(上文略)
“我就很不明白,為什么一談到宗教組織的領(lǐng)袖的時(shí)候——比如什么教皇啊、僧王啊、道首啊、圣座啊——總是會(huì)有許多凡人誤以為,這些個(gè)宗教領(lǐng)袖是能夠‘言出法隨’、‘金口敕令’、‘吾即我教’的某種宗教組織內(nèi)部限定的終極威權(quán)壬?”
“就搞的好像【樞機(jī)主教】、【大寺住持】、【受箓天師】這些組織內(nèi)部的重要二把手,都像空氣一樣,仿佛不存在似的?!?p> “對(duì),那些圣座、僧王、道首,很多都是自家組織內(nèi)部【最能打】的超凡者,放在對(duì)應(yīng)世界中就是自家教會(huì)的門(mén)面BOSS,最大尺寸的那種墊腳石?!?p> “但每每想到有部分凡人總是奇怪地誤認(rèn)為,這些領(lǐng)袖是無(wú)拘無(wú)束的完美威權(quán)壬,我就覺(jué)得挺好笑的?!?p> ?。ㄏ挛穆裕?p> ——《尼爾·哈伯的多元宇宙世俗宗教組織架構(gòu)形式調(diào)查報(bào)告》,第37頁(yè)
......
夜色尚早。
海港小城的碼頭區(qū)域,有中小海商的幾艘貨船停泊著,水手們和碼頭上的運(yùn)貨工(自然都是本地居民)在把熙熙攘攘的羊群、成箱的剪裁羊絨、一筐筐的雞仔、袋裝咸魚(yú)干、鞣制皮革、精制海鹽、等等的本地產(chǎn)品搬上船。
或是在把一些半成品布料、薩拉森香料、面粉、法葡士酒曲(風(fēng)味不同的釀酒原料)、木漿紙張、等等的日用品從甲板上搬至碼頭。
稅收官自然也帶著幾名手下,忙碌地收著進(jìn)口稅。
各取所需。
地理位置雖算是西牙里王國(guó)的偏僻角落,但因?yàn)楹YQ(mào)線路的存在,固斯城的居民們不僅能把自家的牲畜及副產(chǎn)品賣(mài)出,也能第一手購(gòu)入法葡士和薩拉森地區(qū)的特色產(chǎn)品,以及西牙里本土的糧食。
相對(duì)于王國(guó)內(nèi)陸的領(lǐng)地而言,固斯城的進(jìn)口貨物購(gòu)入價(jià)格肯定是溢價(jià)最少的——就像吟游詩(shī)人所傳唱的:剛出新手村的英雄們,搭上旅隊(duì)行商們的敞篷馬車(chē),在坐著順風(fēng)車(chē)前往大城市的途中,從野狼和山賊的襲擊下,保護(hù)敞篷車(chē)商隊(duì)免遭厄運(yùn)——無(wú)論是法葡士王國(guó)還是西牙里王國(guó),內(nèi)陸地區(qū)與邊境商市、與海港口岸的貨物運(yùn)轉(zhuǎn),是極度依賴英雄故事中的那些敞篷車(chē)隊(duì)的,而行商們運(yùn)轉(zhuǎn)貨物自然是要溢價(jià)的。
盡管固斯城的居民們相對(duì)王都、相對(duì)三大公爵領(lǐng)、相對(duì)其它富庶領(lǐng)地,算是‘窮酸的邊緣領(lǐng)民’,但是固斯城居民的生活成本也相對(duì)更低,沒(méi)有溢價(jià)嘛。
總之,買(mǎi)家開(kāi)心,賣(mài)家也開(kāi)心。
開(kāi)心了,多少得喝點(diǎn)酒,吹吹水,聊聊天。
所以酒館得開(kāi)設(shè)在碼頭區(qū)域嘛!
酒館內(nèi),此時(shí)熱熱鬧鬧的。
“小哈迪爾,再調(diào)6杯辣酒,客人要最純的,做好喊我一聲!”
喜笑顏開(kāi)的店老板,先是在吧臺(tái)處對(duì)侍應(yīng)生吩咐道,然后彎下腰抱起一桶廉價(jià)麥酒,加快步伐給幾桌的客人們灌滿大杯的便宜麥酒。
這幾桌客人是水手們、本地小商販們、以及其他的閑人們,混坐在一起,喝酒吹牛玩骨牌。
而年輕侍應(yīng)生——哈迪爾,他是護(hù)衛(wèi)哈莫的兒子——現(xiàn)在手上正搖晃調(diào)制的濃醇辣酒(價(jià)格略貴的風(fēng)味酒)則是‘貴賓’們點(diǎn)單要喝的。
咳,相對(duì)而言的‘貴賓’。
中小海商、船長(zhǎng)、固斯城本地的裁縫行話事人、糧店話事人、自耕農(nóng)代表村長(zhǎng),9個(gè)人專門(mén)坐了一桌。
換言之,相比起其它桌的客人們,這一桌的‘貴客’消費(fèi)能力更高。
當(dāng)然了,這一桌的客人們,不僅喝的酒更好,
吹的牛皮、聊的話題,
也是更微妙些的。
酒過(guò)三巡,
固斯城的裁縫行話事人,半醉半醒地向海商們和船長(zhǎng)們講道:
“哎,老哥你們肯定猜不到的哈,今天咱們固斯城,有來(lái)過(guò)一個(gè)稀罕人,嗝兒~”
未等哪一名船長(zhǎng)或海商接過(guò)話茬,這裁縫行話事人便自顧自地揭底道:
“一名王家信使!帶著他的駿馬,乘著客船,在今天中午來(lái)到了我們島上!”
