第三十九章:拜圣人
這日，陳生起了個(gè)大早，其實(shí)不只是他，每個(gè)人都醒的很早。
因?yàn)榻裉煲M(jìn)行的是:祭拜圣人。這可是春闈前最重要的一道步驟。
兩千年前，人族微弱，為蠻族血食。幸得一位位先賢扛鼎，撐起人族的天。
因此祭拜先賢圣人，也是一種尊敬和愛(ài)戴。
久而久之，便形成了一個(gè)傳統(tǒng)。春闈前祭拜列圣，也是在傳承列圣的‘意’。
等到都洗漱完時(shí)，還沒(méi)到辰時(shí)。一群人都是青衫打扮，由執(zhí)事領(lǐng)著，前往府學(xué)。
在府學(xué)正中間，有一個(gè)巨大的廣場(chǎng)，寬闊無(wú)比，能容納上萬(wàn)人。
等陳生等人到了府學(xué)，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有不少人在廣場(chǎng)之上等候了。
每一城的考生站在一列，由各城的執(zhí)事作為領(lǐng)隊(duì)。數(shù)百名參加春闈的學(xué)生立在廣場(chǎng)之上，并不顯眼。
等所有人都進(jìn)了廣場(chǎng)，走到廣場(chǎng)前的圣廟前。
參加春闈的考生站在最中間，兩側(cè)分別站立著士兵衙役，每個(gè)人都至少是儒生修為，手里拿的是附著文氣的長(zhǎng)槍棍棒，在四周維持秩序。
而在考生前面，則是府君，以及學(xué)院院君、學(xué)院學(xué)正，這三位，是一府之內(nèi)最大的官員。同時(shí)也是此次春闈的考官。
在府君身后，又跟著諸多本地的官員，氣血都十分雄厚，文氣綿長(zhǎng)，衣服上各自繡著飛禽走獸，氣勢(shì)不凡。
陳生眼中瞧了許久，只感覺(jué)眼前每一個(gè)人的氣息都深不可測(cè)。
之前老聽(tīng)門(mén)前的老瞎子說(shuō)，成了翰林，就能當(dāng)府君，成為一府之主?，F(xiàn)在看來(lái)，老瞎子說(shuō)的話也不可信。
也是，老瞎子一輩子沒(méi)離過(guò)平安城，他的話自然只能信三分。
陳生還在出神，卻突然聽(tīng)到一聲震耳欲聾的銅鐘長(zhǎng)鳴。
回過(guò)神來(lái)，陳生看到，廣場(chǎng)一側(cè)有尊巨大的銅制撞鐘，吊在半空，兩側(cè)各有一小吏，抱著撞木使勁撞擊，發(fā)出咚咚的鐘聲。
三位考官已經(jīng)走到最前面，在那里，立著一尊一人高的銅鑄香爐。香爐里面，有三根嬰兒手臂粗細(xì)的檀香豎著，已經(jīng)被點(diǎn)燃，冒著青黑色的煙火氣。
香爐后面是圣廟，朱磚立瓦，古素的牌匾上書(shū)寫(xiě)著“圣廟”二字。文字如游龍飛鳳，自有一重文氣籠罩著，也是出自書(shū)法大家。
香爐煙火氣繚繞，卻都避開(kāi)了圣廟的門(mén)戶(hù)，沒(méi)有絲毫煙火氣飄入圣廟之內(nèi)。
圣廟門(mén)戶(hù)大開(kāi)，最深處，立著一尊孔圣立像，雖說(shuō)是青石雕刻而成，但是卻栩栩如生，圣韻悠長(zhǎng)，目光不能直視。
孔圣是至圣師，自然立在最中間。而兩側(cè)，又分別擺放著數(shù)尊大圣立像，周文王，孟子，荀子，曾子，兵圣孫臏，始皇嬴政，漢皇劉邦等都赫然在內(nèi)。
大圣立像之下，又有上百個(gè)半圣圣牌樹(shù)立。
這些便是人族兩千年來(lái)所有的圣人。
陳生望著一尊尊圣人立像和圣牌，這便是人族最最尊敬的根源。正是有他們的存在，人族才能抵擋住蠻天的蠶食。
