“逆天改命，何其難哉！多少年來，多少流派，多少絕代英才幾乎都失敗了?！眳稳ㄋ坪醭两藲v史長河，輕嘆一聲。
“動物們智慧低下，無法逆天改命，但我們?nèi)祟愑兄笾腔?，先輩最初想到的就是提煉大自然的精華，道法自然，對吧，于是練丹服丹，以求延年益壽，乃至羽化飛生。他們在自然界找到一種神奇的東西，就是丹砂。
丹砂有一種奇特的性能，它是一種固體的礦物，同黃金一樣，不會腐敗，能永遠保持鮮紅的顏色，但燒過以后，卻很快變成銀色的流體，即水銀，水銀加入淡黃色的硫磺，又可以變回到紅色的固體朱砂。能不能通過長期服食丹砂,達到長生不老、象丹砂那樣永不腐敗、永遠色澤鮮艷呢？從先秦開始，就有人嘗試。
然而，很多人在很長時間內(nèi)試驗過后，發(fā)現(xiàn)此路不通?，F(xiàn)在這個時代已經(jīng)看得很清楚，丹砂，即朱砂，尋常用來蓋圖章的紅色印泥，化學結構為硫化汞。
此后，煉丹家們設想將丹砂加入其他各種礦物、鹽類等進行煉制，最后希望能夠煉制出服之長生不老的仙丹來。著名的煉丹家、醫(yī)學家葛洪在《抱樸子》這部古代早期化學著作中，提出要煉制出“九轉回生丹”，就可以獲得長生。在他的書中，這樣的丹倒是有記載，但葛洪也只活了六十多歲，最后死在廣東羅浮山。
經(jīng)過上千年的探索，最終許多煉丹家還是明白了，服食丹藥，不能達到長生不老的目的，化學物質(zhì)或某種微量元素在體內(nèi)長期積累，反而使身體中毒，產(chǎn)生疾病，甚至導致死亡。這種實踐，終于無聲地宣告失敗了。
這期間，另一部分人開始尋求另一種長生大道：以天地為洪爐，以我們自身為丹藥修煉。這就是“內(nèi)丹派”。從東漢開始，內(nèi)丹派以周易為藍本尋求修煉秘法，但真正的代表是你祖師呂洞賓。
內(nèi)丹派煉內(nèi)丹是用意念將本身的精、氣、神調(diào)集到丹田來煉制，這是外丹與內(nèi)丹的根本區(qū)別，其實就是練氣，也稱為吐納、存想、食氣、行氣、胎息等。
儒家、佛家也有各自的氣功，內(nèi)丹派的不同之處就在必須“意守丹田”，在練功的時候，要把意念集中想“丹田”這個地方，久而久之，丹田部位就會產(chǎn)生一絲熱氣，這是開始“生丹”了，在意念的支配下，丹田中的內(nèi)丹能沿著人體的督脈、任脈運行，巡行一周，叫“小周天”。丹田有三個，下丹田在肚臍下三寸，中丹田在黃庭，上丹田在泥丸宮，一般人只能在下丹田煉成丹，最高的境界只能達到‘小周天’。但這么多人按此方法修煉卻鮮有人成功”
向珍好象想到什么：“師傅，是不是祖師修煉有什么秘密？”
呂三通沉吟著：“也許吧，不過關于修煉我倒有點小感悟。我問你，你可知道同門傳藝、功夫不一的道理？”
“不知道。”
“那你見過學習別人秘籍學出名堂的人嗎？”
“好象沒有。上次黑狗子他們得一本武功秘籍，高興得要死，天天依葫蘆畫瓢練啊練，我看他到現(xiàn)在也不一定打得過李楓呢。”
“你知道這里面的秘密嗎？”
“不知道”
“其實那秘籍倒未必是假的，包括書上的動作都可能是正確的。問題在于很多技巧的傳授必須要經(jīng)過‘言傳身授’、‘耳提面命’，就是師傅和弟子一定要在一起學。
原因在于兩方面，一個是師傅那里，很多的技巧精華不是看書不是依葫蘆畫瓢能學到的，必須要有師傅的當面講解，要有那個示范，要有那種氣場，更何況，很多精髓并不是文字能表達出來的。
另一方面在于弟子的資質(zhì)。每個人的先天根骨氣質(zhì)是不一樣的，只有師傅才能看得出他們的區(qū)別。修真派別里經(jīng)常發(fā)生同一個師傅，他教學生時卻傳授不同法術的事情。這徒弟還以為是師傅偏愛不同。有的就抱著師傅的大腿哭喊著傳授真經(jīng)，弄的師傅哭笑不得。其實不一定是師傅偏心，那是他看出了誰的資質(zhì)最適合學什么道術。
你非鬧著師傅傳你學不了東西，師傅沒有辦法，手背手心都是肉，傳給你，可結果呢，下場只有一個，弟子學不到精髓，他下山再傳徒弟，就越來越遠，以訛傳訛了。”
“哇，明白了，難怪師傅這么耐心給我講解，謝謝師傅?！毕蛘渫铝送律囝^。
呂三通微微一笑：“舉一反三，是謂聰明。祖師一生收了不少弟子，但我算是親傳之一，
我們更是山西老鄉(xiāng)，而別人，無論天分機緣還是功法都略遜一籌?！?p> “師傅，你和師祖怎么到我們這里來了?。俊?p> “說起來就是緣分了”，呂三通一聲感嘆，“當年你祖師追尋一處神秘之地，這地方就在你們辰州府境內(nèi)、沅水江邊一個叫木洲的地方。你們這木澳其實是他老人家當年歇腳之處。他看這里群山環(huán)抱，中有碧潭，心里喜歡就留下了一處居所。后來你們向家先祖，好象是從江西南昌遷移而來的，是一個被貶的宋朝大將軍，也看中這里帶就定居下來，并把祖師居所改成了古廟供奉。其實無論木洲木澳，都是他老人家命名。
