第四十二章 山形水勢(shì)成風(fēng)水
又學(xué)到一個(gè)超級(jí)冷僻的冷知識(shí)之后，這倒是讓李達(dá)康愈發(fā)對(duì)解東陽(yáng)刮目相看了------
他的說(shuō)法肯定不是主流，并且也未必準(zhǔn)確。
但是對(duì)于這一類(lèi)的問(wèn)題，李達(dá)康個(gè)人認(rèn)為：其實(shí)對(duì)或不對(duì)準(zhǔn)確與否并不重要，最重要是能夠自圓其說(shuō)-------
一如解東陽(yáng)從事的行業(yè)，能否“自圓其說(shuō)”其實(shí)尤為重要，這甚至是他們這個(gè)行業(yè)能否成功的關(guān)鍵。
因此從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，和這個(gè)人交流到現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候，李達(dá)康認(rèn)為其他不提，僅從“業(yè)務(wù)能力”的角度，解東陽(yáng)應(yīng)該能夠勝任這個(gè)“香江風(fēng)水界的抗把子”。
當(dāng)然考察還在繼續(xù)。
再接下來(lái)，就是解東陽(yáng)主動(dòng)向大家介紹他的一些基本情況了。
他這個(gè)風(fēng)水先生其實(shí)并不算是“家學(xué)淵源”，他的祖上是軍戶或者農(nóng)民，他爺爺之前的先人也從來(lái)沒(méi)人當(dāng)過(guò)風(fēng)水先生，主要還是他的部分族人遷到贛源以后。
解東陽(yáng)告訴大家，他的先祖遷到李渡村以后，最開(kāi)始的生活還是比較艱難------
雖然贛源的民風(fēng)還算是比較淳樸，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親也沒(méi)有太過(guò)為難他們，但他們都是北方農(nóng)民，北方農(nóng)民種麥子小米，南方農(nóng)民種水稻為主，所以僅這一點(diǎn)差異，就讓他們起初會(huì)非常不習(xí)慣，也會(huì)造成一定的生活艱辛。
解東陽(yáng)還告訴大家，他的族人就已經(jīng)比較艱苦了，如果具體到他們家，那就是更加艱辛，比其他族人還要更窮。不是因?yàn)閯e的，是因?yàn)樗母赣H從小身體不好，下地干不了重活，就算他父親拼盡全力，別人輕松干十分的活，他父親最多也只能完成三到四成。
“所幸的是，在我父親18歲的時(shí)候，一位風(fēng)水先生的出現(xiàn)改變了這一切……”
解東陽(yáng)的聲音如夢(mèng)如幻，他細(xì)細(xì)講述他成為風(fēng)水先生的來(lái)由：
“那位風(fēng)水先生姓曾，他在當(dāng)時(shí)整個(gè)贛源都非常有名，因?yàn)樗钦谌糯宓膫魅恕?p> 聽(tīng)到這里的時(shí)候，李達(dá)康微微有點(diǎn)詫異，他把詢問(wèn)的目光投向鄒阿銓。
鄒阿銓向他擺擺手，然后對(duì)李達(dá)康做個(gè)口型：我從來(lái)沒(méi)跟他講過(guò)三僚村，這個(gè)應(yīng)該是真的。
并且就算他是現(xiàn)編，他起碼也是真正知道三僚村這個(gè)地方。
解東陽(yáng)繼續(xù)說(shuō)道：“曾先生當(dāng)時(shí)是剛到省城，他給一個(gè)達(dá)官顯貴看過(guò)風(fēng)水，然后他返回三僚村的時(shí)候，正好路過(guò)撫河李渡，不幸的是曾先生好像遇到了什么變故，聽(tīng)我父親說(shuō)，曾先生好像是遇到土匪劫道，雖然因?yàn)樗娘L(fēng)水先生身份，土匪倒也沒(méi)有太過(guò)為難他，拿走他的錢(qián)財(cái)之后，倒也沒(méi)有要他性命，可是曾先生在離開(kāi)土匪窩的時(shí)候，卻在匆匆忙忙中摔斷了腿，當(dāng)時(shí)我爺正好去山上采藥…..”
