PART 0

　　·“淋漓盡致地荒誕吧。反正那盡頭處注定一無所有?！?p>　　——第三寰宇，波亂群星帶第九行星，下城區(qū)西部，“檸檬尾”（幻痛）酒吧宣傳標(biāo)語。

　　——店內(nèi)首席調(diào)酒師兼店主讓·伊薇特·格林維爾小姐，書于第十二次酒吧倒閉紀(jì)念日。

　　PART 1

　　·非完全式自主進(jìn)化，機(jī)械升變。

　　——截止至2500年，已有超過百分之九十九的人類實(shí)現(xiàn)了身體、記憶與“靈魂”的機(jī)械化與數(shù)據(jù)化。隨著素體技術(shù)的更新?lián)Q代，祂們幾乎完全還原了人類原先身體的優(yōu)點(diǎn)，且有能力摒棄一切缺點(diǎn)——譬如疾病、譬如經(jīng)痛。而倘若你需要，也隨時可以找回這些感覺回味過往，只要你愿意為更稀少的需求付出更多的財富。

　　——家庭的聯(lián)系不再那么緊密。人類不必通過傳統(tǒng)的妊娠方式誕生，而可以以更優(yōu)秀而科學(xué)的方式，控制那些不穩(wěn)定的基因因素，從而更加穩(wěn)定地得到祂們所想要的未來?；诰衽c靈魂的聯(lián)系，親子關(guān)系在某種意義上比往昔更為緊密。祂們也許很少在一起，但祂們總有一個家——只要本人希望如此。（至于“浪子”，祂們或許更希望主動地摒棄這種聯(lián)系，而讓孤獨(dú)指引祂們截然不同的前路。）

　　——身體。你可以按照需求與興趣定制自己的身體，包括從頭到腳的任何一個器官。你可以使用多副素體應(yīng)付不同場合，但大多數(shù)人習(xí)慣專注于三幅以內(nèi)，每種性別1-2副（不包括備份與替換品）。當(dāng)然，更好的材質(zhì)與感受性意味著更高的價格。但在多年以來各個方面的共同努力下，這部分的成本已經(jīng)被極力降低?，F(xiàn)如今，擁有一幅出色的素體，最重要的并非金錢、而是恰到好處的感性與靈魂的匹配程度。尤其是在上城區(qū)的高等居民眼中，這才是決定素體價值與主人品味的重點(diǎn)所在。

　　……每個人的選擇都理應(yīng)截然不同，而大量的國立部門素體設(shè)計(jì)師幾乎可以興致勃勃地滿足人們千奇百怪的各種要求。少數(shù)富有者人會選擇有名的私人素體設(shè)計(jì)師訂制，但這種訂制并不意味著優(yōu)美高貴于人，而往往只是更好地為祂們表現(xiàn)別致的自己。唯獨(dú)需求與存貨都極其罕見的生物素體，在市場上價格不菲；不過出于人們的需求與審美所限，往往這些素體一貨難求，或者有價無市。

　　·無性別，雙性別；男性，女性。

　　——性別。這個古往今來引起無數(shù)紛爭的話題，最終以一種意料之外的方式被我們化解。世上絕大多數(shù)的居民——即身居上城的高等居民們對彼此的理解和共鳴早已超越最淺層的表象，于是這一概念便和平地演變、消逝了。

　　——“所有人都是同一個人，所有路都是同一條路，正如所有靈魂都彼此相連?！?p>　　——選自上城區(qū)生存哲學(xué)發(fā)展史暢銷書，《靈魂之路》

　　這之中，理應(yīng)沒有性別差異的席位。當(dāng)然，你仍可以扮演男性或女性的角色，作為一種藝術(shù)感性，并將得到大家的廣泛認(rèn)同和支持。不過在下城區(qū)，則仍然存在著許多偏激的“有性支持者”。即便在下城，祂們也屬于偏激的“浪子”。祂們固執(zhí)地執(zhí)著于宣稱自己是某一種固有的性別，拒絕更換不同性別的素體，并以強(qiáng)制性行為彰顯性征?？傮w上，人們認(rèn)為祂們偏激、孤獨(dú)又可憐。

