陳政、許陶等老一輩將士，締造了漳州。那時(shí)候的漳州，才是人跡罕至的蠻荒之地；隨便下幾天雨，到處都成水澤，人類難以生存。即便是世代繁衍于此的本地人，也只能棲息在相對(duì)干燥的大山里。陳政、許陶去世后，陳元光接手漳州，經(jīng)過多年經(jīng)營(yíng)，才發(fā)展成宜居之地。來過漳州的御史及閩地官吏都清楚，這里并非某些人嘴里的蠻夷之地，反倒是避世養(yǎng)性的好地方。漳州離武榮州太近，大部分家族都會(huì)分戶遷往南安定居，所以，漳州的人口長(zhǎng)期不能增長(zhǎng)。按武榮州第一任刺史的設(shè)想，南安縣擴(kuò)張成緊縣、狹鄉(xiāng)，漳州才可能有機(jī)會(huì)發(fā)展。
陳政去世后，漳州父老，無論新移民還是本地人、客人，自發(fā)籌款為其建廟，朝廷也無可奈何，只能正式認(rèn)可其存在。狄仁杰的生祠風(fēng)光無限，可惜，很快被人找借口徹底毀掉。而陳政的廟，永遠(yuǎn)是漳州人的廟，據(jù)說，某些神秘的時(shí)刻，會(huì)庇護(hù)相信漳州的人。
在漳州人心目中，陳元光更是神一般的存在。漳州人相信，外地的神很少眷顧漳州；只有真正的漳州人成神，才會(huì)真心保佑漳州。因而，陳元光的廟，比陳政廟還要靈驗(yàn)。盡管朝廷忌諱淫祠，閩地官吏，無人敢于對(duì)著陳元光廟說三道四。
當(dāng)初來閩南之前，陳政考慮的是，君子之澤三世而斬，如何讓家族繁衍下去。如果天上有知，看到漳州的現(xiàn)實(shí)，陳政一定會(huì)意出望外。
這批閩地官吏的使命就是肅清吏治，陳元光意外去世，并不影響閩地大政，南安的整肅還要進(jìn)行。泉州民生，是別人的麻煩，與他們無關(guān)。終于，一批問題商賈被清理；泉州清風(fēng)店等規(guī)矩、老實(shí)的小店，花足銀子后，得以存留。陳家店鋪成為整肅的重點(diǎn)，這家店鋪以陳家的名義經(jīng)營(yíng)，代表的卻是漳州的利益。這種不合時(shí)宜的店鋪，不應(yīng)存在于世。
在南安開店做生意，不可避免地接觸到私貨。都督府查證，經(jīng)特殊渠道交易，私貨洗白后，長(zhǎng)期流入陳家店鋪。得到的證據(jù)確鑿，都督府令陳家店鋪，繳納天量罰金，并永久關(guān)閉；驅(qū)逐關(guān)聯(lián)的陳家商賈，出泉州境。
閩州都督府移牒至洛陽北市，通告陳家案件；北市市監(jiān)及洛陽縣當(dāng)作破木板扔到犄角旮旯，還派吏告知鄭家帛布店，不要理睬閩州那幫瘋子。在北市，只要不觸犯大唐律法，安心做生意，什么都不用怕。
漳州很憤怒，外來的刺史難念經(jīng)，只能無所事事，眼看著民間集資捐錢，將陳元光廟一點(diǎn)點(diǎn)蓋起。離任的時(shí)候，刺史到陳家?guī)鬃鶑R上香，看到鼎盛的香火，遠(yuǎn)超釋寺、道觀，嘆息道：花錢建起的生祠，總歸代表不了民心。好在漳州夠小，不到一萬人。
真正關(guān)注南安局勢(shì)的，除了南安本地人，還有洛陽商賈。南安港的起落，讓老頭子們發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律。閩州都督府嚴(yán)打，確實(shí)影響到南安港的貿(mào)易，運(yùn)到洛陽的貨物大減。一段時(shí)間以后，閩州都督府并沒有改變施政方略，南安竟然自我修復(fù)；很快，恢復(fù)到最鼎盛時(shí)期的供貨量。與安南、廣州來的貨相比，比例沒有什么變化。
