“意淫暗耗腎精！”梅溪躺在床上，想起了在課堂上老師說(shuō)的一句話。
他剛才做了一個(gè)感覺(jué)很爽、很拉風(fēng)的夢(mèng)，不禁佩服自己的想像力可真夠豐富的，這種亂七八糟的夢(mèng)都做出來(lái)了，夢(mèng)境是這樣的——
梅溪身穿藏金色的道袍，周身紫氣青光流轉(zhuǎn)，高簪散開(kāi)發(fā)髻披拂，腳踏五彩祥云立于諸天之上。眼下是無(wú)邊玄妙方廣世界，鴻蒙中金光萬(wàn)道、渾沌開(kāi)瑞霧千噴，梅溪眼中神光開(kāi)闔一覽無(wú)極。
只見(jiàn)列菩薩、羅漢、金剛、伽藍(lán)、明母、飛天，霄漢琉璃中隱現(xiàn)；諸帝君、天官、星宿、神將、仙童、玉女，丹犀寶臺(tái)上安身；更有那各色通靈瑞獸、得道妖王、精奇異怪，琪樹(shù)瑤花間立足；還有不知名的各方圖騰神靈，或頭頂圓光、或披鱗耀日、或彩羽凌空，千奇萬(wàn)態(tài)難以盡數(shù)。
然而這仙家景象、法華世界卻似硝煙甫散，有須彌峰抱殘，見(jiàn)蕊珠宮守缺，蒸騰殺氣猶未散盡。無(wú)數(shù)神佛仙圣，此時(shí)都面帶著敬畏之色注視著一個(gè)方向——梅溪與他身后各持法器的眾位仙家與妖神。
耳聞一聲啼喝，一只金毛巨猿翻著跟斗騰云而來(lái)落于不遠(yuǎn)處，它身上的大紅袈裟已經(jīng)破爛不堪還有煙熏痕跡，腦后的猴毛也燒焦了一塊，手提一根金箍鐵棒指著梅溪道：“梅真人，你挑動(dòng)這場(chǎng)諸天浩劫，了斷天人因果，玉皇大天尊玄穹高上帝已被打落凡塵，你還想怎樣？”
梅溪微微一笑：“我等證道之人已超脫生死，非為戰(zhàn)而戰(zhàn)，如今大局已定，正應(yīng)諸天相商，梅某主盟定議而已?！?p> 這時(shí)又有一聲長(zhǎng)嘯，遠(yuǎn)方一金甲天神化身萬(wàn)丈而起，眉心神目圓睜威風(fēng)凜凜，只是身上金甲殘破、手中三尖兩刃兵也少了半截。他高聲問(wèn)道：“梅真人，你叫諸天如何相商？如今之計(jì)，你如登凌霄寶殿亦無(wú)不可，請(qǐng)勿再起浩劫以傷天和?！?p> 梅溪哈哈大笑：“打落一個(gè)玉皇上帝，我再做玉皇上帝？這不等于打我自己?jiǎn)幔@簡(jiǎn)直是毀我道行功果！要我說(shuō)，諸位不論所修何道所依何教，也不論各家之言天有幾重，這無(wú)邊玄妙方廣世界各人叫仙界也好、凈土也罷、天國(guó)也可，我只定一名為‘天’?！鹆肆柘鰧毜睿⒍ㄌ炫_(tái)，列天條于其上，我要封天！”
此時(shí)梵音鳴起蓮臺(tái)顯現(xiàn)，一妙曼端莊的女子來(lái)到面前。這女子容顏綽約，卻是個(gè)未梳妝的菩薩，漫腰束錦未戴瓔珞，衣裳凌亂赤足露臂，手捧的凈露瓶崩缺了口，瓶中插的楊柳枝也焦枯了半邊。樣子有些狼狽可神情一點(diǎn)看不出異狀來(lái)，她款款問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)梅真人，你要定什么天條，何為封天？”
梅溪呵呵笑道：“不是我定天條，而是諸天仙佛神圣共定天條，所謂封天，就是劃界?！^自在，你受人間香火最多，首先就要和你明言……青帝，你說(shuō)呢？”
梅溪身后走出一名身穿銀絲羽衣的男子，上前與他并肩而立，朗聲道：“不可妄擬天心為己心；不可欺奪他人之信惑亂眾生；不可在世顯圣自稱(chēng)神。——這三條，就是我等擬定的天條。”此言一出四方一片嘩然，梅溪舌綻驚雷聲揚(yáng)萬(wàn)里，傳音道：“且肅靜！”
