為了準(zhǔn)備足夠的‘丹藥’，文啟東不但動用了自己存儲的藥材，還拿出五百兩的備用銀子去采購藥材
一些在蒲州張家時沒有動用的精密儀器，也不藏著掖著拿出來用了
于是，專門用來制藥的小院，半個月的時間里，都飄滿了藥香
為了讓自己煉制的丹藥顯得高大上，文啟東指導(dǎo)工匠，燒制出了五彩琉璃瓶，一巴掌大小的葫蘆形琉璃瓶，在陽光下看時，色彩煙動流轉(zhuǎn)、光彩奪目
不說瓶里的藥了，單單裝藥的瓶子，都可稱得上是‘寶貝’，拿到市面上，也能值個幾兩銀子
當(dāng)然，想要生意長久，還得靠產(chǎn)品的質(zhì)量，你的包裝再好，里面的藥吃了沒效果，也只能糊弄別人一次兩次，最終生意會黃。
文啟東當(dāng)然不會生產(chǎn)偽劣產(chǎn)品，擁有物質(zhì)分析的能力，對藥材藥性已經(jīng)研究透徹的情況下，文啟東制作的《鳳山觀養(yǎng)生丸》，無毒無副作用，服用后，能提高身體肌能，培元養(yǎng)氣，絕對功效顯著
養(yǎng)生丸分為男女兩種，主藥材都是一樣的，只是在作用上，稍稍改變了一點(diǎn)
女人服用的，在養(yǎng)生的同時，對肌膚改善也有一定的效果
男人服用的，側(cè)重于培元養(yǎng)氣，更注重生理肌能的提升
養(yǎng)生丸雖分男女，但要是誤服了，也沒有什么問題，副作用不過是女人的欲望強(qiáng)了一些，男人的肌膚變細(xì)膩了一些
賣這種‘養(yǎng)生丸’，文啟東可是受過‘專業(yè)’培訓(xùn)的，那是行家里手??！
對于賣藥的宣傳、銷售、和售后服務(wù)，文啟東專門挑了兩個頭腦靈活有眼色的觀徒，突擊培訓(xùn)了幾天，把自己銷售‘保健品’的專業(yè)知識向兩人傾囊相授。
時間過得很快，轉(zhuǎn)眼是八月初了，秋收就要開始了
為了在秋收后籌集到足夠的銀子，好用來儲備糧食，文啟東決定在八月初六舉辦開觀典禮
還有幾天的時間，為了辦好一個成功的開觀典禮，道觀內(nèi)外，山谷里的村民，都在文啟東的指揮下忙碌起來
通過送請柬反饋的信息，文啟東和何知客兩人估算了一下，確定會來的官紳富人之家有十幾家，可能會來的還有幾家
每家連仆人一起算，平均六人左右，到時來山谷的人數(shù)不會超過一百五十人
這樣看起來，山谷的接待壓力不是很大，物資的準(zhǔn)備，目前來看是充足的
為了這次開觀典禮，文啟東還專門聘請了一名‘資深’道家人士
葛明真今年五十六了，這個年紀(jì)在這時期，已經(jīng)算是高壽了，到哪都能稱一聲老夫，和年齡比起來，葛明真更被人稱道的，是他信奉道教的資歷
自稱是葛洪葛天師后人的葛明真，從小就受家庭影響，信奉道教，成年后，好多名山大觀都留下了他‘到此一游’的足跡
特別值得一提的是，他在龍虎山天師府待過三年，雖沒有成為天師府的在編人員，可也算有了過硬的資歷了，稱得上是道家的老居士了
過了五十歲后，葛老居士才消停了下來，回歸老家懷慶府，不再一年有大半年的時間到處浪，還美其名耶‘訪道’了
由于也是官紳后人家庭出身，作為一名道家的老居士，葛明真在當(dāng)?shù)剡€是有一點(diǎn)小名氣的
對于道教的禮節(jié)，文啟東與何成文兩人都是一知半解的小白，為了在開觀典禮上不出錯，三請三邀，并且出場費(fèi)給到了二百兩銀子，才把葛老居士請了過來，擔(dān)任道觀開光典禮的‘總導(dǎo)演’
葛明真到了山谷道觀后，一看道觀的環(huán)境和規(guī)模，當(dāng)場就改口了
不是把臨時主持的活給推了，不想干了，而是酬銀不要了，另提了一個要求，他要長居道觀，只要答應(yīng)他長居道觀，他免費(fèi)義務(wù)做道觀的外客知事
文啟東想了想，道觀也確實需要一個‘專業(yè)人士’，要不然，好多事情都要抓瞎
現(xiàn)在有了一個免費(fèi)的‘行業(yè)精英’來加盟，人家還不要報酬白干，那還猶豫啥，鼓掌歡迎啊！
人性啊！，從做事態(tài)度就能看出來，給別人干和給自己干的積極性就是不一樣
本來只是拿錢辦事，應(yīng)付差事的葛老居士，被文啟東當(dāng)著一眾道觀人的面，宣布他為道觀外事管事后，干活的積極性和主觀能動性是大大提高
有了專業(yè)的葛老居士接手，立即發(fā)現(xiàn)，文啟東以前的安排，好多都不合時宜，有些布置還會鬧笑話
文啟東一看這情況，得了，自己還是退居二線吧！，在明朝搞接待活動，不是自己的專業(yè)范圍
于是，文啟東把道觀的開觀典禮事物，一股腦都交給了葛知事，讓何知客從旁協(xié)助，自己隱居后院專心煉丹
