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扶蘇聽了李斯的評語，喜笑顏開，很為自己的所作所為感到自豪。
“老師，我想把這種培訓變成常態(tài)，不知道您覺得可行嗎？”
扶蘇雖然高興，但也沒有得意忘形，很小心的問李斯。
“你覺得呢？”李斯像往常給扶蘇授課一樣，沒有直接回答扶蘇的問題。
“我覺得這么做，很有效果，對新政策的推行大有助益，可以作為官員的必修課?！?p> 扶蘇來找李斯，就是想借助李斯的認可把業(yè)務培訓這種手段推廣開來，當然不會自己給自己找錯處。
李斯思索了一會兒，對扶蘇說：“是個不錯的措施，可是現(xiàn)在秦國卻沒有余力來推動此事。”
“據(jù)我所知，你此次對郎中進行培訓，用度甚巨。
而大王除了讓將作少府按你的吩咐把思賢苑改建之外，并沒有給你提供額外的支持，思賢苑所有的用度都是你公子府墊付的。
你搞的自助餐就不用說了，其他雜七雜八的東西，花費也不小，你府上的商鋪遍布秦國各地，沒有稅丁勒索，又專營你的工坊出產(chǎn)的新鮮產(chǎn)品，所得收入支撐著一次培訓自然是沒有問題。
秦國現(xiàn)在戮力于對外征伐，所有的力量都集中在軍隊的招募和訓練，就連這次編戶齊民原本的目的也是為了征發(fā)兵卒，大王看在你第一次參與政事，積極性這么高，才會允許搞得這么大動靜。
如果你還要繼續(xù)在這上邊耗費精神，怕是沒有好結(jié)果?！?p> 扶蘇聽了李斯的話，才知道原來他能夠如此輕松的開展戶口統(tǒng)計，是嬴政有意縱容的結(jié)果，也許他的很多想法確實很先進而高效，只是如果沒有國力支撐，或者說沒有嬴政和李斯的首肯，怕是根本不可能在秦國推行。
扶蘇有些失望，覺得他接下來的計劃可能會遭受更多的挫折，但是想起在戶口統(tǒng)計中見了那么多的孤兒寡母，仍然覺得無論如何自己的計劃都要開展下去。
扶蘇收拾精神，對李斯道：“是學生考慮不周了，只是學生還有一些想法，想讓老師指點一下。”
李斯見扶蘇并沒有糾纏在培訓上，以為他已經(jīng)把此事放下，隨口道：“說來聽聽。”
“學生負責咸陽的戶口統(tǒng)計，我自己遇到的孤兒寡母至少有七八家，再加上其他小組統(tǒng)計到的孤寡情況，在秦國的都城，因為成年男子戰(zhàn)死而破碎的家庭怎么也有四五百戶。
秦國施行的別戶制度，讓這些家庭一旦失去男子，就不能獨立生存，尤其是家中尚有孩子的，只能托庇于大戶人家為奴為仆，所以學生想為這些家庭盡點力，讓秦國少些戰(zhàn)爭帶來的戾氣?！?p> 扶蘇看著李斯?jié)u漸皺起的眉頭，小聲說：“學生想辦個孤兒院，收養(yǎng)咸陽孤兒。”
李斯聽了扶蘇最后一句話，眉頭越皺越緊，手指敲著桌面，久久沒有說話。
在扶蘇期待的眼神中，李斯緩緩說道：“此事怕是比搞培訓還要難啊?！?p> “學生也知其中艱難，只是這一個月間的感觸太深，如果不為這些家庭做些什么，實在于心難安?！狈鎏K鄭重道。
李斯不太確定扶蘇是否聽懂了他說的難是什么意思，只能更直白的說道：“我所說的難，可不是說你會花費更大的精力，而是……”
“你可知道商君變法為何在重農(nóng)之外還要抑商？”
“商人不事生產(chǎn)，不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，逐利于天下，不利于社會穩(wěn)定?！狈鎏K按著此時的主流觀點，小心回答。
“你可知魏繚為何建議重視商業(yè)，反對抑商？”
“商人交通有無，為社會帶來財富，對國力增長十分重要。戰(zhàn)爭的勝負就是國力的比拼?！狈鎏K作為魏繚的弟子，對魏繚的思想也很了解，甚至很佩服。
“你可知大王對魏繚信任有加為何獨獨對發(fā)展商業(yè)一事上，不予采納?！?p> 對于前兩個問題，以扶蘇的所學，解答起來并沒有什么困難，即使作一篇策論也綽綽有余了，可是聽到李斯的第三個問題，扶蘇卻是一怔，仔細一想，確實如李斯所說。
嬴政對魏繚的才學十分認可，甚至把整個秦國軍事戰(zhàn)略的制定都交給了他，可是對魏繚所說的通過發(fā)展商業(yè)來增強國力，增加戰(zhàn)略優(yōu)勢的建議卻沒有采納。
扶蘇動用了自己的所學和舊時空的知識，仍舊沒有所得，只好看向李斯。
“田氏代齊的舊事，你也曾學過，如果跟我剛才的問題放在一起，可有什么想法？”
扶蘇聽了李斯的話，仿佛有一道閃電在腦海中劃過，豁然開朗。
齊國建國之初是姜子牙的封地，后來被田氏篡奪，而田氏就是商人出身。
田氏代齊是一件準備了數(shù)百年的政變，姜齊連續(xù)數(shù)個君主都是昏君，而田氏卻動用自己巨額的財富開始收買人心，他們代替齊國政府在各地賑災、辦學，還有一項重要的內(nèi)容就是在各地收養(yǎng)孤兒，賜予田姓，讓田氏家族迅速壯大。
田氏幾乎一手操辦了齊國所有政務，齊國的百姓只知道田氏而不知道齊王，最終田氏代替姜氏成為齊國新主。
如果說做生意比呂不韋的“奇貨可居”更成功的，那就只有田氏代齊這一件了。
如果說春秋爭霸還披著“尊王攘夷”的外衣，田氏代齊則把這外衣撕扯了個干凈。
周王室的臉被踩在了爛泥坑里，王朝更迭的序幕從這里就開始了。
想到這里，扶蘇額頭上漸漸的有些冷汗浸出，不是對自己名下有眾多的商鋪而害怕，而是對自己剛剛說出的“孤兒院”一詞，覺得后怕。
要知道此時的人對于自己后代的看法就是能夠保證自家的香火不斷，也就是自己去世之后會有人祭祀自己和祖先。
在自己沒有孩子時，過繼、收養(yǎng)等行為是很嚴肅的，等同于承認了自己過繼或收養(yǎng)的孩子可以繼承自己一切，效力大于舊時空的親子鑒定。
而田氏在自己本族人口稀少的情況下，就采用了收養(yǎng)孤兒壯大田氏的方法，這些孤兒長大之后享有和田氏旁支一樣的權(quán)利和義務，成為田氏代齊中重要的力量。
在田氏代齊剛剛過去不過百年的今天，如果誰提到收養(yǎng)孤兒，給人的第一感覺就是要造反。
可以說田氏的行為給中國的商人和慈善事業(yè)帶來了沉重的負擔，甚至影響到舊時空兩千年后中國的慈善事業(yè)，很多商人對慈善事業(yè)仍然小心翼翼，低調(diào)處理，不像外國商人一樣高調(diào)宣揚，希求社會影響。
當然，外國商人也不是真的心念蒼生，而是通過慈善來合理避稅。