第一百一十五章 香火說(shuō)
梁思堯也在這里等，這月國(guó)女帝怎么回事?。∵€不拜壇招喚自己。
現(xiàn)在自己這樣子很累的好不好，梁思堯想完，又催靈力擊碎一塊巨石。
又看了看一旁偷懶的大黑馬，氣就不打一處來(lái)。
“快干活”梁思堯幾乎是用吼出來(lái)的聲音對(duì)著大黑馬說(shuō)的。
大黑馬脖子一縮，用雙蹄踏著周邊巨石也不敢偷懶了。
“今承月國(guó)上下蒼生，我月靈兒向天拜請(qǐng)仙神救我，月國(guó)上上下下眾生靈，”清麗的女聲傳來(lái)，風(fēng)華女帝月靈兒虔誠(chéng)跪拜與拜神壇上祈求仙神來(lái)救。
而此時(shí)累的夠嗆的梁思堯聽(tīng)到這清麗女聲，算是了解脫了一般，迅速讓大黑馬變大，梁思堯把斬馬刀從常態(tài)轉(zhuǎn)為巨態(tài)形狀。
與事月國(guó)眾人就見(jiàn)，一聲馬哮，一匹黑鱗帶角的巨馬，從雷火漫天的背界中走出。
馬角之上仙神再現(xiàn)，半空中一柄巨大馬刀，一劈之下，白芒如破開(kāi)兩界一般，轉(zhuǎn)瞬之間天晴了，雷停了，火光也敬，洪水也退。
天地重又復(fù)出清朗之氣。
“吾乃三七御馬使，爾等可喚我御馬神?！?p> “大災(zāi)雖退，但猶恐復(fù)發(fā)，本神會(huì)與此界多停留一些時(shí)日，以保此方世界天清氣正。”
“爾等可在此地建觀，有事可來(lái)喚我?！?p> 梁思堯說(shuō)完，又御使大黑馬向遠(yuǎn)處奔去，很快只在天邊盡頭留下一影，緩緩消散于眾人視線內(nèi)。
月國(guó)君臣，呆呆的望著剛才仙神御使巨刀斬出白芒，白芒消散之地，一條巨長(zhǎng)狹窄的河溝，深不見(jiàn)底，長(zhǎng)不見(jiàn)頭。
“仙神之力，恐怖如斯，一刀落，天災(zāi)退，實(shí)非凡人之力可以想象?！庇欣铣监哉Z(yǔ)道。
月靈兒也是怔怔的看著這一條無(wú)盡長(zhǎng)溝，這條長(zhǎng)溝的出現(xiàn)可是要比當(dāng)日巨刀扎壇來(lái)的震撼多了。
梁思堯騎著大黑馬快速跑回自己之前呆的山洞。
利用所剩不多的靈力，按照之前的香火神靈身法門(mén)，梁思堯割出自己的一絲道識(shí)。
往道識(shí)內(nèi)打入一些特定字符，很快一個(gè)赤身祼體的小小梁思堯出現(xiàn)在指尖。
梁思堯用手指戳了戳小人，小人此時(shí)略顯呆滯，也不知道閃躲。
不過(guò)梁思堯比較滿意，這小人就是香火神靈身法門(mén)中記載的香源。
香源其實(shí)就是由梁思堯的一絲道識(shí)為基礎(chǔ)，往內(nèi)打入神靈法中記載的法經(jīng)。
以法經(jīng)記載的字符作為骨架搭建起來(lái)的。
而這個(gè)香源的用處，就是吸收凝聚香火，在這個(gè)過(guò)程中，香源會(huì)隨著吸收香火的量越來(lái)越大，而凝聚出龐大的香火神體。
并在這個(gè)過(guò)程中順應(yīng)大道中的冥冥規(guī)則，與香火信仰本身具有的玄奇之力結(jié)合，誕生出一些神奇的能力。
在這個(gè)過(guò)程中，香火神隨著凡人信仰的龐大，會(huì)自然而然的誕生神靈權(quán)柄。
當(dāng)然梁思堯?qū)τ谏耢`權(quán)柄根本就不會(huì)讓它誕生出來(lái)，要知道權(quán)柄等于責(zé)任。
歸根結(jié)底也是由提供香火的凡人們內(nèi)心期望的，與其說(shuō)是天授不如說(shuō)是人授。
一旦香火身得到了這個(gè)人授的香火權(quán)柄，就等于終身困于此界，終身不能出界去。
這與梁思堯的初衷就不符合了，梁思堯的初衷不過(guò)是凝聚香火身來(lái)解決自己與大黑馬巨型化以后的配合問(wèn)題。
