第八十五章 《小無(wú)相功》！【第一卷，完！】

　　“拼了！”

　　陳一平當(dāng)即動(dòng)念，迅速將最后一支‘返魂香’從夢(mèng)境世界中渲染取出，輕一彈指，頃刻點(diǎn)燃。

　　“再來(lái)！”

　　神香燃起，香氣彌漫。

　　陳一平再次閉目消化。

　　這一次，種種靈思涌上心頭，一段段精妙縈繞心間，刻入腦海。

　　終于記下！

　　終于感悟！

　　“妙！”

　　“妙妙妙！”

　　“原來(lái)如此！”

　　陳一平如聆道音，喜不自禁。一段段絕學(xué)精妙被記下，微言大義縈繞心間。

　　悟不透，便記不住。

　　一旦有所悟，記下全篇也只是一瞬間。

　　就在陳一平記下全篇的時(shí)候，在棋室中，又有一道道靈光縱橫穿梭，前仆后繼涌入陳一平眉心、沉入腦海深處。

　　在它們沒(méi)入時(shí)，陳一平驚鴻一瞥，看到后續(xù)似乎還有四五篇章，全都晦澀難懂。

　　這是絕學(xué)后續(xù)篇章！

　　它們進(jìn)入腦海深處，然后不見(jiàn)。

　　但這一次不是消失，只是蟄伏，待陳一平將第一篇章煉成，后續(xù)篇章自然解封。

　　“這下真的成了！”

　　陳一平壓住歡喜，趁著‘返魂香’還在燃燒，不忍浪費(fèi)，趕忙繼續(xù)參悟。

　　隨著參悟深入，陳一平逐漸明晰，這門(mén)絕學(xué)原來(lái)是一門(mén)高深內(nèi)功，被三元真人稱(chēng)作《小無(wú)相功》。

　　此功不著形相，無(wú)跡可尋，只要身具此功，再知道其他武功的招式，便可以模仿別人的絕學(xué)甚至勝于原版，真假難辨。

　　三元真人正是憑借此功，精通天下武學(xué)，甚至連金壇界中玄者玄技都能化用，堪稱(chēng)一絕。

　　這座‘無(wú)相殿’也正是以此功命名。

　　“《小無(wú)相功》！”

　　“不愧是絕學(xué)！”

　　陳一平越是參悟，越是心驚。這門(mén)功法相較于《長(zhǎng)白心法》、《鴛鴦刀法》、《十三象功》，實(shí)在高深高明不知多少倍。

　　借助一支‘返魂香’，陳一平居然都能感受到難度，時(shí)常磕磕絆絆。

　　而就在這種磕磕絆絆中，陳一平身上《長(zhǎng)白心法》的氣息、痕跡迅速轉(zhuǎn)變又是那么的自然而然。

　　還沒(méi)回過(guò)神。

　　《長(zhǎng)白心法》就已經(jīng)消弭殆盡。

　　但只等陳一平再一動(dòng)念，心法又再度上身，甚至精妙更甚。

　　“以假亂真！”

　　“青出于藍(lán)！”

　　“好一門(mén)神功！”

　　陳一平心神激蕩、氣血躁動(dòng)，已經(jīng)磨了近三個(gè)月的第一重氣血極限竟在這時(shí)悄無(wú)聲息的破開(kāi)。

　　勢(shì)如破竹。

　　水到渠成。

　　全無(wú)半點(diǎn)刻意，一切自然無(wú)形。

　　業(yè)余級(jí)遠(yuǎn)走。

　　專(zhuān)業(yè)級(jí)到來(lái)。

　　修行一年，苦攻三月。

　　終于！

　　終于突破！

　　打破極限！

　　氣血如虹！

　　陳一平欣喜若狂，只覺(jué)苦盡甘來(lái)，塵埃落地！

　　專(zhuān)業(yè)級(jí)！

　　氣血境！

　　一切似乎大不同，全身都在蛻變，松快感油然而生。

　　許多變化，許多細(xì)節(jié)。

　　但陳一平此時(shí)無(wú)暇細(xì)細(xì)體悟，他還有更重要的事情。

　　……

　　隨著突破。

　　隨著變化。

　　《長(zhǎng)白心法》又切回《小無(wú)相功》，當(dāng)然，本質(zhì)上都是《小無(wú)相功》。氣血運(yùn)行，欲要更上層樓。

　　“三元真人能憑借此功化用玄者玄技，那我是不是也可以化用大魏世界中的武技？”

