水上蟬蟲(chóng)鳴，水下魚(yú)蝦吟。不聞落水聲，卻見(jiàn)出水情。
此情何處來(lái)，青衫伴蘇琴。琴音向遠(yuǎn)去，蕩翻一片云。
云下有麻客，長(zhǎng)行把家尋。無(wú)奈家已滅，流離為生群。
群山遮明月，明月不照人。夜寺誰(shuí)悲泣，原是同源民。
——《生生于息·中部》
他們分不清白天與黑夜，因?yàn)樗麄冄矍爸挥锌斩磁c虛無(wú)。
路人見(jiàn)他們，有的伸手援助，有的只是默默趕路。
這些人看不出前行的方向，亦或許他們此刻沒(méi)有方向。
要么為了生計(jì)，要么為了私情。
艱難的支撐著，只為能在這人間多留下屬于自己的痕跡。
“小勇，你說(shuō)，人們?nèi)绱丝嚯y的堅(jiān)持究竟為何。”虛無(wú)中，樂(lè)夜榮通過(guò)共振與覃永勇交流著。
“從物理角度而言，每個(gè)物體的活動(dòng)都是為了遵循規(guī)則。”覃永勇道，而他的話語(yǔ)中并不夾帶任何的情緒。
“那你來(lái)說(shuō)，這些所謂的‘物理規(guī)則’，它們存在的意義又是何在？”夜榮再次詢問(wèn)永勇。
“物理規(guī)則存在的意義就在于給世界一個(gè)合理的運(yùn)行軌跡，如果沒(méi)有這些合理的軌跡，那么世界便將不復(fù)存在。”永勇說(shuō)著，但在這話中，夜榮卻聽(tīng)出了一絲猶豫。
“合理么?！备惺艿接烙略捴械莫q豫，夜榮不禁泛起一絲苦笑，“天地賜予我等生命，又賦予我等競(jìng)爭(zhēng)，以至于我等相互殘殺，這也算合理么?！?p> 永勇聽(tīng)聞此話后沉默了，良久才又說(shuō)，冰冷的語(yǔ)氣中終于有了一絲情緒：“存在即合理吧?！?p> 夜榮沒(méi)有說(shuō)話，關(guān)于‘存在即合理’這種說(shuō)法，他明顯不太贊同。
如果真的存在即合理的話，那生命就不該有‘矛盾’，因?yàn)橐磺幸呀?jīng)合理，又何來(lái)的矛盾？
其實(shí)永勇也有這樣的疑惑，如果真的一切合理，那么矛盾又是怎樣產(chǎn)生的？
如果真的合理，那么這世界就不應(yīng)該有‘疫病’，因?yàn)檫@些‘疫病’的出現(xiàn)，最終都是為了破壞合理性。
所謂的‘痛并快樂(lè)’，在處處充滿‘合理’的真實(shí)世界中是不可能真的存在的。
就像此刻正因‘河疫’而流浪的人們，他們的痛是真的痛，而快樂(lè)，只不過(guò)是為了安慰自己所找的借口罷了。
或許在未失明前，樂(lè)夜榮還看不到這些真實(shí)的東西，但如今的他卻是看了個(gè)真切。
那些表面上所存在的快樂(lè)，其實(shí)并不存在。
或許從前的他也會(huì)認(rèn)為這些東西充滿合理，但如今，他看見(jiàn)的只有痛苦，只有恐懼。
這些都通過(guò)‘詩(shī)意’，一點(diǎn)一滴的，完完全全的，真實(shí)的呈現(xiàn)在他面前。
生命的情感互不相通，卻又處處相同。
或許，這就是‘合理’。
樂(lè)夜榮只能這樣解釋這些真實(shí)的‘合理性’。
盤(pán)坐篝火邊，樂(lè)夜榮看不到眾人臉上的表情，卻能深刻的感受到他們有些人，發(fā)自內(nèi)心的，對(duì)快樂(lè)的憧憬。
“也許，這些憧憬才是真的合理吧?！睒?lè)夜榮在心里這般說(shuō)著。
每個(gè)生命都有對(duì)‘生’的憧憬，也都有對(duì)‘活’的憧憬，所以這才讓他們?nèi)绱藞?jiān)持。