“然后,嗝兒~下午三四點(diǎn)左右,他騎著駿馬,從咱們領(lǐng)主老爺?shù)某潜つ沁叿祷亓舜a頭,乘上客船離了島?!?p> 旁座的糧店話事人應(yīng)和了一句,“真是稀罕人,上次有王都信使來(lái)我們固斯城,好像是三年前來(lái)著?”
一旁的自耕農(nóng)代表村長(zhǎng),先是點(diǎn)點(diǎn)頭,隨后又搖了搖頭,
“三年半之前來(lái)過(guò)一次,五年前也來(lái)過(guò)一次?!?p> “兩次都是壞消息。”
一次帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)。
一次帶回了尸身。
另外幾人愣了愣,聽(tīng)出了固斯城三人的弦外之音。
在坐的這幾名船長(zhǎng)和海商,既有西牙里人,也有法葡士人。
王國(guó)的歸王國(guó),民眾的歸民眾。
在封建時(shí)代,有些人選擇用鐵與血來(lái)實(shí)現(xiàn)階級(jí)上升,
但更多的人,都只是坐標(biāo)(-1,1)的日子人。
畢竟,老爺們、教士們、雇傭兵們獲得的好處,大部分情況下是與平民們無(wú)關(guān)的。
船長(zhǎng)們和海商們沉默了數(shù)秒,隨后,一名是西牙里人的海商開(kāi)口道:“說(shuō)不定是我們的國(guó)王陛下想要加稅呢?”
另一名同為西牙里人的船長(zhǎng),邊思索邊講道:“我在王國(guó)北面沿海的吉特領(lǐng),認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)中型養(yǎng)馬場(chǎng)的主人,他和我在同一個(gè)鄉(xiāng)村長(zhǎng)大的,算是我哥們兒,唔......”
“嗯,這趟線路我回到吉特領(lǐng)時(shí),我會(huì)去和他私下聊聊。”
“如果咱們的國(guó)王陛下,真是想重新開(kāi)戰(zhàn)的話,吉特領(lǐng)的領(lǐng)主老爺,想必也會(huì)收到王都信使的詔令?!?p> “當(dāng)?shù)氐拇笾行宛B(yǎng)馬場(chǎng),都是和吉特領(lǐng)的城堡有聯(lián)系的。我猜我的那名哥們兒,多少能知道一些風(fēng)聲的?!?p> 眾人又沉默了幾秒鐘,各懷心事。
畢竟,兩國(guó)若是真的要重新開(kāi)戰(zhàn)的話(更準(zhǔn)確的說(shuō)法,如果西牙里真要再次挑起戰(zhàn)爭(zhēng)),接下來(lái)的數(shù)個(gè)月內(nèi),兩國(guó)的邊境商市必然首當(dāng)其沖,會(huì)受到第一波影響。
而海貿(mào)線路則是第二波受影響的。
這還僅僅是指正式開(kāi)戰(zhàn)之前——如果真要再次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),雙方的動(dòng)員與準(zhǔn)備,都至少需要幾個(gè)月的時(shí)間——在開(kāi)戰(zhàn)前的幾個(gè)月中,搞外部貿(mào)易的商人們,是最先會(huì)受到影響的。
而等戰(zhàn)爭(zhēng)正式打響之后,兩個(gè)王國(guó),無(wú)論是搞外部貿(mào)易、還是搞境內(nèi)貿(mào)易的,行商們?cè)跁r(shí)局動(dòng)蕩之下,大多需要臨時(shí)轉(zhuǎn)型,才能保住自己的財(cái)富。
利益是動(dòng)態(tài)的,不是靜態(tài)的。
無(wú)法適應(yīng)時(shí)局的人,會(huì)損失利益,或者【階級(jí)跌落】。
老爺有老爺們的活法,民眾有民眾們的活法。
“唔,你們這一說(shuō),倒是讓我想起一件事來(lái)?!?p> 這時(shí)候,一名法葡士的海商,突然出聲道。
“上個(gè)月,我還在法葡士境內(nèi)的時(shí)候,從我表哥——他是邊境某領(lǐng)地內(nèi)的【傭兵公會(huì)】的副會(huì)長(zhǎng)助理——從表哥那里我聽(tīng)聞了一個(gè)小道消息?!?p> “先說(shuō)好,只是小道消息,不保真?!?p> 這名法葡士的海商頓了頓,開(kāi)始講道:
“據(jù)我們法葡士的【傭兵公會(huì)】高層內(nèi)部傳言,西牙里的【贖罪圣主】教會(huì)內(nèi)部,似乎,有可能......”
“在兩個(gè)月前,發(fā)生過(guò)一次——”
“——8名紅衣主教的「逼宮」!”
常異存同求
我在想,‘逼宮’這個(gè)詞一般是針對(duì)封建宮廷使用的,宗教組織的話,是否有更合適的形容詞?(沉思