　　陳一平心間靈光迸發(fā)，每一瞬都有數(shù)不盡的奇思妙想。

　　此刻想到，當(dāng)即動(dòng)作。

　　六根清凈，神游太虛。

　　陳一平內(nèi)運(yùn)玄功，卻在心中觀想一尊巨象，玄妙迸發(fā)，《小無(wú)相功》似一瞬間化為陳一平熟悉至極的《十三象功》。

　　巨象加身！

　　巨象意境！

　　陳一平全身都在強(qiáng)化——

　　力量！

　　體質(zhì)！

　　氣血！

　　全都在猛漲！

　　居然沒(méi)有半點(diǎn)遲滯半點(diǎn)沖突！

　　自然！

　　圓滿！

　　“真行！”

　　陳一平心中大喜。

　　他曾多次嘗試，要將夢(mèng)境世界中的武學(xué)帶到現(xiàn)實(shí)中修煉，又或是將現(xiàn)實(shí)中的武學(xué)帶到大魏世界修煉。

　　但都不行。

　　甚至不止內(nèi)功不行，如《大逍遙身法》、《風(fēng)雷刀法》這樣的武學(xué)也不行。

　　內(nèi)功譬如《十三象功》。

　　這門(mén)功夫看似橫煉，實(shí)則內(nèi)外兼修，相輔相成。

　　在外錘煉肉身！

　　在內(nèi)修煉陽(yáng)氣！

　　二者缺一不可。

　　少了外功，僅憑陽(yáng)氣蘊(yùn)養(yǎng)，此功進(jìn)度必定遲緩。

　　同樣的，僅憑外功，而無(wú)陽(yáng)氣蘊(yùn)養(yǎng)肉身，勢(shì)必不能長(zhǎng)久，早晚虧空，五勞七傷。

　　陳一平想要在現(xiàn)實(shí)中修煉《十三象功》，一些外力錘煉，比如瀑布下練功，五馬分尸等等，都是錘煉肉身、鍛煉力量的法子。

　　可若是沒(méi)有陽(yáng)氣相助，即使有相應(yīng)的運(yùn)轉(zhuǎn)法門(mén)，但人體就像是一臺(tái)極為緊密的機(jī)器，陽(yáng)氣通過(guò)這些路線，能對(duì)身體產(chǎn)生刺激、蘊(yùn)養(yǎng)等等正面效果。

　　氣血就不行。

　　非但不行，甚至還會(huì)走火入魔。

　　內(nèi)功！

　　哪怕同樣是氣血武道的內(nèi)功，有人敢亂練嗎？

　　也許武道宗師敢，他們心念一動(dòng)就是一部嶄新功法。

　　但陳一平不行。

　　他這才哪到哪？

　　業(yè)余級(jí)！

　　專(zhuān)業(yè)級(jí)！

　　武道才剛剛起步而已。

　　給他十年二十年的時(shí)間，他興許可以跟周彪一樣，將一門(mén)《長(zhǎng)白心法》修煉到、推衍到專(zhuān)業(yè)級(jí)。

　　但橫跨陽(yáng)氣、氣血兩大體系，他做不到。

　　武學(xué)也是一樣。

　　武學(xué)說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，不過(guò)是招式加上內(nèi)力運(yùn)行而已。

　　可難就難在內(nèi)力運(yùn)行。

　　同樣的道理，以陽(yáng)氣運(yùn)行、加持，配合招式，這一招該快，陽(yáng)氣路過(guò)肺俞穴就猛然加速，相輔相成。這一招該勢(shì)大力沉，陽(yáng)氣此時(shí)就剛好路過(guò)尾閭穴，氣力猛增。

　　而換作氣血，過(guò)肺俞穴，便會(huì)沖擊第三脅動(dòng)、靜脈和神經(jīng)，震動(dòng)心肺、破氣機(jī)，離死不遠(yuǎn)。

　　過(guò)尾閭穴，阻礙周天氣機(jī)，丹田氣機(jī)不升，反而手腳無(wú)力。

　　失之毫厘謬以千里！

　　正是這個(gè)道理！

　　而若是沒(méi)有內(nèi)力加持，例如大名鼎鼎的《辟邪劍法》，自宮而后修行，此劍法便動(dòng)作迅捷詭異，招式乃匪夷所思?？扇羰遣蛔詫m，就像在林震南手上一樣，只會(huì)淪落成三流劍法。

