“原是這樣?！?p> 馮蘅持著武元給她的六脈神劍觀看起來，時(shí)不時(shí)地還比劃一二。
武元見她沉浸其中，也沒有出聲打擾，而是身子一轉(zhuǎn)出了院子。
他來到練武場中，段譽(yù)已經(jīng)早早地就等在了這里。
“師父?！?p> 段譽(yù)行了一禮。
“嗯。”
武元點(diǎn)點(diǎn)頭，“你這半月練武勤勞，我自知道，今天來，便是要再傳你一門武功?！?p> 聞言，段譽(yù)沒有高興，反而臉一垮：“師父，不用了吧。我覺得這‘凌波微步’就已經(jīng)能讓我學(xué)習(xí)一輩子了?！?p> “那你是說，你的凌波微步已經(jīng)有所小成了？”
“沒有沒有。”段譽(yù)連連搖頭。
武元道：“我卻覺得你有，好徒兒還不讓為師瞧瞧你這半月的苦工。
若是你能讓逼我移動(dòng)半步，那你就不用學(xué)了，可好？”
段譽(yù)道：“這也不行啊，師父你武功蓋世，‘凌波微步’又是步法，如何能夠逼退你。”
武元想了想，伸出手從地上撿了一張落葉，將之?dāng)偲椒旁谟沂稚?，又在地上畫了一個(gè)直徑一米的圈。
“那你便試著奪走這片葉子，而為師也不會(huì)離開了這個(gè)圈中，如何？”
段譽(yù)這才點(diǎn)點(diǎn)頭：“可以?！?p> hu——
話音一落，段譽(yù)腳下一閃，猶如一條魚兒，琢磨不透，再現(xiàn)之時(shí)，已經(jīng)到了武元身邊。
“heng~”
武元輕笑一聲，身子像是違反了重力法則一般，向后傾斜了四十五度。
段譽(yù)一計(jì)不成，身體回旋一轉(zhuǎn)，便已經(jīng)宛若宛若魚躍龍門般高高跳起。
他自空中而下，這一米小圈盡在眼中。
除非武元不顧臉皮，將這張樹葉藏在身下，否則絕對是擋不住的。
不過武元一笑，手中掌力一放，這葉子無風(fēng)而動(dòng)，向前遠(yuǎn)遠(yuǎn)射出。
在躲過了段譽(yù)的搶奪后，又像回旋鏢一樣轉(zhuǎn)了回來。
“？”
段譽(yù)目瞪口呆，身體落下：“師父，你這違反了規(guī)則?！?p> “什么規(guī)則？”
“就是……”段譽(yù)瞬間啞然。
似乎武元就只說過不能出那個(gè)圈的限制，而現(xiàn)在武元是用真氣，將之噴射而出，又接引回來，算不上違規(guī)。
“徒兒，還要試嗎？”
“師父神威?！倍巫u(yù)直接低頭贊道。
“看好了，我這一式?！?p> 武元挑起雙掌，掌來時(shí)如落英繽紛，四方八面都是掌影，萬花齊落一般。
江城飛花、雨急風(fēng)狂、散花勢……
來自落英神劍掌的招式一遍又一遍地被武元使出。
看得段譽(yù)眼花繚亂。
這掌法當(dāng)真是瀟灑帥氣，讓人歡喜。
妙在姿態(tài)飄逸，宛若翩翩起舞，而掌凌厲如劍。
待演練了兩遍后，武元像段譽(yù)說道：“可看清楚了？”
“看清楚了?！倍巫u(yù)點(diǎn)點(diǎn)頭。
“那你自練習(xí)吧?！?p> ……
三日之后，武元臥房中。
若是此時(shí)有人待在他房中的話，一定會(huì)大嚇一跳。
因?yàn)榇藭r(shí)的武元臉上一陣青氣，一陣紅氣，運(yùn)轉(zhuǎn)升騰，反復(fù)多次。
而最終又復(fù)歸平靜。
“枯榮禪功。”
武元念叨一聲，這禪功，幾日閑著無事，他也時(shí)時(shí)揣摩，但比起六脈神劍，這枯榮禪功卻是要難得多了。