“肅靜什么肅靜？一宿舍人都睡好好的，就你在笑著說(shuō)夢(mèng)話！我起來(lái)上廁所，讓你給嚇一跳！”梅溪腦門(mén)上挨了一記暴栗，耳邊傳來(lái)宿舍老四的聲音，他突然醒了過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上，原來(lái)是做了一個(gè)夢(mèng)。
時(shí)間是凌晨四點(diǎn)多鐘，天還沒(méi)亮，四周靜悄悄窗外黑沉沉，梅溪卻睡不著了。自己怎么會(huì)做那樣一個(gè)夢(mèng)？是不是昨天晚上用那臺(tái)二手破電腦上起點(diǎn)中文網(wǎng)，玄幻小說(shuō)看多了？或者又想起了太爺要教自己法術(shù)的事情？
梅溪的太爺梅太公是一位江湖異人，曾說(shuō)過(guò)等梅溪年滿二十歲之后，如果能夠通過(guò)考察，會(huì)教他真正的法術(shù)。此時(shí)梅溪才想到，今天是2008年11月14號(hào)，自己的陽(yáng)歷二十歲生日。
梅溪，男，生于1988年，身高一米七九，體重七十二公斤，北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)本科二年級(jí)學(xué)生。
他的眉毛稍濃，眼睛不大眼神有些許深邃，鼻梁挺直，抿嘴的時(shí)候唇角的線條微有些緊繃，英俊中帶著幾分硬朗還有與年紀(jì)不相稱(chēng)的滄桑感。但當(dāng)他微笑的時(shí)候，有一種莫名的親和力，讓人不由自主的產(chǎn)生信任感，這樣的笑容是他從小到大吃飯的招牌。解釋一句，他可不是吃軟飯的，而是走江湖的，說(shuō)起梅溪這個(gè)人，其實(shí)他是吃百家飯長(zhǎng)大的。
……
梅溪長(zhǎng)大的地方在黃河南岸一個(gè)叫梅家原的村莊，這里三面環(huán)繞著起伏的山丘，村前有一條梅公河向北蜿蜒流入黃河。梅公河的源頭有兩條，就發(fā)源于梅家原以南的山區(qū)，一東一西分別叫作初溪與祖溪。
這兩條溪水環(huán)繞梅家原流過(guò)，在村莊以北匯流成梅公河，而梅家原在連綿的山丘與梅公河環(huán)抱之中，中原大地千年戰(zhàn)亂卻神奇的沒(méi)有波及到這個(gè)地方，幾乎是個(gè)傳說(shuō)中的世外桃園。而梅家原的居民并不死守這一片窮山瘦水，從祖上流傳到如今這個(gè)莊子上的居民幾乎都是走江湖的藝人。
梅家原中年紀(jì)最大、輩份最長(zhǎng)、威望最高的是梅太公，他住在村莊外側(cè)一個(gè)小高坡上的烏梅林中，獨(dú)門(mén)獨(dú)院十分清幽。有人說(shuō)梅太公已經(jīng)一百二十歲了，也有人說(shuō)梅太公二百多歲了，而梅太公曾親口告訴梅溪自己生于民國(guó)四年，到2008年是九十三歲，沒(méi)有傳說(shuō)中的那么夸張。
太公為什么要告訴梅溪這些？這位梅家原最神秘的老人幾乎所有的秘密梅溪都清楚，因?yàn)槊废褪窃诿诽磉呴L(zhǎng)大的。梅溪為什么和太公?。克改改?？唉，小孩沒(méi)娘，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)——
1988年當(dāng)?shù)赜幸粓?chǎng)大洪水，梅公河泛濫。有一天夜里，梅太公在睡夢(mèng)中聽(tīng)見(jiàn)嬰兒的啼哭聲，從床上坐起來(lái)仔細(xì)聆聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)聲音來(lái)自于北面的村口，不由得心中一驚。