　　·對，名字。終究，一切都總歸得有個名字。

　　——當(dāng)今無論地域，最普及的命名方式……即最常用性別名·次常用性別名·家族姓氏。例：讓（最常用性別名，男性）·伊薇特（次常用性別名，女性）·格林維爾（家族姓氏）

　　不過，出于便捷考慮，人們一般只稱呼對方的名字，只在執(zhí)行公務(wù)或調(diào)查統(tǒng)計(jì)時使用姓氏。如在上城區(qū)高等居民的名字，大多為（無性別名）·（男性/女性/雙性別名）。而在下城區(qū)，姓氏則是彼此約定俗成的禁忌，僅在挑釁或威脅時使用。

　　·新生命，異想天開得像一場夢。你知道，有時候你需要適當(dāng)放松些，一切才會有轉(zhuǎn)機(jī)。

　　——只有當(dāng)我們需要時，全新的意識大規(guī)模地誕生，譬如當(dāng)我們的行星考察團(tuán)發(fā)現(xiàn)全新的宜居星球抑或“原生幻境”。生命誕生的方式如前所述——不過倘若有人執(zhí)意以傳統(tǒng)方式生育，也會收到寬容對待?？傮w上，我們的政府與法律都逐漸變得愈發(fā)寬松和煦了，雖然不滿情緒或許從未減少。不過，傳統(tǒng)形式構(gòu)造出的新生命會在滿一歲前舍棄肉身，像曾經(jīng)“升變革命”時我們所做的那樣，擁抱全新的存在形式。體感上，這并不像我們想象或恐懼的那么糟，只是一場大手術(shù)，以及一場沒有內(nèi)容的夢。

　　——沒有死亡。結(jié)束個體生命的方式只有兩種，兩個極端。其一，是高等居民們的共同追求——融合。在那里，個體化為寧靜、和煦又睿智的幾個偉大“象征”之一的一部分；如是，你將第一次真正地不再孤獨(dú)，也不再只是區(qū)區(qū)人類。其二，是少數(shù)連浪子們都絕口不提的自我毀滅。因?yàn)榧幢銡缢伢w，心智也能無數(shù)次地再生。有方式刪除，就總有方式復(fù)原——只要足夠富有?？扇藗円呀?jīng)有了近乎無限的時間，也總有誰會湊夠錢復(fù)活祂人，抑或等待政府的無差別救濟(jì)；而暫時的毀滅未修復(fù)狀態(tài)，是稱不上死亡的。故此唯一完全的死，是人為觀念的放棄。這種放棄必須足夠徹底，所以尋死者需要以各異的方式完全摧毀自己“靈魂”里一切對生的渴望，將自己打入完全絕望的地獄。而礙于這一方式的困難，利用這種方式死亡幾乎只有求死者本人能夠完成。即是說，自我放棄。

　　——人類也許仍未成為宇宙的主宰。但至少，祂們終于成為了自己的主宰。祂們將自己變得透明，于是得以真正直面自己的“靈魂”。

　　·“靈魂”——我們終于找到的所謂“靈魂”，自我存在的實(shí)在證明。

　　在長達(dá)百年的爭議，謹(jǐn)慎的審定與第一次真正意味上的全民公投后，我們將靈魂廣闊地確定為“個體所具備的一切特異性的總和”?？茖W(xué)家將這種只多不少的確認(rèn)方式以納米芯片的方式呈現(xiàn)出來，并完成統(tǒng)一備份，作為永生的憑證貯存起來。極偶爾地，在幾次世界大戰(zhàn)之后，人們前所未有地達(dá)成一致。也許，從沒有誰真正想死——只是曾經(jīng)祂們并無選擇，得以像新生代的人們這樣長久又徹底地“宕機(jī)”休息，讓疲憊的心與“靈魂”暫時沉入海底。