若是以數(shù)學(xué)比較的話，六脈神劍就是幾十幾百個(gè)數(shù)字或乘或除，計(jì)算量大，其實(shí)小學(xué)生也能學(xué)會(huì)。
但枯榮禪功便是證明幾何體，圖形簡單，題也少，入了門幾下子就能解出，但若是入不了門，便千難萬難。
“聽聞世尊釋迦牟尼當(dāng)年在拘尸那城娑羅雙樹之間入滅，東西南北，各有雙樹。
每一面的兩株樹都是一榮一枯，稱之為'四枯四榮'。
據(jù)佛經(jīng)中言道：東方雙樹意為'常與無常'，南方雙樹意為'樂與無樂'，西方雙樹意為'我與無我'，北方雙樹意為'凈與無凈'。
茂盛榮華之樹意示涅槃本相：常、樂、我、凈；枯萎凋殘之樹顯示世相：無常、無樂、無我、無凈。
如來佛在這八境界之間入滅，意為非枯非榮，非假非空?！?p> 他將自己從佛經(jīng)中看到的故事有念了一遍，似有所悟，但總是差那么一點(diǎn)。
就在這時(shí)，房門被敲了敲。
“真君?！?p> 是馮蘅的聲音，武元手一招，兩扇大門隔著老遠(yuǎn)被武元拉開。
這是武元在勤修黃藥師的“劈空掌”后，學(xué)會(huì)的一點(diǎn)小竅門。
馮蘅款款而入，帶著武元給她的六脈神劍秘籍：“真君，經(jīng)過多日的揣摩，阿蘅不負(fù)所托?！?p> “哦?！?p> 武元眼睛一亮。
馮蘅輕笑一聲，坐到武元身旁，攤開秘籍。
“首先我們可知，人身主要由正經(jīng)十二脈和奇經(jīng)八脈構(gòu)成。而十二正經(jīng)中就包含六脈神劍所要習(xí)練的所有經(jīng)脈?！?p> 她頓了頓：“真君應(yīng)該已經(jīng)打通十二正經(jīng)了吧?！?p> 武元點(diǎn)點(diǎn)頭道：“沒錯(cuò)?！?p> 馮蘅：“但這六條經(jīng)脈，有五條在右手，第六條則是在左邊小拇指，而這第六劍，根據(jù)其描述忽來忽去，變化精微。
但其右手食指與小拇指劍氣卻是巧妙靈活、難以捉摸與輕靈迅速。難道不覺得重復(fù)了嗎？”
武元一皺眉頭：“你是說？”
馮蘅點(diǎn)點(diǎn)頭道：“十二正經(jīng)指的是手六經(jīng)與足六經(jīng)，但手共有十指，六脈神劍盡是右手，難道左手不可？”
武元思索一會(huì)：“所以六脈神劍分為兩套？一套右手，一套左手。”
馮蘅笑道：“世人使劍，從來都是右手劍，少見左手劍，想來當(dāng)年創(chuàng)造六脈神劍的高人也是右手劍，所以六脈神劍只有右手一套，卻無左手。”
“但為何會(huì)有左手小拇指？”
馮蘅：“我見真君使少澤劍，徒有其勢，而無其力，難道不已經(jīng)說明了情況?！?p> “原來如此，我著相了?！?p> 武元一開始就想著六脈神劍既然是六脈，那就是同根同源，可以融匯到一起，如今看來是想多了。
他想起當(dāng)日在天龍寺與六位高僧一戰(zhàn)，六道劍氣縱橫往來，卻相互呼應(yīng)，自成一道劍陣。
‘這少澤劍應(yīng)當(dāng)是劍陣之一，是謂暗殺之劍?！?p> 武元被馮蘅一說，轉(zhuǎn)過彎來，心中不由高興。
“阿蘅，你果然是冰雪聰明?！?p> 馮蘅微微一笑，算是應(yīng)了武元的稱贊。
武元心情大好，主動(dòng)對著馮蘅道：“這大理居于昔日南詔國，自有奇絕景觀，不如明日一同走走？”
馮蘅點(diǎn)頭應(yīng)道：“能與真君一起，那是阿蘅的福分?！?