太公為什么會(huì)吃驚？其實(shí)老海（精通江湖術(shù)的人）都知道，夜聞嬰兒啼于戶外未必是什么好事情，尤其是地處郊野時(shí)。這樣的情況往往有三種可能：第一是有人棄嬰，但是一般父母棄嬰往往都選擇在人多的地方，好被人及時(shí)發(fā)現(xiàn)，將活嬰棄于荒郊的情況很罕見(jiàn)。第二是妖魅惑人，梅太公不是堅(jiān)定的唯物主義者，他信鬼神也正常，按現(xiàn)在有些人附會(huì)“科學(xué)”的解釋?zhuān)@是在特定環(huán)境中產(chǎn)生了幻覺(jué)，神志不清醒的情況下走入荒郊是危險(xiǎn)的。
第三種可能就是遇上江湖黑道了，比如現(xiàn)在也有一些歹徒在人家窗外放嬰兒哭的錄音，夜間騙人出屋查看，趁機(jī)打悶棍入室搶劫等等，獨(dú)居的人遇到這種情況要小心，這些黑道手段大抵也是從舊社會(huì)江湖術(shù)學(xué)來(lái)的。
嬰兒的哭聲總讓梅太公不放心，但他并沒(méi)有直接去河邊，而是來(lái)到村中敲門(mén)叫醒了幾戶人家，約幾個(gè)精壯漢子打著手電一起去了梅公河。泛濫的梅公河濁浪滾滾，眾人在河邊揀到一個(gè)男嬰。
這嬰兒長(zhǎng)的白白胖胖，全身光溜溜的沒(méi)穿衣裳，看年齒也就是剛剛出生百日左右?？辞樾魏芸赡苁潜簧胶闆_下來(lái)的，在淺灘處被沖上了岸，而奇怪的是孩子全身上下沒(méi)有一點(diǎn)傷痕，身上唯一的物品是脖子上掛的一件飾物。
這飾物看上去就是一片翠綠的樹(shù)葉，表面還有葉脈狀紋理，約一寸大小，卻比普通的樹(shù)葉厚的多，有一根黃色的細(xì)繩連著葉墜掛在嬰兒的脖子上，看上去就像現(xiàn)代人常戴的翡翠小掛件。奇異的是，這東西拿在手中的感覺(jué)非金非玉，仔細(xì)看才能發(fā)現(xiàn)那根黃色的細(xì)繩與碧色的葉子之間沒(méi)有穿孔，而是連成一個(gè)整體，就像環(huán)形細(xì)藤上長(zhǎng)了一片葉子，就算梅太公見(jiàn)多識(shí)廣也認(rèn)不出是什么質(zhì)地。這個(gè)嬰兒就是梅溪，而這個(gè)奇異的小掛件他從小一直貼身戴著，是不知名的父母留給他的唯一遺物。
梅太公把孩子抱在懷里的時(shí)候，身邊就有人說(shuō)了一句類(lèi)似周星馳電影中的臺(tái)詞：“這孩子骨骼清奇、眼神明澈、中氣完足，來(lái)的又是這么奇異，一定是非常人。”
梅太公說(shuō)了一句：“管他是什么人，也是一條小命，我先收留著等他的家人來(lái)找，興許是洪水沖下來(lái)的，你們明天去派出所說(shuō)一聲。”
洪水退后一直沒(méi)人來(lái)找，村里人根據(jù)這孩子出現(xiàn)在河灘全身又沒(méi)有傷的情況推測(cè)，估計(jì)他是與長(zhǎng)輩親人一起被沖下來(lái)的，他的親人在洪水中掙扎一直護(hù)著這孩子，最后在梅公河匯流的地方拼盡全力將孩子推上淺灘，而自己力竭被洪水沖走。這真是一個(gè)凄婉讓人同情的故事，讓人聯(lián)想起傳說(shuō)中岳武穆公的身世。這種猜測(cè)不論是真是假，還算是個(gè)合理的解釋?zhuān)⒆右簿驮诿芳以袅讼聛?lái)，由梅太公收養(yǎng)，還到當(dāng)?shù)剜l(xiāng)政府和派出所落了戶。
給孩子落戶的前一天，梅太公招集那天夜里所有去河灘的人開(kāi)了個(gè)家族會(huì)議，太公對(duì)大家說(shuō)：“這孩子大難不死來(lái)到我們梅家原，是他的命，也是我們大家的緣，今后在座的各家一起把他養(yǎng)大成人，他和我住，按你們子女的輩份，也姓梅。”
