我出生在西南邊陲的一個小鄉(xiāng)村里，祖上三代都是老實巴交的農(nóng)民，我的父母也不例外。
或許，是他們自身學(xué)歷并不高的緣故，他們對于家里三個孩子的教育問題，較之于村里其他父母來說，都要重視得多。三個孩子也有幸得到了較好的學(xué)校教育。
然而，要支撐起三個孩子的教育費(fèi)用，遠(yuǎn)不是兩個“臉朝黃土背朝天”的農(nóng)民沒日沒夜地耪大地所能負(fù)擔(dān)的。
于是，我的母親選擇外出廣東務(wù)工，我的父親則留在家里，一面種著莊稼，一面趁著農(nóng)閑時間去鎮(zhèn)上的集市擺攤賣水果賺錢，一面照顧著三個孩子讀書上學(xué)。
因此，從記事起，我就知道兩件事：
一是我的家庭條件并不好，這也就幾乎影響了我之后很多道路的選擇，這個先不表于此，后面會略有論述。
所以，每到農(nóng)忙時節(jié)，其實也主要就是節(jié)假日期間，我們都會跟著父親，走進(jìn)田間地頭忙農(nóng)活；到了逢年過節(jié)，或者假日遇著趕圩日子的時候，也總是會到集市上幫襯著父親，吆喝、牽袋子、挑選水果、稱水果、收錢找零，等等。
雖然心里面對假日或者過年過節(jié)的，還擺攤賣水果頗有些心不甘、情不愿，但總還是不敢表露出來的。因為，我是知道自己家里的情況，畢竟，也只有節(jié)假日和趕圩日的生意比較好一點，可以多賺一點兒錢。而我總是要做一個懂事的孩子。
二是我們與父親的相處時間遠(yuǎn)比與母親相處的時間多得多，但卻并沒有因此而影響我們與母親的關(guān)系；但是在性格養(yǎng)成方面，或許我在很多地方都帶有沉默寡言的父親的影子。
不過，雖然父親平日里沉默寡言，不如母親那樣能說會道，但在擺攤賣水果這一點，卻是十足的一把好手，不是我吹牛，而這卻是我們鎮(zhèn)上賣水果的人們所公認(rèn)的。
即便如此，我也沒能在經(jīng)年累月的“吆喝聲”中激發(fā)出我經(jīng)商的潛能，或許，這是因為我本身就沒有當(dāng)商人的潛質(zhì)，也可能是我本不喜歡逢年過節(jié)都還起早摸黑的緣故，因此，任其如何折騰，都是毫無助益的。
這樣的生活一直持續(xù)到高中結(jié)束，上了大學(xué)才基本結(jié)束。說是基本結(jié)束，而不是完全結(jié)束，是因為在之后較長的一段時間里，每到逢年過節(jié)，我們?nèi)允菚β翟诩械拇笮偽簧稀?p> 以上，就是我的父母在他們那個年代所踐行的“窮則思變”——分工協(xié)作，一個不遠(yuǎn)萬里賺錢往家寄，一個操持家里帶孩把書讀。我則在上了大學(xué)后，開始踐行屬于我自己的，與父輩與眾不同的“窮則思變”。
雖然每一代人所處的時代環(huán)境已然改變，但是每一代人都有每一代人的長征路要走，并且每一代人都要走好自己的長征路。
現(xiàn)在，我的父母已經(jīng)走完了他們“窮則思變”的長征路，剩下的就是我接過他們的接力棒，繼續(xù)跑步在“窮則思變”之路上。
也許，這就是兩代人在思想觀念上“言雖未傳、身行已教”的默契傳承。