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商業(yè)三國(guó)

對(duì)部分書(shū)評(píng)的回復(fù)(二)

商業(yè)三國(guó) 赤虎 2975 2004-06-10 10:18:00

    對(duì)部分書(shū)評(píng)的回復(fù)(二)

  ****□ [置頂]關(guān)于建立一神教之事,需要商榷一下:首先,歐洲的民主政體的先聲便是宗教改革,正是在破壞了一神的中世紀(jì)基督教統(tǒng)治的宗教神權(quán),才取得了思想上的自由,并進(jìn)而發(fā)展起來(lái)的。不知道作者為把被打碎的偶像又扶起來(lái)。

  ——圣者晨雷

  □ [置頂]第二,強(qiáng)大的一神論宗教必然導(dǎo)致政教結(jié)合,至少是宗教干涉政治,而民主政體必須上帝歸上帝,凱撒歸凱撒,不知道作者如何避免單一宗教的絕對(duì)權(quán)威化。作者知道在政權(quán)上分權(quán)分立,卻樹(shù)起一個(gè)專(zhuān)權(quán)的神權(quán),目的與效果讓人懷疑。

  ——圣者晨雷

  □ [置頂]第三,一神教下,歐洲可以誕生民主政體,但在中東產(chǎn)生的卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中國(guó)封建時(shí)代的專(zhuān)制政權(quán)。即使是在封閉的中國(guó)民眾都能接受民主共和觀念的今天,中東的酋長(zhǎng)國(guó)卻一如暨往。作者如何保證,在中國(guó)推行所謂一神的天父教就不會(huì)讓中國(guó)中東化?

  ——圣者晨雷

  □[精華]第四,從現(xiàn)代國(guó)際社會(huì)來(lái)看,凡是信奉單一宗教,或者某個(gè)單一宗教在社會(huì)上所占地位越強(qiáng)的國(guó)家,其保守程度就越高。從宗教的歷史作用來(lái)講,扯歷史后腿的時(shí)候居多。從宗教的本質(zhì)來(lái)講,救贖與來(lái)世都對(duì)現(xiàn)實(shí)起麻痹作用。作者如何避免這個(gè)天父教的副面作用?

  ——圣者晨雷

  □[置頂][精華]第五,中國(guó)歷史上的輝煌時(shí)期并非漢之前,而是漢和漢之后。唐宋的繁華與先進(jìn),都離不開(kāi)中國(guó)在思想文化上的兼收并蓄,這種海納百川的包容性也是漢魂之所在。而一神宗教具有強(qiáng)烈的排他性,必然會(huì)讓思想走向僵化。宋明理學(xué),主要是朱熹那偽君子的理教觀點(diǎn),正是因?yàn)榫哂袕?qiáng)烈的排他性才使得中國(guó)日益僵化沒(méi)落,作者構(gòu)思的一神宗教,是否會(huì)讓中國(guó)的災(zāi)難提前一千年發(fā)生?

  ——圣者晨雷

  □后來(lái)又想了一下,還是覺(jué)得把中國(guó)的思想變革寄托在一神論的宗教之上,實(shí)在是很危險(xiǎn)的事情。個(gè)人認(rèn)為,不如將儒、墨、法三家思想雜揉,對(duì)漢武帝時(shí)董仲舒的儒家進(jìn)行改造,作好對(duì)可能出現(xiàn)的理學(xué)觀點(diǎn)的批判與免疫,這樣更符合實(shí)際需要,也更為合理慎重。當(dāng)然,如何寫(xiě)作,是作者的事情,在此只是提供給作者參考一下。另外,想問(wèn)一下作者是否信教,如果信教,我所說(shuō)的冒犯信仰之處還請(qǐng)?jiān)彙?p>  ——圣者晨雷 <6-10 07:42

  答:感謝你老兄來(lái)與我探討商業(yè)三國(guó)中的想法,首先要說(shuō),我很崇拜你老兄,你寫(xiě)的“神州狂瀾”,是我的最?lèi)?ài),所以能與你老兄探討一些思想問(wèn)題,我感到很榮幸。

  在這里我先解釋一下,我不是一個(gè)教徒,嚴(yán)格的說(shuō)我對(duì)佛教研究的似乎還多一點(diǎn),在我的文章中,之所以選擇建立類(lèi)似基督教、天主教的的宗教,是經(jīng)過(guò)了多方的考慮的。

  起先,我曾考慮過(guò)選擇佛道儒中的一個(gè),但仔細(xì)研究后發(fā)現(xiàn)不妥,佛教是一個(gè)講究自己修行的宗教,他宗教的最終目的是成佛,以此來(lái)脫離大眾,脫離苦海。越信越離現(xiàn)實(shí)生活越遠(yuǎn),這種宗教對(duì)于民族復(fù)興幫助不大。

  道教的煉丹術(shù)曾催生了我國(guó)古代的化學(xué)萌芽,火yao就是在這中間發(fā)明的,但道教由此也才產(chǎn)生了很多的化學(xué)騙子,煉丹最后成了服食毒藥,畫(huà)符成了裝神弄鬼的工具,它這種教義最后追求的是白日飛升,個(gè)人成仙。仍然是一種脫離社會(huì),脫離大眾的宗教,對(duì)民族精神的培養(yǎng)無(wú)益。

