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刑徒

三教九流之縱橫家

刑徒 庚新 2237 2009-03-27 13:04:52

    縱橫既合縱連橫。

  戰(zhàn)國時以從事政治外交活動為主的一派,主要人物是:鬼谷子.《漢書·藝文志》列為“九流”之一?!俄n非子》說:“縱者,合眾弱以攻一強也;橫者,事一強以攻眾弱也?!彼麄兂啬撼?,事無定主,反復無常,設第劃謀多從主觀的政治要求出發(fā)。合縱派的主要代表是蘇秦,連橫派的主要代表是張儀。最后蘇秦失敗了,張儀勝利了。

  [編輯本段]縱橫家的產(chǎn)生

  縱橫家出現(xiàn)于戰(zhàn)國至秦漢之際,多為策辯之士,可稱為中國五千年中最早也最特殊的外交政治家。他們的出現(xiàn)主要是因為當時割據(jù)分爭,王權不能穩(wěn)固統(tǒng)一,需要在國力富足的基礎上利用聯(lián)合、排斥、危逼、利誘或輔之以兵之法不戰(zhàn)而勝,或以較少的損失獲得最大的收益。他們的智謀、思想、手段、策略基本上是當時處理國與國之間問題的最好辦法,是世界史上獨一無二的歷史階段,其在歷史條件下所創(chuàng)造的智慧是后世任何一個朝代都無法超越的??v橫家人物多出身貧賤,在最艱苦的投機倒把下是一種人類智慧的超常解放、創(chuàng)造和發(fā)揮,他們以布衣之身庭說諸侯,可以以三寸之舌退百萬雄師,也可以以縱橫之術解不測之危。蘇秦佩六國相印,連六國逼秦廢棄帝位;張儀雄才大略,以片言得楚六百里;唐雎機智勇敢,直斥秦王存孟嘗封地;相如雖非武將,但浩然正氣直逼秦王,不僅完璧歸趙,而且未曾使趙受辱。縱橫之士智能雙全,有不乏仁義之輩,其人其事若鑒于當代,亦必可使受益者非唯淺耳。

  [編輯本段]縱橫家代表人物

  其祖乃鬼谷子,春秋時人,籍貫不詳,以隱于鬼谷而得名。曾授蘇、張、孫、龐四大弟子,皆戰(zhàn)國時風云人物。其后習鬼谷縱橫術者甚多,著名者十余人,如蘇秦、張儀、甘茂、司馬錯、樂毅、范雎、蔡澤、鄒忌、毛遂、麗食其、蒯通等,事皆詳于《戰(zhàn)國策》。

  [編輯本段]縱橫家主要著作

  今僅存《鬼谷子》十二篇、《戰(zhàn)國策》三十三篇(非其門徒著,主要是縱橫謀士之言行,也可以為縱橫家實戰(zhàn)演習)、《蘇子》三十一篇、《張子》十篇。鬼谷子后附《本經(jīng)陰符》七篇乃修身養(yǎng)性之法,本經(jīng)意為基本綱領,陰符為隱秘的符言,非常神秘。唯讀者可有悟但不能道出精髓,所謂悠然心會妙處難與君說是也。《鬼谷子》一書理論非常詳細俱體,也非常微妙,不是輕易可以說出來的,更重要的是這本書重在用,若學而不用,長久必有害。必邊學邊用邊體味方可?!稇?zhàn)國策》一書是游說辭總集,幾乎所有縱橫家謀士的言行都在此書。有三大特點:一智謀細,二虛實間,三文辭妙。

  鬼谷子

  王詡[中國]

  [出自《鬼谷子》]

  鬼谷子,姓王名詡,春秋時人。常入云夢山采藥修道。因隱居清溪之鬼谷,故自稱鬼谷先生。

  鬼谷子為縱橫家之鼻祖,蘇秦與張儀為其最杰出的兩個弟子“見《戰(zhàn)國策》”。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說〔見《孫龐演義》〕。

  縱橫家所崇尚的是權謀策略及言談辯論之技巧,其指導思想與儒家所推崇之仁義道德大相徑庭。因此,歷來學者對《鬼谷子》一書推崇者甚少,而譏詆者極多。其實外交戰(zhàn)術之得益與否,關系國家之安危興衰;而生意談判與競爭之策略是否得當,則關系到經(jīng)濟上之成敗得失。即使在日常生活中,言談技巧也關系到一人之處世為人之得體與否。當年蘇秦憑其三寸不爛之舌,合縱六國,配六國相印,統(tǒng)領六國共同抗秦,顯赫一時。而張儀又憑其謀略與游說技巧,將六國合縱土蹦瓦解,為秦國立下不朽功勞。所謂“智用于眾人之所不能知,而能用于眾人之所不能?!睗撝\于無形,常勝于不爭不費,此為《鬼谷子》之精髓所在?!秾O子兵法》側重于總體戰(zhàn)略,而《鬼谷子》則專于具體技巧,兩者可說是相輔相成。

  [編輯本段]縱橫家理論

  主要為縱橫,或合眾弱以攻一強,此為縱;或事一強以攻諸弱,此為橫。前者主要以連為主,故可知如何能用外交手段聯(lián)合團結,是為陽謀多陰謀少;后者主要以破為主,故可知如何利用矛盾和利益制造裂痕,是為陰謀多而陽謀少。此為戰(zhàn)略思想,是行辯術成大事的基礎。若此不查則必游說而不成。對縱橫謀士的要求:知大局,善揣摩,通辯辭,會機變,全智勇,長謀略,能決斷。

  [編輯本段]具體思想

  首先要對現(xiàn)實有最明確的認識,確定連橫的對象,然后知其諸侯為人而定說辭,及游說之法,或抑或揚,或抑揚相合,或先抑后揚,或先揚后抑,諸法只要對癥必事事有其妙。其次在游說過程中,當先觀其反應,見機行事,察其對己之關系,是同是非,若同則繼續(xù),若非則當補遺誤,而后以飛箝之術或以利誘,或以害說,探其實情,此為游說最主要方法之一,而后再以揣摩之術深察其內(nèi)心,看其同異,而后快速正確以權謀之術決斷。

  [編輯本段]縱橫家思想在世界上的影響

  一戰(zhàn)后,德國著名學者斯格賓格勒在《思想的沒落》一書中高度贊揚中國的縱橫家,認為具有實際的借鑒作用。七十年代,美國著名外交家就深受《思想的沒落》一書的影響。甚至有人稱基辛格是現(xiàn)代的蘇秦、張儀。當今世界形勢頗似春秋戰(zhàn)國,雖不能出現(xiàn)以縱橫術主宰世界歷史發(fā)展,但也可為輔,影響世界格局。用之無害,不用可惜。日本學者、企業(yè)家大橋武夫把《鬼谷子》用到經(jīng)營活動中,寫出了一部鬼谷子應用實例,取名《***兵法***與***鬼谷子***》,可見《鬼谷子》不僅在世界范圍內(nèi)受到重視而且已從單純的外交領域走入更廣泛的社會各領域。

  

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