就發(fā)展成為白蓮教在北方的最大分支。這徐鶴城就是當(dāng)時(shí)老教主的長(zhǎng)子,為人慷慨好義,精明強(qiáng)干,又習(xí)得一身好槍棒,為紅陽(yáng)宗的發(fā)展立下了汗馬功勞。卻不想老父死的突然,徐鶴城當(dāng)時(shí)正在外地忙著教務(wù),他的同胞兄弟徐萬(wàn)仞為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)和教產(chǎn),便向官府舉報(bào)他收容教眾、圖謀不軌。為了確保徐鶴城翻不了身,徐萬(wàn)仞用五百傾好地和三萬(wàn)兩銀子搭上了宮里司禮監(jiān)掌印公公魏忠賢的關(guān)系,一舉借助官府的勢(shì)力將忠于他兄長(zhǎng)的四十個(gè)教中中層干部流放的流放、處死的處死,徐鶴城若非武藝高強(qiáng),只怕也死在弟弟派來(lái)的殺手之下,為了逃避官府和弟弟的追殺,徐鶴城不得不逃亡到紅陽(yáng)宗勢(shì)力較為薄弱的關(guān)西,并在幾年內(nèi)發(fā)現(xiàn)了金礦,并掌握了一部分勢(shì)力,這于何便是當(dāng)時(shí)隨他出逃的少數(shù)教中干部之一。萬(wàn)歷駕崩,魏忠賢倒臺(tái)后,徐鶴城本以為可以翻案,卻不想他弟弟又勾搭上了田皇親——當(dāng)今皇帝最寵愛(ài)的田貴妃之父,而當(dāng)今天子當(dāng)時(shí)才二十出頭,要等到他駕崩少說(shuō)也得三十年,偏偏今上又不是好色的主,要等那位田貴妃失寵也不知要到什么時(shí)候,眼見(jiàn)得他的案子也就成了無(wú)法翻身的鐵案了。

  于何見(jiàn)徐鶴城漸漸氣消了,低聲道:“不如讓屬下去劉先生那兒,旁敲側(cè)擊一番如何?”

  “如此甚好!”徐鶴城點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  劉成回到屋子里,在屋子里找來(lái)找去,偏生沒(méi)有找到一個(gè)東西可以盛放金沙的物件,那只海碗含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,正沒(méi)柰何間。外間傳來(lái)敲門(mén)聲。劉成一愣,趕忙將那海碗放入懷中,用袖子蓋上,方才應(yīng)道:“什么人?”

  “劉先生在否,于何求見(jiàn)!”

  劉成看了看左右,沒(méi)有找到隱藏海碗的地方,只得將碗放到床下,才轉(zhuǎn)身開(kāi)了門(mén),笑道:“于老先生有什么事嗎?“

  于何從懷中取出一個(gè)鹿皮口袋,笑道:“劉先生,我家教主方才想起來(lái)那些金沙不好盛放,便讓在下將這個(gè)口袋送過(guò)來(lái)。”劉成接過(guò)口袋,想起自己將海碗放在床下,臉色不由得微微一紅,正想開(kāi)口道謝,那于何又從懷里取出一個(gè)小口袋遞了過(guò)去:“這里面有些許零散銀錢,俗話說(shuō)財(cái)不露白,那些金沙平時(shí)用起來(lái)頗不方便,這些零錢便供先生平時(shí)花用?!?p>  “多謝老先生想的周到!”劉成接過(guò)兩個(gè)口袋,那于何卻不走,在屋內(nèi)轉(zhuǎn)了兩圈,突然笑道:“敢問(wèn)劉先生仙鄉(xiāng)何處?”

  “西安人!”

  “原來(lái)是西京人氏,怪不得如此不凡。”于何突然一屁股坐下了:“那怎的我聽(tīng)起來(lái)口音倒有些像是遼東軍話?”

  劉成的額頭已經(jīng)滲出一層薄薄的冷汗來(lái),搪塞道:“俺少時(shí)出家寺廟的主持是遼東人氏,因此小人沾了些口音。”

  “那敢問(wèn)一句先生出家的寺廟在何處?是何宗派?可有度牒,為先生剃度乃是哪位高僧?”

  劉成被于何一陣連珠炮般的問(wèn)題問(wèn)的啞口無(wú)言,他就算在這兒隨口胡編,以這老兒的精明再追問(wèn)下去就知道自己在撒謊。于何微微一笑:“在下并非是要故意為難先生,只是先生若是要將這些亂兵解到官府,官府就必然會(huì)查問(wèn)先生來(lái)歷,若是出了紕漏,只怕有些麻煩。”說(shuō)到這里,于何稍稍停頓道:“不過(guò)若是先生再在這兒休息幾天,我定然能給先生弄出一套沒(méi)有紕漏的身份來(lái)?!?p>  面對(duì)于何滴水不漏的安排,劉成唯一能做的只能點(diǎn)頭了。帶到于何離開(kāi),劉成將金沙倒入鹿皮袋子里,才發(fā)現(xiàn)這袋子做的十分精巧,裝滿金沙后可以束在腰上,就成了一條腰帶,在寬大的外袍遮掩下根本看不出來(lái),雖然明知道對(duì)方是收買人心,但心中還是不由得一暖。

  

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