第十四章 一步一心境
兩禪寺所在高山，山背腳下，最顯眼的就是一座塔林，是兩禪寺歷代高僧圓寂之后的墓地，時(shí)至今日，塔林中的塔恰好一千座。
在塔林旁邊，就是那座天下拳法出兩禪由來(lái)的千佛殿了，白衣小僧李當(dāng)心既是今日兩禪寺守門(mén)之人，前些年因?yàn)槟橙兆淼乖谇Х鸬钪胁戎顑?nèi)的一百零八腳印走了三十六個(gè)來(lái)回，又理所應(yīng)當(dāng)?shù)谋积垬?shù)僧人確立為守殿之人，所以還是他給葉仙領(lǐng)路。
山背面無(wú)人，一般僧侶一向是懶得往這邊跑，李當(dāng)心覺(jué)得維持高僧徒弟形象實(shí)在太費(fèi)心神，還一不小心就會(huì)露餡，不如大大方方的以本來(lái)“面目”示人，加上身邊這個(gè)看起來(lái)年幼的施主不像是拘泥于禮節(jié)之人，一往山下走的時(shí)候，他就趿拉起腳下一雙千層布履，習(xí)慣性的叼起隨手扯來(lái)的草葉。
“葉施主，這里呢，在以往兩禪寺香火還不錯(cuò)的時(shí)候，也少見(jiàn)有人來(lái)，倒不是因?yàn)槔锩媛裨嶂覂啥U寺歷代高僧的尸骨，主要還是因?yàn)橛胁簧偃擞X(jué)得過(guò)來(lái)會(huì)驚擾到高僧們的亡魂。
寺里的人也其實(shí)大都是這樣的想法，但在小僧看來(lái)，人死鳥(niǎo)朝天，死了就是死了，還什么怕驚擾到亡魂，無(wú)稽之談爾?！崩町?dāng)心指著塔林說(shuō)道。
“你這小和尚倒是與眾不同?！弊焐线@么說(shuō)著，葉仙心中卻是嘀咕，是不是所有的高僧，都應(yīng)該得與眾不同。
李當(dāng)心摸了摸腦袋，說(shuō)道：“葉施主，咱打個(gè)商量好不？”
葉仙疑惑道：“商量什么？”
“可不可以去掉小和尚那個(gè)小字，被你這么叫，小僧總覺(jué)得別扭?！?p> 葉仙表情一頓，差點(diǎn)忘記自己現(xiàn)在還頂著一個(gè)六七歲的肉身，叫已經(jīng)是少年僧人的李當(dāng)心小和尚，確實(shí)有些別扭，說(shuō)道：“以后注意。”
“前面就是千佛殿?！崩町?dāng)心指著塔林旁邊的佛殿，像是想到了什么又道：“對(duì)了施主，小僧叫做李當(dāng)心，法號(hào)……沒(méi)禪，這兩個(gè)稱(chēng)呼你隨便選一個(gè)叫小僧都行?！?p> 葉仙捏了捏眉心，以免自己直接笑出來(lái)，讓這個(gè)未來(lái)可御黃河之水入青冥的白衣僧人面上難堪。
李當(dāng)心又摸了摸腦袋，說(shuō)道：“小僧這個(gè)法號(hào)，確實(shí)有些異于常人了點(diǎn)，這是師父給取的，主要是寺里兩禪的學(xué)問(wèn)，實(shí)在是太簡(jiǎn)單了，實(shí)不相瞞，在下早在十五歲的時(shí)候，對(duì)于這禪學(xué)辯難就在寺中無(wú)敵手了，在寺中，也是于那時(shí)開(kāi)始就無(wú)禪可參了?！?p> 葉仙終歸還是沒(méi)能忍住笑意笑了出來(lái)，李當(dāng)心不解釋還成，解釋之時(shí)竟不忘抬高夸獎(jiǎng)一下自己，和尚自戀起來(lái)，也挺讓人覺(jué)得別扭的。