因?yàn)樗麄兌枷嘈牛嚯y都是暫時(shí)的，只要堅(jiān)定走下去，他們便能在路的盡頭看見(jiàn)他們想要看見(jiàn)的東西。
逐漸，空氣中傳來(lái)了酒香，樂(lè)夜榮也迷醉了。
有人大碗甘飲，有人小杯斟酌，雖然選擇的方式不同，但最終都因酒醉，或者說(shuō)，都因心中之夢(mèng)所醉。
于是，樂(lè)夜榮也不再去糾結(jié)合理的問(wèn)題，他也從身旁人手中接過(guò)了那酒，并用他自己的方式將其飲下。
這碗甘潤(rùn)又辛辣的烈酒，讓他忘記了所有，他開(kāi)始沉浸其中，又無(wú)時(shí)無(wú)刻不清醒著，明白著，酒醒過(guò)后的樣子。
就在所有人都醉倒時(shí)，樂(lè)夜榮也終于搖晃著身子，伸手探尋著周?chē)奈矬w，擺著腦袋靠在了營(yíng)地旁的一棵樹(shù)下。
覃永勇也同樣來(lái)到樂(lè)夜榮身旁不遠(yuǎn)處的一棵樹(shù)下靠著，他沒(méi)有喝酒，所以感受到了夜風(fēng)的清冷，令他不自覺(jué)顫了幾下。
無(wú)聲的世界，他很快便沉睡，當(dāng)他再次蘇醒時(shí)，卻是感覺(jué)到有人在瘋狂的推著他。
“是誰(shuí)?！?p> 覃永勇通過(guò)共振傳出信息，收到的卻是樂(lè)夜榮急迫的催促。
“快離開(kāi)這，有人發(fā)病了?！?p> 收到樂(lè)夜榮傳來(lái)的信息，覃永勇立即就明白了意思。
這是與他們同行的那些難民中，有人的‘河疫’發(fā)作了。
‘河疫’不知從何而來(lái)，當(dāng)它被人們發(fā)現(xiàn)時(shí)，它卻早已傳染了千家萬(wàn)戶。
它致命性強(qiáng)，感染性也強(qiáng)，最重要的是，它非常懂得‘偽裝’與‘隱藏’，甚至，它可以代替生命原有的基因，成為該生命的新一代‘擁有者’。
所謂‘生生不息，匯流成河’，就是人們給予它的評(píng)價(jià)，而這也是它‘河疫’之名的由來(lái)。
這是一場(chǎng)關(guān)乎全部生命體的戰(zhàn)爭(zhēng)，‘河疫’的存在不僅能夠感染人類，更是可以感染植物。
它們不斷改寫(xiě)著基因，又復(fù)制不同的基因，并以此融合，最終進(jìn)化為‘超越免疫的免疫體’。
這就是‘河疫’最可怕的一點(diǎn)，它會(huì)像人類一樣，混進(jìn)自己的敵人中，與自己的同胞作斗爭(zhēng)。
而當(dāng)它融入了敵人后，又會(huì)潛移默化的將‘?dāng)橙恕兂伞约喝恕?p> 就覃永勇的學(xué)識(shí)而言，他也從未見(jiàn)過(guò)如此可怕的東西，甚至打從心底恐懼他。
當(dāng)傳染者發(fā)病時(shí)，他們身上會(huì)出現(xiàn)明顯的膿皰，不等人們?nèi)ハ麥缢?，它們自己就?huì)消滅自己。
然后這些膿皰炸開(kāi)，再‘死灰復(fù)燃’，繼續(xù)感染下一波正常者。
這是很難預(yù)防的，因?yàn)樗鼈冊(cè)谶M(jìn)入宿主的同時(shí)，也會(huì)把自己當(dāng)成宿主的組成部分。
或者說(shuō)，當(dāng)它們進(jìn)入宿主體內(nèi)的那一刻，它們就成了‘宿主’。
起初人們并不恐慌，因?yàn)樗鼈儾粫?huì)在一開(kāi)始就做一些威脅宿主的事情，甚至幫助宿主抵御外來(lái)的疫病。
直到它完全融入這個(gè)集體，它這才不緊不慢的開(kāi)始實(shí)施它的‘計(jì)劃’。
最后，宿主的意識(shí)被完全消滅，它便鳩占鵲巢，成了‘本地人’。