余何意雖是一回想，就把諸事都過(guò)了一遍，但面上仍然假作不知，疑惑道：“什么殺湘西四鬼，我聽(tīng)見(jiàn)了什么？”
江天青笑著斜了他一眼，又道：“那鐘素素原是本教護(hù)法，后來(lái)自行其是，收容了幾個(gè)孤女教授武藝，這便是阿珠、阿光、阿寶、阿碧四位女子，她既然收了她們?yōu)橥?，本也該?jīng)教中允定，令這幾位姑娘好好的拜入教中，受教中誨導(dǎo)。余少俠，你說(shuō)是也不是？”
余何意唔唔啊啊應(yīng)會(huì)了一陣，好在江天青也不甚在意他，繼續(xù)說(shuō)道：“哼，豈知她早有叛心，意欲自立，不但將這幾名女子帶到了長(zhǎng)樂(lè)城安居下來(lái)，連帶自己也不跟教內(nèi)聯(lián)系了。凡此交付之任務(wù)，訊問(wèn)消息，都一概有去無(wú)回，年日久長(zhǎng)，教中只當(dāng)她是死了，也不曾來(lái)尋她。
若是她真就安安分分，不做它想，日子也可安生過(guò)了，再或者要是自立門(mén)派，便低調(diào)行事，慢慢發(fā)展，等到她成事之日，教中也奈她不何。怎么知道她竟然這樣愚蠢，竟然在長(zhǎng)樂(lè)城建了一座妙音園，還廣開(kāi)門(mén)庭，來(lái)者不拒。
三教九流都來(lái)往此地互通消息，這一下，這不就犯了教內(nèi)忌諱麼？這便派了我來(lái)檢視此地，瞧瞧究竟是何人打著教內(nèi)名頭作威作福，小兄弟，倘或是你來(lái)，見(jiàn)了此地此人，你怎么辦？”
余何意看了看阿碧，此刻阿碧面色安然，似乎全不計(jì)較江天青口中所說(shuō)的那個(gè)愚蠢至極的鐘素素，乃是教養(yǎng)她長(zhǎng)大的女子。
他道：“我怎么辦無(wú)關(guān)緊要，重要的是，你妙音娘子怎么辦了，看來(lái)，這妙音園的主人一直就是鐘素素，而你妙音娘子，才是鳩占鵲巢的那一位罷？”
江天青受此奚落，神色卻毫無(wú)變化，依然笑道：“妙音教的武功，豈是輕傳的，她被教中發(fā)落要廢除武藝，全仗我為她說(shuō)情，以妙音園為功計(jì)，才免了她拔骨廢功的苦楚，這豈能說(shuō)是我鳩占鵲巢，怎么不是物歸原主呢？
而后……”江天青說(shuō)到此處，才稍稍有些怒色顯出，頓了一頓，繼續(xù)道，“料不到我為人所傷，她即就搶了權(quán)柄，自封為主。要不是阿碧棄暗投明，恐怕眼下，她還要誆騙你為她做事呢。”
“誆騙……也談不上?！庇嗪我忪o等她說(shuō)完，問(wèn)道：“妙音娘子武藝高強(qiáng)，怎么會(huì)為人所傷呢？”
余何意問(wèn)了這么一句，就見(jiàn)江天青先是自得意滿(mǎn)，既而怒氣盈胸道：“若是真刀真槍的較量，也未見(jiàn)得我就輸于此人，乃是他所行之道，甚是詭毒，全非中原正道之學(xué)，我一時(shí)不察，才會(huì)淪落如此?？珊薮巳吮氨蔁o(wú)恥，全無(wú)武道氣量，見(jiàn)我受傷，反更橫加逼迫，這才有妙音園筵會(huì)，正是為了求請(qǐng)中原好手，助我誅殺此獠，以揚(yáng)我中原武林之威?！?p> 余何意聽(tīng)到末尾，才算明白她所求為何，而更大的疑問(wèn)又生，他問(wèn)道：“既然目的是為此，那鐘素素緣何要?dú)⑹ヅ?？?p> 江天青愣了一愣，才恍然回道：“噢，興許是紅兒得知了她什么隱秘計(jì)劃，或者是她聯(lián)同惡人謀我產(chǎn)業(yè)，害我性命，總之人死已矣，自是不必再說(shuō)的了。”