然后大家就商量著給孩子起名，既然從溪水中來(lái)，大伯的意見(jiàn)就叫梅祖溪，二大爺?shù)囊庖?jiàn)應(yīng)該起名梅初溪，怎么聽(tīng)都像是“沒(méi)出息”。后來(lái)太公拍板，把中間那個(gè)字去掉，反正大家誰(shuí)也不清楚孩子是從哪一條溪流沖下來(lái)的，干脆就取名梅溪。聽(tīng)上去像某位阿根廷球星的昵稱(chēng)，但是上學(xué)后同學(xué)們往往笑稱(chēng)“沒(méi)戲”，這恐是梅太公當(dāng)年沒(méi)有想到的。
梅溪就這樣在梅家原長(zhǎng)大了，吃千家飯穿百家衣，晚上住在梅太公的獨(dú)門(mén)獨(dú)院中，他也算是遇到了一伙好心人。梅太公還送他去上學(xué)，這孩子很聰明，一直讀完小學(xué)、中學(xué)，還考上了北京的大學(xué)，有史以來(lái)，這是梅家原出的第一個(gè)大學(xué)生。
在二十一世紀(jì)的中國(guó)，上大學(xué)也不是太難的事，為什么梅家原直到二零零七年才出第一個(gè)大學(xué)生呢？并不是當(dāng)?shù)厝瞬簧岬没ㄥX(qián)送孩子上學(xué)，也不是當(dāng)?shù)氐暮⒆硬粔蚵斆鳎沁@里的孩子們從小就在江湖中野慣了，既不愿意老老實(shí)實(shí)的坐教室，更不愿意參加那些頭痛的考試，而家長(zhǎng)并不太在意這些，與現(xiàn)代城市中的風(fēng)氣完全不同。
梅溪被梅太公收養(yǎng)，梅家原中很多人都是他的“親戚”，那么從小照顧過(guò)他的人都是什么樣的呢？——
梅溪的大伯名叫梅正乾，是一位得道高人，就是當(dāng)初在河邊說(shuō)梅溪骨骼清奇的那位。大伯早年是走江湖擺攤算命的，足跡遍及大江南北的名勝風(fēng)景區(qū)，后來(lái)在梅家原附近的一個(gè)旅游區(qū)的道觀中當(dāng)了職業(yè)道士，法號(hào)正乾道長(zhǎng)。剛參加道觀工作的時(shí)候，正乾道長(zhǎng)在大殿的一角有一張帶香案的辦公桌，他的口頭禪就是“施主請(qǐng)留步！”
一旦有游客留步，三分鐘之內(nèi)就被一番天地玄機(jī)吉兇禍福給侃暈了，正乾道長(zhǎng)會(huì)送這位有緣人一道黃綢朱砂符，告訴有緣人回家之后要在某某吉日、在樓外什么樣的地方焚燒，方有消災(zāi)解禍之效。靈符是白送的不要錢(qián)，然后道長(zhǎng)就會(huì)打開(kāi)一個(gè)金黃色鑲紅邊的冊(cè)子，要有緣人隨一份香油錢(qián)，他承諾會(huì)親自替這位有緣人在三清祖師面前燃燈祈福，冊(cè)子上寫(xiě)的是一排人名與數(shù)額，隨緣最少的一盞燈油錢(qián)也是人民幣二百八十八。
這種情況下你好意思少給嗎？旁邊還有那么多人的眼睛看著呢！留步的施主想后悔恐怕也是簽完名回家之后的事情了。所以在此稍微的提醒一下諸位，你如果在風(fēng)景區(qū)中游玩進(jìn)了寺廟或者道觀，看見(jiàn)某位仙風(fēng)道骨或?qū)毾嗲f嚴(yán)的出家人，面帶慈祥的微笑特意對(duì)你招手道：“施主請(qǐng)留步！”如果你兜里不是很富裕的話，最好很恭敬的別留步。
正乾道長(zhǎng)骨骼清奇形像極佳，加上早年走南闖北業(yè)務(wù)能力高超，在道觀里干的十分滋潤(rùn)，后來(lái)還當(dāng)了那家道觀的觀主。大伯梅正乾是道士，但大伯的兒子可不是，他兒子是梅家原的現(xiàn)任村委會(huì)主任。
