文箐怕她誤會，急忙辯解道：“不是不是……母親別誤會了。我這也是以事論事。母親也說世間百態(tài)，一樣米養(yǎng)千樣人，女兒便想那些父母不慈，兒女卻不得唯命是從的，不知該如何自處？父不對，于理該勸阻，可是要說及‘陰阻’，此舉必是于孝道上定為不孝不順。這是矛盾之一。再有，女兒之所以不以《女誡》為然，只因為其中所謂的‘曲從’，那自然萬事以夫為主，以夫為天，又讀得先徐皇后所著《女則》中又有言：‘夫婦之言...
文箐怕她誤會，急忙辯解道：“不是不是……母親別誤會了。我這也是以事論事。母親也說世間百態(tài)，一樣米養(yǎng)千樣人，女兒便想那些父母不慈，兒女卻不得唯命是從的，不知該如何自處？父不對，于理該勸阻，可是要說及‘陰阻’，此舉必是于孝道上定為不孝不順。這是矛盾之一。再有，女兒之所以不以《女誡》為然，只因為其中所謂的‘曲從’，那自然萬事以夫為主，以夫為天，又讀得先徐皇后所著《女則》中又有言：‘夫婦之言...