老頭子們懷疑，這就是所謂的一地之氣運(yùn)，不是人力能夠輕易左右；也許，閩州都督很失望。具體到各家店鋪，情況又有不同；清風(fēng)泉州店等洛陽商賈開的分店，貿(mào)易額沒多大變化，而那些主做販運(yùn)的商賈，變化很大。最明顯的變化，曉月店的規(guī)模更大，而陳家店歸零。另外的變化，一批做販運(yùn)的小商賈消失，被一批生面孔替代。
秋風(fēng)絲帛店的生意蒸蒸日上，李家、韋家等西路商隊(duì)生意好，李始跟著沾光，一顆新星冉冉升起。以此為基礎(chǔ)，李始與其它商路的商隊(duì)多有接觸，慢慢有了銷量。孫圪垱各家主預(yù)計(jì)，過不了幾年，店鋪就可以擺脫賺錢太少的庸調(diào)帛布。
李始更加關(guān)注曉月店的狀況，陳家店的遭遇與曉月店的擴(kuò)大，讓李始迷惑，曉月店背后的主家，究竟是什么人？
對(duì)于陳家店的遭遇，大槐樹下嘆息幾聲也就過去。只要人沒事，就是最好的消息；至于生意，潮起潮落而已，總會(huì)有風(fēng)云再起之日。
自神龍革命以后，老頭子們逐漸熟悉“昭洗清雪”四個(gè)字，明白其深刻涵義。不過，讓人糊涂的是，短短幾年功夫，很多案件反復(fù)不定。就拿張柬之等人來講，革命之初，給這個(gè)昭洗，給那家清雪，忙得不亦樂乎。風(fēng)光總是短暫，沒多久，革命五人遠(yuǎn)竄嶺表，還被仇家借御史之名，追殺到底，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。
中宗皇帝搬回長(zhǎng)安，幾經(jīng)宮變。中宗崩，韋黨誅滅，少帝禪位；相王旦即皇帝位之初，即為張柬之等昭洗清雪。這段時(shí)間太亂，以至于大槐樹下輕易不敢談及朝堂公卿。今天是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的讒慝，明天可能身份轉(zhuǎn)換，成為忠君愛國(guó)的忠貞之士；今天是名滿天下的賢臣，明天很可能成為世人唾棄的佞臣。
朝堂風(fēng)云變幻，唯一不變的是洛陽西去的商道；往來的商賈與貨物，越來越多。最明顯的標(biāo)記，洛陽多了很多駱駝，以至于需要大塊的場(chǎng)地與草料喂養(yǎng)；為此，不少人找到新商機(jī)。
皇帝西去，洛陽蕭條了好長(zhǎng)一段時(shí)間；這幾年，又慢慢恢復(fù)過來。看南來北往的販夫走卒，可以知曉，他們的生計(jì)一定不錯(cuò)，不像前些年，總是愁眉苦臉。
先天二年（七一三）七月甲子，太平公主及岑羲、蕭至忠、竇懷貞謀反，伏誅。
先天二年冬，京師、岐、隴、幽州饑。
對(duì)于朝堂風(fēng)云，老頭子們?cè)缫延辛说挚沽?，不?huì)再一驚一乍。大槐樹下知道，太上皇倚重皇帝及太平公主，因此，三人成為大唐最具權(quán)勢(shì)之人?，F(xiàn)在，太平公主黨覆滅，太上皇無為養(yǎng)志，只管天大的事，皇帝成為最具權(quán)勢(shì)之人。至于什么是天大的事，大槐樹下沒敢爭(zhēng)論。
如此巨變，同樣影響不到四通八達(dá)的商道，以至于洛陽人根本不相信外來的傳言，如此盛世，怎么會(huì)有饑荒？一定是地方官吏夸大其詞。
就拿東北的營(yíng)州入安東道來講，自從契丹李盡忠反叛，一直到現(xiàn)在，朝廷都未能恢復(fù)營(yíng)州的控制權(quán)。這些年來，幽州都督府與東北諸族無大事，商道暢通無阻。
所謂的無大事，意思是沒有大規(guī)模對(duì)抗。對(duì)于邊地來講，諸族犯邊劫掠，不是什么事，那是四夷的特性，年年都會(huì)發(fā)生；區(qū)別是，災(zāi)荒時(shí)期，劫掠的規(guī)模大一些。沒辦法，夷人缺教化，少禮數(shù)，不像咱們中國(guó)，怎么說都是禮儀之邦。