　　·夢夢相疊，表里一體。

　　——“幻夢”。藉由神經(jīng)裝置模擬的一段段精心剪輯的人生碎片，抑或儲存一段完整的人生?！盎脡簟迸c傳統(tǒng)意味夢境最大的分別，在于夢醒時分留下的痕跡與現(xiàn)實(shí)無異，而這也是其高評價與最初極大爭議的緣由。不過時至今日，業(yè)已成為所有城區(qū)所有居民現(xiàn)實(shí)生活中不可分割的一部分，譬如舊時代的呼吸與睡眠。不過，當(dāng)今大多的“幻夢”都是完全虛構(gòu)的剪輯產(chǎn)物，除了某些特殊愛好者的偏執(zhí)追求——因?yàn)檫@樣更盡興、安全，甚至更真實(shí)。你可以成為任何人，借助受限制的現(xiàn)實(shí)人物的“幻夢”——只要你足夠富有。因?yàn)槿粽撻e暇，所有人都有著足夠的時間。

　　——而現(xiàn)實(shí)與“幻夢”間的分別呢？簡斷截說，一為觀劇者，一為劇中人；而兩者互為彼此，難舍難分。至于具體——“浪子”們最初總是為情所困，所以經(jīng)歷有生以來第一次“幻夢”后，悲憤絕望之極的自盡、一度物理“死亡”（宕機(jī)）又重生，幾乎成了下城區(qū)的入門證。而習(xí)慣之后，就連這種被欺騙、被舍棄的空洞感，也將成為醇厚的美酒。至于上城區(qū)的“小公主”們呢？祂們早就習(xí)慣憐憫祂人勝過自己，或者意識到兩者本就密不可分。如是，這一問題對祂們的感觸則更多是藝術(shù)性的觸媒，幾乎不會造成任何動蕩不安。

　　·意識互通、融合與改善，靈魂相通的根源。

　?。ǜ叩染用?，前所未有的和諧且具備活力的通知方式，積極而高接受度且客觀的發(fā)展模式。從神經(jīng)分泌的角度極少的易怒、暴躁、焦慮，而以上進(jìn)心、事業(yè)心與慈愛的代替品化學(xué)性質(zhì)地取代、優(yōu)化掉了這些情感。所以當(dāng)個體與祂們相遇后，都會意識到彼此的差距，意識到對方其實(shí)才會是自己乃至所有人向往的樣子。祂們同樣存在區(qū)別與個性，只是這區(qū)別是不同善人、偉大者、僧侶與開拓者的區(qū)別。倘若失敗，祂們便蛻變、積極舍棄不完美的丑陋的自己，以一種頗為勇敢的方式。另外，比起“浪子”們，祂們對待“幻夢”的態(tài)度更像身臨其境地看一場電影。共感、憐憫且感慨頗豐，卻總是很快地回到理性的現(xiàn)實(shí)。順帶一提，政府與高等居民幾乎是普遍支持“浪子歸鄉(xiāng)”的，甚至在成為“小公主”的過程中祂們能得到特殊優(yōu)待。祂們的唯一桎梏，就是自己秉持相對孤獨(dú)的愿望。）

　　——“當(dāng)我們這些‘浪子’（低等居民）第一次與那些‘小公主’（高等居民）接觸后，首先你會厭惡祂們、急于千方百計(jì)地單方面結(jié)束對話。成功后，你會自鳴得意，對朋友們四處吹噓，而更之后你卻反而會難以忘懷。你會愧疚、逐漸意識到或許祂們才是對的，隨即開始厭惡自己。你知道……在這之后，赫爾，我們才真正面臨抉擇。大部分人選擇投奔、成為祂們；少數(shù)人則即便如此也叛逆地不愿與祂們?nèi)跒橐惑w，也許算是自甘墮落——而后者就成了我們，孤僻又孤獨(dú)的‘浪子’?！?p>　　——“檸檬尾”（幻痛）酒吧調(diào)酒師兼店主，讓·伊薇特小姐。

　　·在店里放些jazz-hip-hop吧，雖然已成了像酒精替代品一樣昂貴的違禁品。

　　——別小瞧它。這很重要，真的。

　　·“浪子”的救星，“酒精”、“音樂”、“止痛藥”和“宗教”，無一不是嚴(yán)令禁止的違禁品。祂們都同樣足夠有效，也足夠難以戒掉。

　　——宗教。在這個時代，幾乎只在“浪子”之間興起，而高等城區(qū)的“小公主”們壓根不需要這種莫須有的精神寄托。比起古往今來的宗教，最大的優(yōu)點(diǎn)想必是日漸暴露且清純的白色調(diào)教會服裝，以及大量博人眼球的美少女素體（對于時代適應(yīng)性的體現(xiàn)）。祂們將模糊的欲望把握的恰到好處，如同潘多拉的匣子；與此同時，將這化作宗教不可分割的一部分。