梅溪的二大爺名叫梅申守，擁有各種各樣的專(zhuān)家學(xué)者頭銜。他早年是個(gè)江湖郎中，主攻祝由科，治療跌打損傷很有一套，順便還銷(xiāo)售自制的大力丸與秘方藥酒。后來(lái)年紀(jì)大了回鄉(xiāng)，與做藥材生意的兒子一起住在附近的縣城，經(jīng)常在廣播節(jié)目中以某專(zhuān)家學(xué)者的身份做特邀嘉賓，偶爾也冒充各種慢性病的中老年患者，往電臺(tái)、電視臺(tái)打電話，在節(jié)目中聲情并茂的夸獎(jiǎng)某某產(chǎn)品療效神奇等等。
梅溪的三叔名叫梅正辛，是一位民間藝術(shù)家。三叔家人丁興旺，是民間曲藝團(tuán)兼雜技團(tuán)兼馬戲團(tuán)。梅溪和三叔一家人最親了，他剛被抱回梅家原時(shí)，三嬸也剛剛生了孩子奶水足，還喂了他幾個(gè)月的奶。梅溪小時(shí)候跟著三叔家的表演團(tuán)趕過(guò)附近的不少場(chǎng)子，主要幫忙搞一些劇務(wù)工作，還學(xué)會(huì)了一門(mén)表演藝術(shù)——耍猴。
現(xiàn)代城市里的孩子恐怕沒(méi)有見(jiàn)過(guò)傳統(tǒng)的耍猴了。耍猴人敲小鑼唱戲文，大猴小猴穿著花衣服，叼著各式各樣特制的小面具，隨著耍猴人的戲詞和吆喝做動(dòng)作、翻跟頭。進(jìn)入新世紀(jì)之后，三叔家的班子已經(jīng)不耍猴了，在全國(guó)各地民間舞臺(tái)穿插趕場(chǎng)表演民間藝術(shù)。
舊社會(huì)耍把戲要有功底的，梅溪小時(shí)候和三叔練過(guò)武，盡管是莊稼把式，強(qiáng)身健體的效果也是不錯(cuò)的，他還學(xué)會(huì)了一門(mén)絕技——打猴鞭。據(jù)說(shuō)這套雜耍的鞭法想完全學(xué)會(huì)很難，三叔的親兒子都沒(méi)有學(xué)全。
四姑家的表兄名叫游祖名，是一位考古學(xué)家。四姑嫁到了不遠(yuǎn)的鄰村生了表兄，表兄辦了個(gè)小窯廠，生產(chǎn)的不是磚頭，而是技術(shù)含量很高的工藝陶瓷，用各種手段做舊還帶有各朝各代的簽記。他們家不負(fù)責(zé)銷(xiāo)售，總有各式各樣的古董販子上門(mén)來(lái)收購(gòu)。
四姑家在當(dāng)?shù)厮闶潜容^富裕的，雖然嫁到外村但梅氏族人的良優(yōu)傳統(tǒng)還在，子弟成年后要自食其力，表兄的兒子游成基去年闖蕩到北京，曾經(jīng)在中關(guān)村一帶做電子產(chǎn)品生意。他經(jīng)常用一雙純潔的眼睛掃視著街頭的行人，不失時(shí)機(jī)的上前問(wèn)一句：“先生，要生活片嗎？”前一段時(shí)間因?yàn)橛訆W運(yùn)會(huì)管理較嚴(yán)生意不好做，又流竄到潘家園古玩市場(chǎng)替人看攤?cè)チ?，也算是為繼承家族事業(yè)積累專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
梅溪的五叔名叫梅正金，是一位地理學(xué)家。五叔是遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)水大師，過(guò)去有一段日子曾經(jīng)混的不太好，一度南下在幾家裝修公司打過(guò)工，但近幾年發(fā)達(dá)了。方圓百里之內(nèi)不論是建陰宅擇地還是建陽(yáng)宅奠基、公司開(kāi)業(yè)、商廈裝修等等都會(huì)請(qǐng)他老人家看一看風(fēng)水氣數(shù)以及物件安放，五叔漸漸名震一方。到梅溪上大學(xué)前，五叔曾去香港進(jìn)行“學(xué)術(shù)交流”活動(dòng)，回來(lái)之后已經(jīng)不親自出門(mén)看風(fēng)水了，這些業(yè)務(wù)都交給他的兒子打理。
