第三十五章 劍心非劍術(shù)
“劍術(shù)?你竟然說劍心是劍術(shù)?你竟然真的不知道劍心?”
公仲凡不可思議地看著陳穆,仿佛是在看怪物。
陳穆默默地看了一眼公仲凡,沒有回應(yīng)他。對公仲凡的反應(yīng)陳穆也很不以為然。覺得他屬實有些夸張了。再者,劍心不是劍術(shù)是什么?他以心為源,化萬物為劍。不是劍術(shù)難道還能是刀術(shù)?
“你到底是哪里出來的奇葩?。颗?,對。你就是這里出來的?!?p> 公仲凡猛地一拍窗子。只見外面人聲鼎沸,庸庸碌碌的武者和攤販在街上走來走去。全都只知道奔生活,卻不知道為何而奔。沒有目標(biāo),沒有方向。只為奔而奔,只為活而活。
看著外面的畫面,公仲凡震驚的心終于平靜了。他又轉(zhuǎn)頭看向陳穆,依然帶著些不可思議的語氣說道:“你不如先說說,你是怎么領(lǐng)悟到劍心的?”
“領(lǐng)悟?”陳穆喃喃。腦海中不由回想起那天,長老授課,陳穆感悟上古先賢。終于明白劍不是手中劍,而是心中劍的道理。既‘我’才是劍。手中的武器不過是將‘我’施展出來而已。想到當(dāng)時的心情與感悟。陳穆倒也不藏私。索性直接對公仲凡講了出來。
公仲凡聽完,目瞪口呆地看著陳穆:“想不到你的悟性竟如此之好。劉長老的課不知道有多少人聽過。你還是第一個只聽劉長老的課就悟出‘劍心’的人。”
說到這里,公仲凡語氣一變,極為不解:“不是,這上古先賢的事又不是秘密。劉長老講的也不是什么新道理。你怎么僅憑這個就悟出來了?”
陳穆平靜地說道:“對你來說不是新道理,但我卻是第一次聽?!?p> “就算是第一次聽也不至于?!惫俜矡o法接受陳穆的理由。
陳穆打斷他,淡淡地說道:“每一個人都是有自己的劍的。就像上古先賢,每一個先賢的劍都不同?;蛟S劉長老所講的正好暗合了我的劍道?!?p> 聽到劍道兩個字。公仲凡猛地一抬頭:“你既然知道劍道,為什么不知道劍心?”
陳穆一愣:“我練的劍不就是劍道嗎?我一直都知道啊。劍心和劍術(shù)有什么不同嗎?”
公仲凡忍不住一巴掌拍在臉上:“別告訴我。你一直都拿劍術(shù)當(dāng)劍道?”
對公仲凡的質(zhì)問,陳穆倒有些疑惑了:“劍術(shù)本來就是我的劍道啊。我的劍就是我的道啊。”
公仲凡原本還想反駁陳穆,但轉(zhuǎn)瞬之間,公仲凡突然突然想到什么,然后愣住了。陳穆說什么,他的劍就是他的道?
公仲凡再次望向陳穆,此時此刻,他才發(fā)現(xiàn),陳穆的目中有光芒。和窗外那些渾渾噩噩的庸人不同。陳穆知道自己想要什么,他有自己的目標(biāo),有自己的方向。并且對這目標(biāo)和方向堅定不移。
直到此時,公仲凡才知道,是他狹隘了?;蛟S陳穆不知道一些劍道中的專有名詞。但那并不影響陳穆追求劍道。甚至就連這座庸庸碌碌的平陽城,也不影響他求道。是金子總要散發(fā)光芒,陳穆能進(jìn)入長山宗并不是偶然。而是一種必然。只要他心志不改,他早晚有一天會突破平陽城,去見識到最廣大的世界的。
各人有緣法,那緣法并不是自己的際遇。而是各人的心境。什么樣的心境就必然會遇到什么樣的際遇。想到這里,公仲凡竟也升起許多感悟。不過這感悟還很弱小,還無法成為他的道。所以,公仲凡還能和陳穆交談。
“之前是我想岔了。你的劍術(shù)確實是你的道。我剛才竟差點有些誤人子弟?!惫俜舱Z帶歉意。
陳穆微微一笑:“無妨,我也沒有那么容易被誤。”
公仲凡感嘆道:“你已經(jīng)走出了自己的道。在已經(jīng)明確道路的時候別人對你的指導(dǎo)其實都是一種干擾。起碼我剛才就差點干擾你。不過,雖然我指導(dǎo)不了你。但是,為你解釋一些名詞還是可以的?!闭f著公仲凡果然解釋起來:“對你來說,劍術(shù)和劍心都是你的道。但是對這個武者世界來說。卻是大為不同的。按世俗的標(biāo)準(zhǔn),劍術(shù)又被稱為基礎(chǔ)劍術(shù),是劍招的根本。而劍心才是一種道。而這個劍心和普通人所說的愛劍之心也不同。普通人所講的劍心只是一種喜歡的心情。而你所使用的劍心是一種劍道的規(guī)則本源。這種本源又俗稱境界,可以勾動天地之力。發(fā)揮出莫大的威力。所以在之前的挑戰(zhàn)上,你才能打敗比你修為高的人。因為他們的境界不如你。對武者來說,修為只是力量的一部分。而境界才是根本?!?p> 說到這里,公仲凡又感嘆道了一句:“修為易得,境界難悟。你看這平陽城,放眼望去。修為有高有低。但其實再高的修為,也無法和你的境界相比。你的修為早晚超過他們,而他們卻永遠(yuǎn)達(dá)不到你的高度?!?p> 陳穆靜靜地聽著公仲凡的講解?;A(chǔ)劍術(shù),劍道規(guī)則,本源,境界。他以前只知道修為有各種境界。沒想到劍道也有境界。這種境界虛無縹緲。仿佛看不見摸不著,卻能施展莫大的力量。陳穆到今天才明白,原來自己所施展的劍術(shù)和別人的劍術(shù)是不一樣的。別人是在用武技和他對戰(zhàn),而他是在用境界和別人對戰(zhàn)。所以從一開始就不對等。
公仲凡洋洋灑灑講了一大堆。對公仲凡來說,這些都是很基礎(chǔ)的道理。他也沒想到會有武者不懂這些。而更沒想到的是,不懂這些的武者。卻連劍心都領(lǐng)悟了。所以果然死讀書和悟性是不一樣的嗎?
“啊對了?你說你是進(jìn)了長山宗之后才領(lǐng)悟的劍心的。那在你沒領(lǐng)悟劍心之前,你是通過什么方法進(jìn)來長山宗的?”公仲凡突然想起來,這其中有一個悖論。如果陳穆沒有進(jìn)入長山宗就領(lǐng)悟不了劍心,但如果領(lǐng)悟不了劍心他就進(jìn)不了長山宗。所以怎么想都不對勁。
陳穆老實地說道:“是用基礎(chǔ)劍術(shù)?!?p> 公仲凡沒好氣地瞪了他一眼:“不要學(xué)個詞就亂用?;A(chǔ)劍術(shù)是進(jìn)不了長山宗的!”