　　——“心神無需敬畏，但需敞開胸懷。”

　　——“只需擁抱，什么都不必想，用身體——用擬真素體去感受。感受她們白色絲綢長袍與肌膚的光滑細(xì)膩的同時，神與救贖業(yè)已駐入你心。”

　　——第三寰宇領(lǐng)銜教派，“白絲絨”教會教宗兼紅衣圣女，阿娜絲塔西婭·格溫多琳·赫拉

　　·和煦。漫天星華的合唱，無處不在、不可識別的一段聲音集。

　　——看吧，寰宇與自然總是能包容一切；哪怕在我們看來世界已經(jīng)面目全非，可它呈現(xiàn)變遷的方式之中卻總是包含著美。所以也許，這正是終于步入永恒的我們所需學(xué)習(xí)的第一課。

　　·待續(xù)。

　　——等一陣風(fēng)。在一切浪漫轉(zhuǎn)化成千篇一律的疲憊之前。

　　PART 2

　　·第一部。V0-Y4（Ger.）

　　——分為“世界盡頭”部分與“藍(lán)調(diào)與風(fēng)”兩部分。

　　·雞尾酒，調(diào)和。

　　——故事起始在2512年的12月2日，波亂群星帶第九行星，下城區(qū)（浪子區(qū)）。以雙螺旋結(jié)構(gòu)，經(jīng)典的動靜對比交錯形式描寫。其一為靜，講述誤入“檸檬尾”（幻痛）酒吧的，謎一般的失憶人類，赫爾（赫爾曼）與酒吧店員、酒保與店內(nèi)形形色色的客人有關(guān)當(dāng)時世界一系列瑣事的交談——輕松、詼諧、黑色幽默。從死到生，不死的“浪子”們輕蔑一切。而來自舊時代的赫爾則是店內(nèi)唯一的認(rèn)真者，以及眾人調(diào)侃和嘲弄的焦點(diǎn)。其二為動，講述在靜線末尾時赫爾聽從酒保（調(diào)酒師）兼店主讓·伊薇特的勸誘初次體驗(yàn)“幻夢”，以及那段小有名氣的幻夢故事。當(dāng)波瀾壯闊的逃亡秀，愛與生命與自由與死的大游行告一段落；興致高昂的赫爾回到現(xiàn)實(shí)，頓時感覺被欺騙、一切皆是虛假，隨即意識到讓小姐在祂進(jìn)入“幻夢”前遞給祂的那柄上好膛的左輪手槍的意味，當(dāng)即開槍打爆自己的頭顱，陷入沉睡。蘇醒之后，眾人確認(rèn)祂并非自己所以為的人類，而只是不知為何裝著許多高精度的生物素體。在調(diào)酒師讓·伊薇特的好心下，眾人對這段真相決口不提。但在第一部末尾赫爾假裝發(fā)瘋跑上高橋頂，騙讓小姐來追祂卻帶著對方一起跳入廢棄液體處理池時，暗示祂已得知真相。