梅溪的六叔名叫梅正齊，是一位氣功大師。六叔八十年代曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)，在全國(guó)各地辦過(guò)不少場(chǎng)培訓(xùn)班與學(xué)習(xí)班，屬于先富起來(lái)的那一批，后來(lái)這種買(mǎi)賣(mài)不好做了，改行與二大爺父子一同在城里做保健生意了。
梅溪的七姑與七姑夫一對(duì)夫妻都是跨專(zhuān)業(yè)的博士后導(dǎo)師。他們向全國(guó)各地頒發(fā)各種證書(shū)，本科的、碩士的、博士的甚至博士后的，范圍涵蓋了全國(guó)各大知名院校。而且證書(shū)的種類(lèi)不僅僅包括文憑與職稱(chēng)，只要你通過(guò)渠道訂購(gòu)，出生證到死亡證都能提供，價(jià)格公道、品種齊全、包您滿意。
這些人就是梅溪的親戚們，除了做“生意”之外，他們?cè)诿芳以卜N田，但此處人稠地狹，雖然風(fēng)景不錯(cuò)卻是窮山瘦水，所以大部分時(shí)間還是走江湖。就是這些人互相幫襯著把梅溪拉扯大，梅溪從小就勤快，一旦有空或放假，不是上補(bǔ)習(xí)班做習(xí)題而是跟著這幫親戚出門(mén)張羅買(mǎi)賣(mài)，打個(gè)下手或者偶爾做個(gè)托什么的，一來(lái)二去也了解了很多門(mén)手藝活。
在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的會(huì)是個(gè)什么樣的孩子？讓人聯(lián)想起古龍小說(shuō)《絕代雙驕》中，那個(gè)惡人谷中培養(yǎng)出來(lái)的江小魚(yú)，別看梅溪年紀(jì)小也是老江湖了，他絕對(duì)有能耐不動(dòng)聲色的把人賣(mài)了，被賣(mài)者還能笑瞇瞇幫他數(shù)錢(qián)。不過(guò)梅溪可從來(lái)沒(méi)干過(guò)這種事，有能耐的人未必要干壞事，就像身懷絕技的高手大多不會(huì)是殺人狂，梅溪自問(wèn)還是想做個(gè)好人。
他這樣一個(gè)來(lái)歷不明的“棄嬰”被養(yǎng)大成人，不僅溫飽無(wú)憂還能考上大學(xué)，在梅溪眼里鄉(xiāng)親們都是好人。但梅溪也不是傻子，長(zhǎng)大之后經(jīng)歷的事情多了，也知道親戚們都在干什么——這一村的好人在外面也是一窩典型的騙子！
這個(gè)想法在他的心里藏了很久，卻又不好公然說(shuō)出來(lái)，一度讓他感到十分困惑。梅太公人老成精，當(dāng)然看出來(lái)了梅溪心里在想什么，主動(dòng)對(duì)他把話說(shuō)開(kāi)了。梅溪因此才知道原來(lái)鄉(xiāng)親們的買(mǎi)賣(mài)還各有講究，可以稱(chēng)為江湖八大門(mén)。而這江湖八大門(mén)，在古時(shí)并非都是如今這種走江湖騙錢(qián)的手段，其中各有高深莫測(cè)的真本領(lǐng)。
那是在梅溪初中畢業(yè)后暑假的一天，剛剛學(xué)全了三叔所傳的打猴鞭，過(guò)兩天就要到城里上高中了。這天下午幫太公砍完柴挑完水收拾好院子，太公招呼道：“梅溪，別忙了，去河邊給我舀一大碗河沙來(lái)?！?p> 梅溪很奇怪的問(wèn)：“太爺要沙子干什么？”
梅太公笑的有些神秘：“弄一盤(pán)下酒菜，讓你陪太爺喝頓酒，就別問(wèn)了，快去河邊舀沙子吧?！?p> 裝一碗河沙當(dāng)下酒菜？梅太公這人做事經(jīng)常很古怪但從不莫名其妙，他會(huì)怎么弄？梅溪心里也好奇的要命，捧著大海碗一路小跑去河邊了。