  儒家思想的昌盛,即使沒(méi)有以后的朱熹理學(xué)的興起,它也是一種對(duì)中華民族十分危險(xiǎn)的毒藥。作為一門(mén)學(xué)問(wèn),罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)后,它的存在已威脅到了其他學(xué)科的存在。中國(guó)古代之所以對(duì)于技術(shù)、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥學(xué)不重視,就是儒家認(rèn)為有了儒家思想,就沒(méi)有這些學(xué)科存在的必要。而不幸的是,當(dāng)權(quán)者全是儒家弟子。

  至于現(xiàn)代宗教中,其他宗教和基督教的區(qū)別,宗教極端份子太多,我在這里不想多分析,如你有暇,我們?cè)龠M(jìn)一步交流。

  宗教只要與世俗權(quán)力分開(kāi),它就僅僅是一門(mén)學(xué)問(wèn),不過(guò)這門(mén)學(xué)問(wèn)是教導(dǎo)人思想的,而不是具體的實(shí)用知識(shí)。我在書(shū)中已作出要求,在建立宗教之初就約定世俗的權(quán)力歸于世俗,就是怕宗教太多的干涉科技進(jìn)步,人類(lèi)生活。當(dāng)然,我準(zhǔn)備在以后的章節(jié)里,專(zhuān)門(mén)解說(shuō)一下宗教與世俗權(quán)力簽訂的“諒解備忘錄”的事,讓宗教不再干涉世俗權(quán)力。

  一個(gè)宗教的建立,只是希望讓人們有信仰,有道德律,有凝聚力,有約束力,而不是讓它有禁錮,我也不想讓它成為權(quán)勢(shì)階層愚弄百姓的工具。這就是我的初衷。

  感謝你關(guān)注我的作品,我相信我們以后還有更多的交流。

  ****書(shū)寫(xiě)的很好,偶很喜歡,不過(guò)既然主角寫(xiě)的是劉備,那關(guān)、張二人也應(yīng)該是少不了的。將為軍中之魂,三國(guó)時(shí)但凡大戰(zhàn)都是以將為先,現(xiàn)在主角的幕僚都是些搞內(nèi)政的人物,而且一般開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的時(shí)期總要打個(gè)一兩場(chǎng)大的戰(zhàn)役,不可能每站都把主角派出去東奔西走吧。

  ——暗之魅影

  答:謝謝你的支持,高潮還沒(méi)有到,劉關(guān)張等大將即將出場(chǎng)。

  ****[精華]單一的宗教作者是不是想把中國(guó)帶進(jìn)中世紀(jì)的黑暗中嗎??你不能保證日后的繼位者沒(méi)有太大的野心,宗教的狂熱是很可怕的,這個(gè)方法本人認(rèn)為并不可取,不要總認(rèn)為外國(guó)的就好,中國(guó)之所以是中國(guó)那是因?yàn)橛凶约旱拿褡逄厣?,我看還是先把百家爭(zhēng)鳴恢復(fù)起來(lái),進(jìn)行全民義務(wù)教育,讓人們都有自己的思想

  ——柳霸刀

  答:關(guān)于單一宗教的問(wèn)題,請(qǐng)參閱我與圣者晨雷的探討,至于說(shuō)書(shū)中不要老認(rèn)為外國(guó)的東西就好,我認(rèn)為一個(gè)民族要想強(qiáng)盛,就必須有海納百川的度量,好的東西拿來(lái)用就是了,別管它是誰(shuí)的。

  至于說(shuō)書(shū)中老是對(duì)我們的思想體系有所鞭撻,那是因?yàn)槲蚁M幸惶退幾屛覀兠褡逵X(jué)醒,不要老沉醉于井中之蛙的沾沾自喜中。一個(gè)民族要想強(qiáng)盛,就必須警醒,讓它老是有危機(jī)感。我想,這也就是美國(guó)老是為自己尋找敵人的原因。

  感謝你關(guān)注我的作品,希望以后多交流。

  ****橡膠原產(chǎn)地在南美,后由歐洲殖民者引入東南亞。所以那時(shí)東南亞沒(méi)有橡膠。

  ——AH*longbow

  答:感謝提醒,我立即修改我的作品。

  ****“這一年,大太監(jiān)張讓發(fā)明了水車(chē),張衡的地動(dòng)儀在這次地震中受到檢驗(yàn),造紙術(shù)已發(fā)明多年但紙張仍未普及,毛筆開(kāi)始使用,楷書(shū)草書(shū)開(kāi)始流行?!?別的我就不管了,作為讀者,發(fā)表自己的疑問(wèn)應(yīng)該不為過(guò)吧?我記得,中國(guó)的字體轉(zhuǎn)換好象是大篆——小篆——隸書(shū)——草、楷的吧。而將篆書(shū)轉(zhuǎn)換成隸書(shū)的關(guān)鍵人物,好象是鐘繇。這是《中國(guó)古代史》里面有的。另外,發(fā)明水車(chē)的,好像是趙忠,不是張讓?zhuān)∽詈?,這本書(shū)寫(xiě)得很好,雖然我現(xiàn)在只看了四章,但不是流水帳,看起來(lái)不煩,希望繼續(xù)努力!

  _______水中獨(dú)語(yǔ)

  答:謝謝指教,你說(shuō)的書(shū)法部分絕對(duì)正確,希望你今后多指教。不過(guò),關(guān)于水車(chē)部分,我的資料是張讓發(fā)明的,到底是誰(shuí),我們都再查查看。

  感謝各位關(guān)注我的作品,由于時(shí)間與地方有限,許多書(shū)評(píng)我就不一一回復(fù)了,望諒解。謝謝各位的支持。

  還有,哈爾濱猛男,你是我最初的支持者,最近怎么不見(jiàn)你發(fā)書(shū)評(píng)了。盼與你交流。

  

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