　　“不過，也許你說得對，赫爾。所以，容我再說一次吧——這回才是真正的……歡迎來到‘浪子區(qū)’，赫爾?！?p>　　——讓·伊薇特·格林維爾

　　·一切事物皆有其替代品，非完全而各具特色的替代品。而這就是我們所選擇的，自主進(jìn)化的方式。

　　——誠然，每一次得到什么，我們都不得不放棄什么。但與生俱來的特性，絕不只是我們的全部——重要的是我們做出了怎樣的選擇，憑借我們自己的意志。于是，我們走出這條路。

　　PART 3

　　·所以，祂——赫爾（赫爾曼）做了怎樣的夢呢？

　　——這里的故事發(fā)生在第三寰宇，惑亂群星帶第十三行星，下城區(qū)西部，“風(fēng)花雪月區(qū)”。

　　傳說中的“浪子”奧尼西亞·普莉希拉·赫爾曼，正化名賭徒奧賽蘭多在這里的風(fēng)花雪月區(qū)過著賒賬、躲債、縱情享樂的快意生活。然而，他的平靜生活卻被下城區(qū)的幫會組織打斷；對方聲稱他劫掠、窩藏了神秘少女格溫多琳·赫拉，并通過未知途徑得知了奧賽蘭多的真實(shí)身份。他們挾持了奧尼西亞在這里的朋友漢斯·薇爾娜，并在口角中一怒之下殺了他，損毀了他的素體、甚至刪除了他過去的所有記憶，只留下無盡的痛苦。當(dāng)他被復(fù)原，便會在無盡的痛苦中自己尋思——這是幫會成員們最惡毒的復(fù)仇手法。然而他們無法奈何奧尼西亞，被他全部拆毀，扔到廢棄街區(qū)淋臭泥溝“浪子”們的尿。而后，奧尼西亞拜托自己的另一位朋友代他去復(fù)原漢斯，并聲稱自己會復(fù)原他原有的記憶，但不會留下自己的痕跡。隨即，他得知方才自己身邊那個不知所措的風(fēng)月少女便是格溫多琳·赫拉，世上最后的人類。在格溫多琳的邀請下，他們開始逃離這里，逃離這個世界。

　　——在逃離過程中，上城議會、軍部乃至“象征”都被卷入這場爭斗中。且在意識到格溫多琳特殊性的同時，奧尼西亞也逐漸意識到惑亂群星帶的地下主宰，他的舊識、真正的奧賽蘭多·諾依曼·菲恩，并不準(zhǔn)備將格溫多琳交給上城人換取無盡的財富，而是要借此讓奧尼西亞卷入其中，幫他贏得這場反叛的勝利，徹底從政府掌控中使惑亂群星帶獨(dú)立。

　　——然而最終，奧尼西亞與格溫多琳選擇逃離這一切紛爭。他們在星際旅途的追逃戰(zhàn)中，彼此擁抱著縱深一躍跳入了人力仍無法解明的“幻境”，抵達(dá)了猶未可知的新世界、以及僅存在于概念中的自由。

　　PART 4

　　·赫爾曼成為反叛軍頭領(lǐng)后（第二部），與店中常客老人（上城八“象征”之一，“老者”）。

　　“是的，孩子——誠如你所言，當(dāng)下這個世界充滿了謊言。譬如上城區(qū)人們視作無上追求的融合，化身為“象征”的一部分。我們只告訴祂們這將永別孤獨(dú)，為祂們展示一個美好的夢，卻從來不敢告訴祂們這將舍棄什么。我們知道這尚未完美，也從未滿足于此；然而，這卻已經(jīng)是我們目前能給出的最好答案了。離家越遠(yuǎn)，我們就越是孤獨(dú)——所以我們不得不完成升變，哪怕付出曾經(jīng)與未來的、無以復(fù)加的代價。我們不得不讓自己更徹底地變得更強(qiáng)大，否則就將被這心靈的重壓擊垮。也許作為一種贖罪，在化身“象征”之前，我們會明確地告知祂們將舍棄什么，通過‘幻夢’。而后，祂們做出選擇，盡管大多數(shù)人最終還是選擇留下。”

　　“……”

　　“是的，這世界絕不完美，路還很漫長。我們常常發(fā)現(xiàn)，自己也許走在一條錯誤的道路上，故而才不斷反省、不斷修正。比起往昔，我們唯一不同的地方，便是更加徹底地修正了自己。你知道，在過去的兩千年里，我們總是一代代地重復(fù)相同的錯誤，其原因便是我們只更正參謀，卻從未想過是主帥出了問題。我們?nèi)允浅醭雒]的嬰孩，但最起碼，我們學(xué)會如何走了——也理應(yīng)到這時候了?！?p>　　“……”

　　“我們從未反對過下城區(qū)的存在。相反，正因?yàn)槟銈兇嬖?，我們所有人才得以完整。所以孩子，去做你該做的事吧。我只是個‘老者’——所能做的，不過是傾聽年輕人的想法，而后告訴祂們我們曾經(jīng)是怎樣做的。至于未來，那終究是屬于你們的事。”