　　陽(yáng)氣武道！

　　氣血武道！

　　二者有本質(zhì)上的差別。

　　改陽(yáng)氣武學(xué)為氣血武學(xué)，又或是改氣血武學(xué)為陽(yáng)氣武學(xué)。

　　內(nèi)里牽扯太多。

　　同屬一個(gè)體系的《辟邪劍法》都沒(méi)人能改良出不自宮的練法，就更別說(shuō)不同體系。

　　陳一平做不到。

　　但這也很正常。

　　不過(guò)！

　　從今天開(kāi)始，從《小無(wú)相功》開(kāi)始，這種狀況又有不同！

　　一門(mén)《小無(wú)相功》就像是一個(gè)處理器、轉(zhuǎn)化器，它以氣血武道為根基，能夠?qū)⑿叩男?，包括大魏世界中的?yáng)氣武學(xué)轉(zhuǎn)化為己用。

　　它能通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。

　　但凡能有招式跟幾分意境，就能推衍出來(lái)，逆推出最合適的運(yùn)行路線。

　　這就像一套公式、一套定理，輸入招式、意境當(dāng)然最好能有內(nèi)力運(yùn)行圖，這樣它就能直接解出題目，復(fù)刻武學(xué)、改良武學(xué)。

　　信息越多，復(fù)刻越容易，修改后也就越強(qiáng)大。

　　以《小無(wú)相功》的高深內(nèi)力為根基。

　　皮囊不變！

　　筋骨已改！

　　故能以假亂真！

　　絕學(xué)！

　　神功！

　　這就是《小無(wú)相功》，就是三元真人口中的‘擅能天下武學(xué)’！

　　……

　　陳一平一番嘗試，欣喜不已。

　　《十三象功》的改頭不換面，為陳一平徹底打開(kāi)了一扇大門(mén)。

　　陳一平對(duì)《小無(wú)相功》的領(lǐng)悟似乎也更上層樓，把握到更多精妙。

　　“繼續(xù)！”

　　陳一平興奮起來(lái)。

　　《十三象功》是他切身修煉過(guò)的，而且修煉多年，轉(zhuǎn)化也更容易，好比《長(zhǎng)白心法》。

　　不多時(shí)。

　　轉(zhuǎn)瞬間。

　　《十三象功》就已經(jīng)從大魏世界來(lái)到現(xiàn)實(shí)！

　　“再來(lái)！”

　　陳一平顧不得慶祝，心中一動(dòng)，又去運(yùn)轉(zhuǎn)《大逍遙身法》。

　　這同樣是他在夢(mèng)境世界中修行的功夫，而且經(jīng)過(guò)‘返魂香’的輔助已經(jīng)大成，造詣尚在《十三象功》之上。

　　此時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)、催動(dòng)。

　　棋室當(dāng)中，陳一平人如游龍，處處都是身影，施展起來(lái)居然同樣不遜色他在夢(mèng)境世界中的造詣。

　　甚至于。

　　以《小無(wú)相功》的根基催動(dòng)《大逍遙身法》，陳一平隱約竟能感受到幾分真正逍遙意境，身法竟隱隱有突破跡象。

　　模仿！

　　超越！

　　三元真人以《小無(wú)相功》催動(dòng)自己從未修行過(guò)甚至只知道理念、招式的武功乃至玄者的玄技，就可以以假亂真。

　　陳一平在《小無(wú)相功》上的造詣當(dāng)然不如三元真人，但是以此神功催動(dòng)施展他切身修煉過(guò)的功法跟武技，就如同一輛破車(chē)換了新發(fā)動(dòng)機(jī)更強(qiáng)馬力的發(fā)動(dòng)機(jī)，威力陡然就有一個(gè)質(zhì)的提升！

　　《長(zhǎng)白心法》！

　　《十三象功》！

　　《大逍遙身法》！

　　包括陳一平最先接觸跟修行的《鴛鴦刀法》。

　　全都更強(qiáng)！

　　陳一平一一嘗試，一一轉(zhuǎn)化，一一掌握。

　　這都是他滾瓜爛熟的，根本不耽擱多少工夫。

　　待到《鴛鴦刀法》從心所欲后，他又去轉(zhuǎn)向《風(fēng)雷刀法》。

　　第四重！

　　第五重！

　　第六重！

　　同樣輕輕松松推進(jìn)到第六重。

　　一道勁力！

　　兩道勁力！

　　四道勁力！

　　在第六重四道勁力之上，《小無(wú)相功》竟又催生出第五道、第六道勁力，甚至隱約還要生出第七道。

　　這是要直逼《風(fēng)雷刀法》第七重。

　　但就在陳一平興致勃勃，準(zhǔn)備一鼓作氣去沖鋒時(shí)，返魂香燃盡，他當(dāng)即就從頓悟狀態(tài)中跌落，回歸平常，觸手可及的第七重也當(dāng)場(chǎng)遠(yuǎn)去，一時(shí)望不見(jiàn)。

　　……

　　第一卷，完！