第四章 煉炁結(jié)丹
前面我們已經(jīng)說(shuō)過(guò)，反抗是中國(guó)神話貫穿始終的主題。
華夏民族有史以來(lái)難能可貴的精神有很多，而其中一個(gè)便是抗?fàn)?，這與神話主題不謀而合。
在西方神話里，火是上帝賜予人類(lèi)的，希臘神話里，火是普羅米修斯偷盜而來(lái)的，而在我們的神話里，火是我們靠著堅(jiān)韌不拔的毅力鉆木摩擦得來(lái)的（鉆木取火）。
當(dāng)《創(chuàng)世紀(jì)》中大洪水來(lái)臨時(shí)，他們的辦法是建造諾亞方舟以躲避，而我們的祖先，面對(duì)滔天洪水，則是三過(guò)家門(mén)而不入，硬生生將洪水疏通改道（大禹治水）！
他們面對(duì)太陽(yáng)神絕對(duì)的權(quán)威，只有屈服與聽(tīng)從，而我們則是與太陽(yáng)賽跑（夸父逐日），射殺太陽(yáng)（大羿射日）；他們面對(duì)大山是選擇搬家，而我們則是將山搬開(kāi)（愚公移山），戰(zhàn)勝自然。
我們的祖先，用自己的行動(dòng)告訴后代：人族雖力弱勢(shì)微，但無(wú)論是自然還是天神，我們可以暫時(shí)輸給你，但絕不會(huì)屈服于你。
這種抗?fàn)幍木窠?jīng)過(guò)世世代代的傳承，已經(jīng)刻進(jìn)了每個(gè)炎黃子孫的骨子里，我們與天斗、與地斗、與人斗，想要什么就靠自己去爭(zhēng)取，在這個(gè)過(guò)程中，就連我們自己也不曾意識(shí)到，我們已經(jīng)有了和祖先一樣的堅(jiān)強(qiáng)。
其他文明大多講究的是對(duì)神的絕對(duì)服從，唯獨(dú)我們?nèi)A夏文明，敬畏神明，卻從不懼怕神明。
在中國(guó)，不管你是什么神，做得好我們就尊敬你信奉你，做得不好我們就拆你的廟、砸你的像。
總而言之，在歷朝歷代民族乃至人類(lèi)命運(yùn)危險(xiǎn)關(guān)頭，我們從來(lái)都是將命運(yùn)牢牢地握在自己手中，而不是在胸前畫(huà)個(gè)十字架然后聽(tīng)天由命束手待斃。
正所謂：天行健，君子以自強(qiáng)不息！
或許這正是我們?nèi)A夏民族的偉大之處。
話說(shuō)回來(lái)，絕地天通后，煉炁士修煉靈炁成仙的途徑被斬?cái)?，面?duì)神的手段，人類(lèi)并沒(méi)有屈服，而是奮起抗?fàn)帲⒄业搅艘粭l新的修仙途徑。
你特么不是不讓我用你家Wifi嘛，不給用就不用，老子自己想辦法上網(wǎng)（指修仙），這個(gè)辦法就是萬(wàn)能鑰匙——其實(shí)是煉丹啦。
天地間的靈炁雖然已不足供人直接煉化，但人們通過(guò)一系列實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，生長(zhǎng)于天地之間的天材地寶竟然蘊(yùn)含著大量靈炁，于是一大批修仙之士便開(kāi)始搜尋材料（嬴政哥哥就是一位狂熱愛(ài)好者），再將這些天材地寶進(jìn)行煉化，其精華結(jié)為丹藥，這些人則被稱為方士。
這個(gè)很容易理解，之前我們說(shuō)了，吸收靈炁修煉成仙的不僅有人，還有動(dòng)植物，而方士想出來(lái)的辦法就是從這些動(dòng)植物下手。
和人不同的是，動(dòng)植物想要修煉成仙，必須要先修煉成妖或精（如九尾狐，當(dāng)然不是哪里痛傻子給的那個(gè)九尾狐），再修煉成人（如白娘子等），最后才是修煉成仙（如孫悟空等，神與仙的品階大小此后再講）。
這時(shí)他們已有人形，但本質(zhì)上還是妖（精），所以又稱為妖人，或者人妖（啊這個(gè)……）。
這其中當(dāng)然還有一些連人妖（精）都達(dá)不到的動(dòng)植物，總之，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：吸收了大量靈炁，但卻尚不足以成仙。
方士們便將這些擁有靈炁的天材地寶（以植物居多），放在爐鼎中進(jìn)行煉化，制成丹藥。
這些丹藥輕則延長(zhǎng)壽命，重則可使人當(dāng)場(chǎng)成仙。