“…….本來(lái)那座山上盤(pán)踞土匪，一般人是不敢去的，但是沒(méi)有辦法，由于我家實(shí)在太窮，所以為了維持生計(jì)，我爺明知有土匪那也只能去……”
接下來(lái)的故事就很簡(jiǎn)單了，解東陽(yáng)的爺爺遇到摔斷腿的風(fēng)水名師三僚曾先生，然后把曾先生接到家來(lái)養(yǎng)傷，曾先生傷好之后，可能是為了報(bào)恩，也可能是解東陽(yáng)的父親真的入了他的眼緣，于是就收他為徒，這樣解東陽(yáng)的父親也成為一名正式的風(fēng)水先生，并且還真的算是三僚村的正宗傳人。
至于解東陽(yáng)本人，他說(shuō)他看風(fēng)水的本事算家傳，是他父親教給他的，他本人并沒(méi)有去過(guò)三僚村，所以他最后還謙虛，說(shuō)既然還沒(méi)有去過(guò)三僚村拜過(guò)風(fēng)水界的“三先祖”，他就只能算是“記門(mén)弟子”，還不能算是真正登堂入室。
李達(dá)康在旁邊靜靜聽(tīng)著。
盡管解東陽(yáng)講的故事看似傳奇，李達(dá)康卻已經(jīng)相信這應(yīng)該是真的。
不為別的，因?yàn)榻鈻|陽(yáng)講的一些基本細(xì)節(jié)，基本符合贛源省的歷史事實(shí)。
比如他說(shuō)曾先生當(dāng)年遇到土匪，這當(dāng)然很有可能，因?yàn)橼M源山多，除了鄱陽(yáng)湖平原那一小塊，其他都是以丘陵為主，在舊社會(huì)，基本每個(gè)山頭都藏有一定數(shù)量土匪，這是歷史上的基本事實(shí)。
另外還有，他說(shuō)他爺爺是采藥時(shí)候遇到三僚曾先生的，這也很有可能，因?yàn)橼M源省有一個(gè)樟樹(shù)市，在中藥界，這個(gè)樟樹(shù)可是大名鼎鼎，號(hào)稱(chēng)“藥不到樟樹(shù)不齊”，李渡距離樟樹(shù)雖然不近卻也不遠(yuǎn)，在歷史上，贛源確實(shí)有很多農(nóng)民是以采藥為生。
當(dāng)然嘍，這些細(xì)節(jié)其實(shí)都不是重點(diǎn)，正如李達(dá)康之前說(shuō)的，重要的是能夠“自圓其說(shuō)”，而解東陽(yáng)剛才的說(shuō)法，應(yīng)該算已經(jīng)做到了這一點(diǎn)，所以就算他真是現(xiàn)編，李達(dá)康也會(huì)選擇相信。
李達(dá)康真正感興趣的，其實(shí)還是那位三僚曾先生，于是在解東陽(yáng)說(shuō)完之后，他插了一句話：
“三僚曾先生？看山形的曾先生？”
“?。 ?p> 李達(dá)康的這句話貌似還是有點(diǎn)效果，因?yàn)樗@話一出，解東陽(yáng)露出很意外的表情：“沒(méi)想李先生年紀(jì)輕輕，竟然也是懂風(fēng)水的呀，我那個(gè)從沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的師祖，他正是專(zhuān)看山形一派的…….”
李達(dá)康微微一笑：“山形曾先生，水勢(shì)廖先生，龍虎交匯楊先生，呵呵解先生啊，我雖然不懂風(fēng)水，可我就是贛源虔城人，三僚村就在我老家附近不遠(yuǎn)，所以對(duì)于這風(fēng)水三始祖的說(shuō)法，我還是知道一點(diǎn)的?！?p> 子這里順帶解釋一下，真正的風(fēng)水堪輿學(xué)是什么？所謂“看山形”，“看水勢(shì)”是也。
換一種說(shuō)法說(shuō)，所謂“看風(fēng)水”，其實(shí)是只能看大勢(shì)，比如一座城市的選址，這個(gè)城市選在什么地方最好？什么地方最適合人類(lèi)居住，這當(dāng)然就要“看山形”，“看水勢(shì)”-------
在古代，其實(shí)咱們國(guó)家絕大多數(shù)城市的選址，都要經(jīng)過(guò)這樣的堪輿。
這個(gè)是科學(xué)，是古代風(fēng)水先生真正存在的意義。
至于到了現(xiàn)代，具體到什么一個(gè)客廳家具的擺放，這個(gè)也扯是什么風(fēng)水，那肯定就是胡說(shuō)八道了，誰(shuí)信誰(shuí)是傻瓜。