余何意將她這番話細(xì)細(xì)琢磨品味，殊覺(jué)不妥，既然死的是當(dāng)教圣女，為什么教中卻沒(méi)派人前來(lái)查問(wèn)究竟，難道妙音教的圣女不大值錢(qián)？況是鐘素素與人合謀相害，以江天青這等人物，鐘素素卻沒(méi)殺她？
余何意問(wèn)道：“你剛才說(shuō)的那個(gè)惡人，究竟是誰(shuí)？”
江天青道：“他自稱(chēng)是摩尼教護(hù)法長(zhǎng)老，姓藤，別的我也不知，他武功路子奇詭，一門(mén)爪功更是毒性深重，那日一戰(zhàn)之后，到今也沒(méi)有痊可，若非如此，我豈能求助于人?！?p> 摩尼教？
余何意在腦海中想了一想，依稀想起了此人的名號(hào)。
這人混跡江湖，以外功和毒功聞名于世，傳聞曾打上何家去，與南疆眾部族比試毒法，以一毒‘?huà)D人心’毒死了當(dāng)時(shí)何家的家主何衡，后來(lái)何衡的獨(dú)子何如君要為何家雪恥，追殺了他七天七夜，究竟也沒(méi)有擒回此人，但何如君一身本事驚人，也在此次追殺中闖出了五腑毒君的名聲。
摩尼教在江湖中名氣不小，但聲名不算很高，概因此教乃是外來(lái)宗教，傳聞是當(dāng)年張騫西行時(shí)所帶人馬受了此教點(diǎn)化，暗暗地將這教典秘籍私藏帶回中原，從此在武林流傳，這宗教最為鼎盛之時(shí)，曾經(jīng)傾覆了一個(gè)王朝，后來(lái)被朝廷所忌，每逢盛世明君，必先壓制摩尼教，遇到亂世時(shí)，才有摩尼教發(fā)展興旺之機(jī)。
而摩尼教的武功路數(shù)也十分混雜，他們收攏教眾并不拘泥于出身來(lái)歷，只要信奉教義，就可以加入摩尼教，只要成為教眾，大家榮辱與共，摩尼教相信，一切的黑暗來(lái)自于人與世界交互的物質(zhì)，只要?dú)缌宋镔|(zhì)，便可以毀滅黑暗。所以他們行事向來(lái)不計(jì)生死，也無(wú)顧正道邪魔之分。
這番言論在武林中人來(lái)看，可謂是不知所云，他們的行事偏激極端，自然也多的是人看不順眼，但也難免會(huì)有些惡人土匪一類(lèi)，或被朝廷通緝，或被綠林唾棄，無(wú)處可去之下，皈依摩尼教。
這些惡人加入摩尼教后，更是仗著摩尼教行事肆意無(wú)忌，膽大妄為，摩尼教在武林中的名聲便從此一落千丈，各名門(mén)正派，如華山、少林、百藥門(mén)、清風(fēng)觀，乃至于五家一楚，都會(huì)勒令弟子，如見(jiàn)摩尼教人，必殺之而后快。
既然落得如此，摩尼教也就愈發(fā)行事小心了，除開(kāi)一些武藝高強(qiáng)，內(nèi)功深厚的前輩，還會(huì)頂著摩尼教的名頭在江湖上行走之外，大多教中都隱藏在其他身份之下。
現(xiàn)今較為出名的，以摩尼教藤長(zhǎng)老、神機(jī)妙算巫昌春、不吃肉邊卓人幾位為首，其余還有些，如其中風(fēng)火雷電四門(mén)主自然各有其能，但是都不常在江湖上走動(dòng)，也就不甚出名。
藤長(zhǎng)老為什么要大費(fèi)周章的和妙音娘子過(guò)不去？