可不想辛辛苦苦籌謀出的香火身被牢牢的拴在此界，如果真的出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題，梁思堯可是虧大發(fā)了。
至于怎么解決香火權(quán)柄問(wèn)題，之前梁思堯在七府所得的詭物血莓菌墳就派上了用處。
雖然神靈香火身法門(mén)中也有避免香火權(quán)柄的方法，不過(guò)梁思堯感覺(jué)過(guò)程太過(guò)麻煩，而且不確定性太大的問(wèn)題，果斷不采用。
而是采用血莓菌墳這一件詭物。
之前就說(shuō)過(guò)詭物其實(shí)是大道規(guī)則之下的漏洞所產(chǎn)生的東西。
而香火神的香火權(quán)柄賦予，實(shí)際上也是符合大道規(guī)則的，大道規(guī)則之下，權(quán)力與責(zé)任相等這一條，本身就是無(wú)盡世界的基礎(chǔ)規(guī)則。
但是香火之物，可是劇毒??！
靠凡人信仰提供香火變成香火神，永駐世間，又靠香火誕生種種神通能力，這些是好處，沒(méi)錯(cuò)。
但是這個(gè)世界上有什么是盡拿好處，不用擔(dān)半點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)的事情嗎？沒(méi)有。
既然拿了這個(gè)好處，相應(yīng)的代價(jià)肯定是要付的，這也是大道基礎(chǔ)規(guī)則。
而這個(gè)代價(jià)就是困守一方世界，一生守護(hù)給你提供香火的群體。
什么時(shí)候這些給你提供香火的群體不存在了，那么作為因其香火而存在的香火神也會(huì)消散。
梁思堯是萬(wàn)萬(wàn)受不起這個(gè)代價(jià)的。
要知道即使只是從原本的道識(shí)什么割去的一絲道識(shí)，用去作為香源。
但是不管怎么說(shuō)從某種意義上利用這個(gè)香源所凝聚出的香火神靈也是梁思堯的一部分。
梁思堯好好的自在行道大途不走，會(huì)冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)，在這個(gè)與自己可以說(shuō)是毫無(wú)瓜葛的世界里面守護(hù)為自己提供香火的這一群凡人。
梁思堯?qū)τ谶@個(gè)事情的風(fēng)險(xiǎn)也在香火神靈身法門(mén)上面了解的清清楚楚。
之后左右比較，還是準(zhǔn)備選擇詭物來(lái)規(guī)避這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)檫@個(gè)辦法最省時(shí)省力，而且效果最好。
梁思堯拿出隨身帶著的血莓菌墳，從莓身上把一個(gè)個(gè)黑色小人一一挑出。
黑色小人一離開(kāi)莓身，就掙扎的想要回去莓身。
梁思堯哪里可以如它們的意，用丹火通通的煉了一遍，以這些黑色小人為原料，制成了一件小小黑袍。
左右看了看，梁思堯感覺(jué)自己為香源小人做的衣裳還挺不錯(cuò)的，有了這件用詭物身體煉出來(lái)的黑袍。
香源小人吸收香火時(shí)，就能規(guī)避香火之中帶著的牽絆。
而避開(kāi)這些牽絆的香源小人凝聚出來(lái)的香火神靈神，才是屬于梁思堯自己的。
想怎么用就怎么用，而不用擔(dān)心被牽絆形成的香火中，帶有劇毒形成權(quán)柄，被天道人心所制肘束縛不得自由。
而這其中凝聚香源的過(guò)程并不難，其實(shí)香火神靈法之中，最難的還是傳教吸收香火這一過(guò)程。
龐大的人口，龐大的信仰基礎(chǔ)，遍布的道觀，這些都是硬性的東西。
其他諸如，人心，社會(huì)變化，等等一系列的事情都能影響傳教的成功與否。