而李達(dá)康剛才念的像口訣一樣的東西，說(shuō)的就是風(fēng)水堪輿學(xué)中的兩個(gè)主要流派：“山形派”和“水勢(shì)派”。
贛源三僚村的三個(gè)風(fēng)水堪輿學(xué)祖師爺，一個(gè)姓楊，一個(gè)姓曾，一個(gè)姓廖。
曾先生專(zhuān)攻“山形”，是山形派的創(chuàng)始人，廖先生以看“水勢(shì)”為主，是水勢(shì)派的創(chuàng)始人。
至于另一位楊先生，由于他是另外兩位的師傅，雖然他的真實(shí)本事，其實(shí)并不比其他兩位強(qiáng)，但還是得到更多的尊敬，所謂“龍虎交匯”，就是說(shuō)他看山也行看水也可以的意思。
見(jiàn)到解東陽(yáng)連“山形曾先生”都知道，李達(dá)康心里清楚，自己今天的考察任務(wù)結(jié)束了。
他現(xiàn)在判斷：假如面前這個(gè)人沒(méi)有其他問(wèn)題，那么從他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，從他的言談舉止，還有他那清澈到很容易讓人產(chǎn)生信任感的眼神，他是充當(dāng)這個(gè)工具人的不二人選。
李達(dá)康甚至進(jìn)一步想到，太平山黑水崖遇到的問(wèn)題，這在正規(guī)“風(fēng)水堪輿學(xué)”當(dāng)中，那恰恰就屬于“山形”問(wèn)題。
現(xiàn)在由三僚村“山形派”創(chuàng)始人曾先生的傳人來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，這可能也是一種天意吧。
想到這里，李達(dá)康再次對(duì)鄒阿銓使眼色，并對(duì)他微微點(diǎn)頭，傳達(dá)自己認(rèn)同的意思。
正事既然談完，考慮到這里可是中國(guó)城，是目前整個(gè)香江最上檔次的夜總會(huì)，那當(dāng)然就要進(jìn)入尋歡作樂(lè)環(huán)節(jié)了------
這個(gè)環(huán)節(jié)，當(dāng)然也算考察的一部分。
就像我們常說(shuō)，考察一個(gè)人是否合格，要看這個(gè)人是否“德才兼?zhèn)洹薄?p> 李達(dá)康剛才考察的，只是“才”的那一部分，李達(dá)康認(rèn)為解東陽(yáng)非常合格甚至算是優(yōu)秀。
至于“德”嘛，這個(gè)就輪不到李達(dá)康來(lái)考察了，謝流生既然提出到中國(guó)城來(lái)考察，那就讓他們考察去吧，李達(dá)康就當(dāng)一個(gè)看客就是。
但是既然來(lái)了，完全打醬油貌似也不合適，于是當(dāng)酒水果盤(pán)開(kāi)始源源不斷送上來(lái)，當(dāng)包間的DJ公主進(jìn)來(lái)，甚至連陪酒的小姐都叫進(jìn)來(lái)好幾個(gè)。
李達(dá)康想了一個(gè)辦法，他突然化身麥霸，擺出一副對(duì)K歌很有興趣的樣子，一首一首不停的唱歌。
在另一邊，麥亨利謝流生鄒阿銓開(kāi)始和解東陽(yáng)推杯換盞相談?wù)龤g，用這種形式對(duì)解東陽(yáng)進(jìn)行最后的考察。
而在這一邊，李達(dá)康和我水哥坐在一塊，李達(dá)康表現(xiàn)出對(duì)K歌濃厚的興趣，他不停的翻歌單，然后一遍一遍的唱歌。
連唱好幾首之后，他還是覺(jué)得很不過(guò)癮的樣子，竟然還邀請(qǐng)鄺小姐和合唱一首。
見(jiàn)到李達(dá)康這個(gè)表現(xiàn)，謝流生微微點(diǎn)頭表示認(rèn)同，麥亨利微微點(diǎn)頭表示理解，鄒阿銓微微點(diǎn)頭表示欣賞，只有我水哥表示理解不能。
因?yàn)樵谒磥?lái)，就李達(dá)康那粵語(yǔ)水平，也許在大陸人里面算不錯(cuò)的了，可是在正宗香江人面前完全不夠看。
粵語(yǔ)那么爛竟然還一直搶著唱廣東歌，他竟然還敢請(qǐng)鄺小姐和他對(duì)唱。
最后鄺小姐竟然還夸他唱得很好。
甚至說(shuō)他只要進(jìn)行稍微培訓(xùn)，也是有資格去發(fā)唱片。
于是我水哥不服氣了，他現(xiàn)在就想不通，這個(gè)大陸仔真的有那么好嗎？