我們一直將邪不勝正，人間正道是滄桑，正道的光終將照耀在大地上。在人的思維中，總是人為正道才是世界，才是永恒。
這個(gè)想法本身并沒有什么對與不對，因?yàn)槲宜鶎⒌挠钪鎳^說，并不是講人的對于非，而是講世界的大與小。我在生滅的章節(jié)中講到宇宙細(xì)胞組成的巨大生命體，本身是有自己的新陳代謝的，更擁有自己的免疫系統(tǒng)。他的這套系統(tǒng)，本身就是一個(gè)讓整個(gè)身體一直處在自己希望的狀態(tài)。就像人一樣，我們保持運(yùn)動，保持健康的生活習(xí)慣，保持努力的活著，我們自身天然自帶的免疫系統(tǒng)等等，都是在無時(shí)無刻的希望我們的身體內(nèi)向著好的方向發(fā)展。而這個(gè)好的方向，經(jīng)過無限次的縮小到具體的點(diǎn)上，就再一次回到了生命體上。
就像宇宙細(xì)胞組成的巨大生命體，他希望自己身體好，那么這個(gè)希望就是他的正道，就會通過細(xì)小道每一個(gè)細(xì)胞宇宙中的每一個(gè)生命體來實(shí)現(xiàn)。比如，這個(gè)實(shí)現(xiàn)者就是各種文明。而人類，就是其中文明的一種。我們會天然的希望天下太平，天下有自己的立足之地，天下正道照耀世界。這就是宇宙組成的這個(gè)巨大的生命體所一直引導(dǎo)的。
只是，希望是希望，事實(shí)是事實(shí)。一切有生命的東西都將走向死亡。死亡才是永恒，生只是短暫。死亡的引導(dǎo)就是我們認(rèn)為的邪惡的誕生。邪惡滋生，不斷的引導(dǎo)各種文明，各種星系走向毀滅，走向陰暗，那一刻，就是死亡的開始。而文明，正是通過不斷的同邪惡的斗爭中實(shí)現(xiàn)宇宙巨大生命體的生的欲望。
而這個(gè)斗爭，將持續(xù)到宇宙生命體再無力量爭斗，也就是死亡的那一刻。
宇宙的死亡，意味著一切能量的消失，意味著其體內(nèi)的各種正道生命的結(jié)束。
但是，此時(shí)的正道生命的結(jié)束，并不意味著宇宙生命體內(nèi)，所有生命的結(jié)束。而只是宇宙期望的正道生命的結(jié)束。就像人體死亡會產(chǎn)生新的細(xì)菌分解肉體一樣，宇宙組成的這個(gè)巨大的生命體死亡的那一刻，也是負(fù)面生命體的誕生時(shí)刻。這些新的類型生命，將完全不同于之前的生命形式，以一種全新的方式獲得另外一種形式的存在而活。這也產(chǎn)生了新的生命體，新的正道。
正如我們所處的自然界，人體死亡，化為腐肉，滋生泥土，或作春泥，植物吸收，化為養(yǎng)分，滋養(yǎng)春日。春去秋來，結(jié)出果實(shí)，供養(yǎng)下一個(gè)生命。如此循環(huán)往復(fù)，一個(gè)正道的滅亡，意味著另外一種正道的興起。一個(gè)邪惡的結(jié)束，也就意味著新的邪惡的誕生。有光的地方，必然有暗。
正與邪，相互依存，相互循環(huán)。我們此刻認(rèn)為的正道，換一種文明，換一種生命形態(tài)，他將又是另外一種邪惡。就像人類最開始的奴隸制度，上層的正義便是對下層的剝削與壓榨。而下層人士天然的認(rèn)為，上層對自己的剝削與壓榨是理所當(dāng)然，天經(jīng)地義。如果哪一天沒有了壓榨，反而沒有了生命的意義。
此刻我們看來，我們的正義是光明的，或許若干年后，新的理念誕生，或者新的生命形態(tài)誕生后，便會有新的正義。