當(dāng)然，必須是正牌丹藥啊（如太上老君牌），你要是吃了假冒偽劣的（如加了水銀等重金屬），那你不嗝屁誰(shuí)嗝屁。
從秦漢到兩宋時(shí)期，人們修仙的主要途徑變成了煉丹，這玩意兒可不比現(xiàn)在的大力丸，你隨便找個(gè)藥店就能磕上幾顆，真正的丹藥是很難得的，但不管怎么說(shuō)吧，人們總歸又有了成仙的新途徑，而這一時(shí)期，我們稱之為中古仙俠時(shí)期。
有一點(diǎn)要說(shuō)明啊，以上所述只針對(duì)于大多數(shù)人，我們必須要允許和接受有少數(shù)人他是不走尋常路的，如位面之子劉秀與穿越之子王莽，這些是特例，我們后面再詳細(xì)講。
有道友可能就要來(lái)抬杠了，說(shuō)這明明只有仙，哪里來(lái)的俠??？你這不是胡說(shuō)八道嗎？
我可不是胡說(shuō)啊，我是有備而來(lái)。
方才我們說(shuō)了方士修煉要煉化天材地寶，可是這些天材地寶生于天地之間，有一些保不齊成精了還會(huì)亂跑（如人參），因此方士修仙的第一步便是搜尋這些天材地寶。
而在搜尋的過(guò)程中，避免不了的就是步入塵世，說(shuō)不定還會(huì)看到有妹子被欺辱，遂出手英雄救美，此套路多見(jiàn)于各種小說(shuō)，雖然無(wú)趣，但卻一定程度上說(shuō)明了，這一時(shí)期修仙的這批人，在入世之后，已經(jīng)有了行俠仗義、匡扶天下之舉，加上佛道儒教義在不同時(shí)期的流行，俠之一字，漸漸由來(lái)。
不過(guò)到了隋唐的時(shí)候，由于修仙這一龐大群體的存在，人世間就連天材地寶也稀缺了，但這哪兒能難住咱們道友啊，很快有人另辟蹊徑，想出了新的辦法——內(nèi)丹。
先前的煉丹方法大致是將各種天材地寶往爐鼎中一扔，完事兒開(kāi)始燒，這種叫做外丹。
內(nèi)丹不同，它是以自身人體為爐鼎，煉精化炁，結(jié)金丹于丹田。
因此中古仙俠分為兩個(gè)階段：從秦漢到隋唐為外丹期，從唐末到兩宋為內(nèi)丹期。
你外丹煉化完不還得吃，吃完還得進(jìn)入腹中融于丹田周身，現(xiàn)在哥們兒這新招更加省事兒，吃都不用了，我特么直接在身體里把金丹給你煉出來(lái)，牛逼不？
牛批?。颗Ｅ悄氵€愣著干什么？還不把666打在評(píng)論區(qū)？
內(nèi)丹重在修煉自己的身體，故而又稱為修士，當(dāng)然了，后面還出現(xiàn)了一批（騷）人，具體是哪幾位我就先不一一點(diǎn)名批評(píng)（褒義）了啊。
這幾個(gè)哥們兒非常之離譜，竟然想辦法在別人體內(nèi)煉內(nèi)丹，完事兒自己再把內(nèi)丹給吸收走。
對(duì)于這種將各種少男少女作為爐鼎進(jìn)行修煉，毀壞他們身體以造福自己的行為，我表示強(qiáng)烈譴責(zé)！
你那是正經(jīng)修煉嗎？你那是不要臉，你那是饞別人的身子！
當(dāng)然了，不得不說(shuō)，在數(shù)千年的歷史中，確實(shí)還存在更加逆天的天才人物，竟然發(fā)明了雙修這種對(duì)修煉雙方均有益的煉丹方法。
等到后面的話，如果在被允許的范圍內(nèi)，我會(huì)具體講一講這種方法是怎么修煉的，它確實(shí)能讓人的體質(zhì)以及某方面的能力變強(qiáng)。
那么有道友問(wèn)了：強(qiáng)到什么地步呢？
本小仙姑且給你隱晦地描述一下吧：男的煉女的受不了，女的煉男的受不了。
道友又問(wèn)了：那萬(wàn)一男的女的一塊修煉呢？
本小仙勸你們別這樣做，因?yàn)榇矔?huì)受不了。
道友又問(wèn)了：道長(zhǎng)啊，我有一個(gè)朋友，他不太行，有沒(méi)有什么辦法？
本小仙：你他么就說(shuō)那個(gè)朋友是不是你自己吧？
道友：……
本小仙：……
道友：道長(zhǎng)我還有個(gè)問(wèn)題。
本小仙：你他么一萬(wàn)個(gè)為什么看多了吧。
道友：……道長(zhǎng)，不要說(shuō)臟話，這樣不好？
本小仙立刻掏出冒藍(lán)火的加特林：你再跟我擱這兒逼逼一句？愛(ài)信不信，不信別打擾我清修，去相信科學(xué)（說(shuō)罷乘風(fēng)而去）。