他能清晰的感覺(jué)到，一絲絲文氣從圣廟中逸散出來(lái)，形成一個(gè)籠罩全府的文氣大網(wǎng)。圣廟內(nèi)圣人接受人族膜拜，又反過(guò)來(lái)反哺保護(hù)人族，形成一種循環(huán)。
府君領(lǐng)在最前面，高聲喊道:“拜圣人師！”
所有人，包括一旁撞鐘的小吏，都停下動(dòng)作，彎腰行禮參拜。
府君再言:“拜大圣！”
眾人再鞠躬。
“拜列圣！”
所有人第三拜。
祭拜圣人，是春闈前的傳統(tǒng)。
由府君主持，分別祭拜圣師，大圣和列圣，祈求圣人保佑，文思泉涌，落筆生花。同時(shí)也表達(dá)對(duì)圣人的尊敬。
三拜之后，圣廟內(nèi)有文氣沖天而飛，分到眾人身上。
這是圣人賞賜，能夠持續(xù)到春闈結(jié)束。文氣傍體，能夠保證自己的身體能跟上思索。
春闈要進(jìn)行兩整日，若是沒(méi)有文氣附體，精力長(zhǎng)時(shí)間高度集中，又是極其消耗文氣的春闈，很難堅(jiān)持到考試結(jié)束。
圣人文氣分到每個(gè)考生的身上。隨后，府君舌戰(zhàn)春雷，高聲誦讀《圣人文》。每一個(gè)字都猶如春雷炸裂，直擊心靈，余音不絕，就連空中的流云也仿佛被聲音封鎖，凝滯不前。
《圣人文》乃是漢朝半圣董仲舒所著，文中列出每位圣人的名字和一句概括的生平功績(jī)。
董圣圣隕后，由孔圣嫡傳后代“衍圣公”代為添加。至今，《圣人文》之上，已經(jīng)有一百三十七位圣人在列。
“酈道元半圣，修《水經(jīng)注》，定人域百川水域。”
府君高聲念出，等念完最后一位新晉圣人酈道元半圣后，收起《圣人文》，此項(xiàng)算為結(jié)束。
隨后，府君又代圣人宣布考場(chǎng)的規(guī)矩。
這也是春闈的傳統(tǒng)，府君，院君，學(xué)正為三位考官。又有圣人分身巡查監(jiān)考，為主考官。
一直等到午時(shí)，“拜圣人”結(jié)束，陳生也沒(méi)見(jiàn)到蘇子誠(chéng)的身影來(lái)到，恐怕已經(jīng)遭遇不測(cè)。
…
而此時(shí)的蘇子誠(chéng)，自從昨日醒來(lái)，便發(fā)現(xiàn)自己身處在一片黑暗之中。
這黑暗似乎有邊界，給他的感覺(jué)像是在一個(gè)密閉的容器之內(nèi)。
“唔，有人嗎？能聽(tīng)到嗎？”
蘇子誠(chéng)摸索著找到邊境，奮力的敲打著、嘶喊著。可是，無(wú)盡的黑暗將他完全吞噬，甚至連聲音都無(wú)法傳出。
掙扎了許久，一直是是徒勞無(wú)功，甚至由于用力過(guò)猛，導(dǎo)致自己呼吸不再順暢。
蘇子誠(chéng)終于放棄，他感覺(jué)這團(tuán)無(wú)盡的黑暗開(kāi)始移動(dòng)，上下顛簸起來(lái)。
隱隱約約，他還能聽(tīng)到外面?zhèn)鞒鲆唤z微弱到極致的聲音。那聲音像是蛇類(lèi)爬行在草林之內(nèi)發(fā)出的索索聲音，刺耳無(wú)比。
黑暗依舊籠罩，蘇子誠(chéng)只覺(jué)得周?chē)目諝庵饾u稀薄，慢慢的，他最后一道意識(shí)，也不再清晰。
彌留的時(shí)候，他回憶起了自己的一生。
這一生，好似什么成就也沒(méi)完成，一事無(wú)成，教學(xué)先生罵他是個(gè)朽木，就連街臨也都知道，蘇家有個(gè)廢物，不學(xué)無(wú)術(shù)…
真后悔呀！
最后一聲嘆息傳出，他的氣息逐漸黯淡，文氣逸散出體。文宮也開(kāi)始潰散，像是被什么東西腐蝕掉了一樣。