“哈哈……沒(méi)禪這個(gè)法號(hào)，相當(dāng)可以的?！?p> 說(shuō)著，兩人走入了千佛殿中，迎面出現(xiàn)的，是一尊尊半刻在墻壁內(nèi)的佛像，兩人近前，是一尊與其它佛像格格不入的半成品，至于為何格格不入，則是因?yàn)槟亲鸱鹣竦谋亲犹?，眼睛又過(guò)小。
還有，想來(lái)是雕佛之人最先雕的就是那鼻子，只是雕刻完發(fā)現(xiàn)臉上的位置不夠，佛門(mén)雖有閉口禪一說(shuō)，但佛像終歸不能沒(méi)了嘴巴，就將嘴巴雕在了佛像的下巴上。
見(jiàn)著葉仙只盯著那座佛像看，李當(dāng)心像是要專(zhuān)門(mén)介紹佛殿內(nèi)的環(huán)境，走在那尊佛像前，指著群像對(duì)面繪有彩繪的石壁，說(shuō)道：“施主，你看這方石壁就是拳譜了，還有石壁下的腳印，據(jù)沒(méi)有經(jīng)過(guò)考證的傳聞?wù)f，只要有人按著地上的腳印走過(guò)，再一一與石壁上的拳印對(duì)照了，走完就是天下武道前三甲。”
葉仙怎能不知道這和尚著急給自己介紹殿里彩繪的緣故，也不戳破，看向彩繪說(shuō)道：“倒要看看了?！?p> 這時(shí)，千佛殿內(nèi)忽有佛聲陣陣，李當(dāng)心驚咦一聲，再看一旁的彩繪下，身穿寬大麻衣的負(fù)劍孩童竟已在彩繪下打出七拳，足下已經(jīng)走過(guò)三步。
……
李當(dāng)心一直覺(jué)得自己是一個(gè)天才，還不是口說(shuō)無(wú)憑的那種，除了雕刻佛像這種事情，于佛學(xué)上，寺內(nèi)除了經(jīng)常說(shuō)修閉口禪的師父理論上要強(qiáng)上自己一些，其余人只能給自己提鞋，而于修行上，若非師父不讓自己破境到一品，自己在去年的時(shí)候已經(jīng)是大金剛境了，還有這彩繪與足印，雖然清醒的時(shí)候只能走到一百零三步，但喝了酒后，自己卻能走好幾個(gè)來(lái)回。
可那個(gè)人也太妖孽了吧，一百零八足印，還有那千人千象的拳譜彩繪，他竟是想都不想，直接走了一半，而且還不是瞎晃蕩。
葉仙停在第五十四步上，按著自己推演出彩繪上的拳法，他此時(shí)正如一踏云展翅的大鵬。
此時(shí)停下，不是他難以繼續(xù)往下走，而是靜悟先前走過(guò)每一步時(shí)，自己心中還有氣機(jī)的變化。
吳素傳授給他的功法之中，有一門(mén)兩禪寺的武功《降龍羅漢拳》，這門(mén)拳法并不是如名字那樣單純的練拳門(mén)路，而是一門(mén)包含了佛道禪心的明述以及與記載了與拳路相配合的吞吐氣機(jī)法門(mén)的修煉功法。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這門(mén)拳法，隨著出拳去練，相應(yīng)的，修煉者的心境與境界都要提升。
放在天下拳法與兩禪寺佛學(xué)根基的石壁彩繪與地面足印前，兩相比較，無(wú)論是武道還是禪道的妙理，后者比前者何止博大精深了百倍。
他陷入了某種類(lèi)似佛家頓悟的境界，以大鵬展翅之姿矗立良久，就在白衣僧人看的累了，準(zhǔn)備打瞌睡睡上一覺(jué)時(shí)，他停著的步伐再次動(dòng)了起來(lái)。
便是一步一心境，或怒或悲或喜，人間千種情緒俱流露于面上，同時(shí)，他的身體在每一步之后都會(huì)拔高幾分。
一百零八步后，身姿已如二九少年。
“我去，還真讓一個(gè)寺外的人走完了一百零八步？”