祖師到木洲后就在神秘之地修了洞府，有很長時間都在洞內(nèi)修煉，直到眼看無法突破，才只身離去，把洞府交與我。事實上，我跟著師傅不過二十年，他老人家就歸虛了。
而我，沒有師傅的天分，更沒有師傅的壽命，100多年來也沒有周天大成，更沒有參悟神秘之地的秘密。今天到木澳，就是自知命不久矣，四處尋訪有機緣的徒弟好傳下老人家的衣缽?！?p> 呂三通繼續(xù)說：“逆天改命難度太大，你我有緣，但也最多只有10年時間，現(xiàn)在我簡單給你講授先天后天的道理，再傳你改善體質(zhì)的基本功法。”
“是，師傅，弟子一定要好好學！”向珍終于明白自己在老道士心中的位置，那不是弟弟上學堂就能學到的知識，那是逆天改命的開始！至少，認識師傅，她已經(jīng)不用委屈自己再去做童養(yǎng)媳。
呂三通頷首開言：“簡單說，所謂后天，乃是人出生以后的時間，先天當然就是出生以前的狀態(tài)，可用‘一竅不通’和‘九竅不通’來劃分。
人有十竅，雙眼、雙耳、雙鼻孔，一口、一臍和前后陰。而人在母親腹中孕育之時，只有臍帶與外界相連，其余九竅都在休憩，這種通過臍帶呼吸生存的模式就是先天狀態(tài)，也是小周天從下丹田開始練習的原因。
而人出生以后，變?yōu)槟殠н@一竅不通其余九竅全部打開，是為后天。后天修煉主要就是增強人體的力量、韌度、身法等等外在屬性。先天是從內(nèi)修煉，包括血液、細胞、經(jīng)絡、大腦等等。
先天境界在下丹田丹成之后，人的體質(zhì)獲得根本上的改變，與后天相比，比如力量上，能隔空控物，高強者可移山填海，又豈是后天苦練的一身蠻力可比；論身法，先天高手遠非后天的飛檐走壁可想象，高強者能以音速飛遁，天涯不過咫尺之間耳。因此，先天境界才成為你們口中的神話！”
向珍此時方才大悟。
呂三通：“我先給你做一份識字的手冊，等明天你弟弟病好，我們再一起離開。”
說是第二天，其實天都沒亮，呂三通給向旦把脈之后，叮囑了向母幾句，就要走人。好在向母也是利索人，摸了摸向珍的臉，點點頭。
向珍看著弟弟，這時向旦還沒醒。
呂三通盯著向珍：“可以了？”
“可以了?！?p> 呂三通沖向母略一稽首，手一揮，一把三尺寶劍出現(xiàn)，手一松，“御劍術”，只見
寶劍好象變大一般，恍惚間，向珍已被呂三通提著站到寶劍中央。
經(jīng)過庫壩的古廟，呂三通微一停頓，一指點去，“轟”，廟內(nèi)一片狼籍。
向珍回頭時，整個村子迅速地成了一個黑點。
一個時辰左右，呂三通師徒出現(xiàn)在一塊懸崖上。向珍腳下幾只沒睡醒的老鷹郁悶地飛向天邊，再往下，一條湍急的河流往遠處迤儷而去。
“師傅，這就是辰州府，木洲？”
“不錯，原來叫辰沅道，洞府在下面，我們進去?！?p> 呂三通拉著向珍在懸崖邊輕輕跳躍，赫然間，一道石門被打開。
向珍好奇地走在后面，四處打量。石洞并沒有特別之處，地面寬約三人并肩，墻壁上的石面還沁著水珠。
呂三通也不介紹，悶頭帶路。向珍感覺通道似乎在慢慢下行，也越來越寬。
終于，一間面積一百多平方的大石頭廳房出現(xiàn)眼前，從地面的平整來看，應該是演武廳，廳的四周還開鑿了數(shù)個小房間，但都沒有門。
呂三通開口道：“小珍，你入我門派，按規(guī)矩我們要先去拜一下祖師。過來?！?p> “祖師？”向珍怦然心動。
走進一間寬敞的石房，右側是一面如刀削般平滑的墻面，一幅道士畫像被整齊掛在中間，像上道士一頂黑色檐帽，古銅色長臉，眉飛入鬢，雙目直視前面，似乎能洞穿世間百態(tài)。隆鼻下八字胡須，右手中、食指并舉作劍式，夾住的卻是他嘴下一縷迎風飄起的長須。
“這就是祖師啊。”向珍還在盯著畫像里那含笑的道士，揣摩他背后的寶劍是否真的鋒利逾鐵，呂三通已經(jīng)在旁邊喝道：“跪拜。”
“是”，向珍趕緊趴在地上沖著畫像磕了三個響頭。
“這是你祖師以前住的房間，沒事別進這間房子打擾他老人家?！?p> “是，是”向珍連連答應，貌似師傅他對祖師感情很深。
“你先選一間自己喜歡的房間，打掃一下。中間那房有些稻草，你多搬些過去。我到集市添點食物，回來后，我再傳你入門功法。”
“好的，師傅。”向珍嘴上答應，人已經(jīng)飛快地查看房間去了。
呂三通微微搖頭，自己已經(jīng)辟谷多年，俗世的五谷對他來說不能提供養(yǎng)分，可是小弟子才剛進門，免不了要跑一趟市場為她儲備日常物資。