道觀開觀那一天，山谷內(nèi)紅旗招展鞭炮齊鳴鑼鼓喧天的景象……是沒有滴
從山口到道觀，寬敞結(jié)實平整的水泥大道兩旁，隔個幾十米插上了一桿旗幡，明黃色的長條旗幡，上面畫滿了符篆
上百面的明黃符篆旗，往道路兩旁一插，道家慶典的氣氛就顯現(xiàn)出來了
至于鞭炮齊鳴、鑼鼓喧天……，道家觀宇乃神靈靜修之地，你搞一出民間驅(qū)趕年獸的鬧勁出來干啥，準(zhǔn)備把神靈也驅(qū)趕走嗎？
要不是請來了葛知事，文啟東就打算道觀開業(yè)那天，從谷口到道觀，一溜的鞭炮放下來，那顯得多熱鬧
多虧請來了‘專業(yè)人士’，要不就鬧笑話了
文啟東不光想放鞭炮，也想到了紅旗招展，一聽道觀要遍插紅旗，葛知事被嚇了一頭冷汗，堅決制止
開什么玩笑，紅旗那玩意，是皇家慶典才用的東西，你一個小道觀就紅旗招展，你這道觀想干什么
明朝是火德，最尊崇的顏色是紅色，沒看金鑾殿上，皇帝是黑服鑲嵌金紅衣邊，大臣都是紅袍嗎
其實，中國從商周到秦漢再到明朝，皇帝的正裝都是以黑為主色調(diào)，輔色調(diào)是金紅紫
沒看書中說嘛：滿堂朱紫貴，盡是讀書人
這也說明了古代，清朝以前，紅色是尊貴色
在明朝，士兵是穿著紅色袍服的，平民你要是穿紅色的衣服，只要沒人計較，也沒什么
但你要想遍插紅旗，那恐怕就有禍?zhǔn)掳l(fā)生，可以追究你違制
至于黃色，特別是明黃色，清朝以前，都是死人入土下葬時穿的壽衣
也只有到了清朝，說自己是水德的愛新覺羅家族，不知是咋想的，把明黃色當(dāng)成皇家獨(dú)享專屬色
電視劇上常演這樣的情節(jié)：清朝的皇帝一高興，賜愛卿黃馬褂一件……
賜人黃色的馬褂，這要擱在其它朝代，別人不和你拼命，也會暗地里罵娘，轉(zhuǎn)頭就會把黃馬褂扔你家院子里
就是現(xiàn)代，死了人，你看從花圈到門對子，第一年都是用黃色
有人說了，現(xiàn)代那些寺廟和道觀里的和尚道士，慶典時也是穿的黃色的衣服
和尚咱說不清是咋回事，咱只說道士的黃袍
道士穿黃袍時，一般都是做法事時穿，道士做法事干啥，誦經(jīng)超度和捉鬼呀！
前面說了，古代死人下葬是穿黃色的，那鬼出現(xiàn)時衣服也是黃色的，道士做法事，是要超度鬼的
穿上黃色的衣服，就等于說：死鬼，來吧，咱們是一伙的，來來來，跟著我走，帶你到地府去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)……
這個道士穿黃袍超度鬼和捉鬼，你看香港的鬼片，林正英扮演道士時，做法事穿的衣服都是黃色
要說傳統(tǒng)漢文化的傳承，不要黑和噴，港臺南韓日本這些地區(qū)，有一些老的漢文化傳承中的東西，這些地方確實保留的要原汁原味一些
這也和傳承沒有斷絕有關(guān)系，傳承沒有斷，人家就‘專業(yè)’一些
就如葛知事，對道家的業(yè)務(wù)，絕對是純正的專業(yè)科班級別的，比起文啟東這個假道士，在道教業(yè)務(wù)的熟悉程度上，絕對能甩文啟東八條街
專業(yè)的事，就是要交給專業(yè)的人來干，要是這次開觀典禮搞得好，文啟東準(zhǔn)備以后道觀前院的事，都交給葛老居士來干，自己專做山谷的幕后谷主
開觀典禮的當(dāng)天，天氣很好，本是三伏天氣，氣溫也沒有超過三十度，偶爾有陣風(fēng)吹過，居然還能讓人感受到一絲涼爽
時間到了中午午時，該來的賓客都來了，負(fù)責(zé)清點(diǎn)人數(shù)的道士匯報，一共來了十八家，總?cè)藬?shù)是九十六人
比預(yù)期的要少一些，但也在可以接受的范圍內(nèi)，沒有把道觀的面子掉到地上
人員的接待安排，都是由葛知事負(fù)責(zé)，道觀內(nèi)有足夠的房間，也有足夠大的回廊空地
不說道觀大門前近五百平的廣場，就是道觀內(nèi)三重大殿前，也都留有近三百平的殿前小廣場，大殿旁邊附屬的幾個小院，每個小院中也有五六十平的空地
這還不算道觀后面坡頂，專屬于文啟東的小院禁地，和一些封閉的塔樓建筑
可以說，就單輪建筑規(guī)模和房屋數(shù)量來說，方園幾百里內(nèi)，文啟東的道觀絕對能排第一
占地面積排不了第一，是因為地方不夠大，建道觀的小山坡總共面積才一萬多平，也就是二十多畝地，上面已經(jīng)建滿了道觀大小建筑
雖然道觀的占地面積不大，但建筑布局合理，觀內(nèi)不論是大殿還是偏房，連回廊亭臺，都是青磚碧瓦、石柱石臺，讓一眾來賓對道觀的豪奢贊嘆不已
文啟東建道觀的時候，雖沒有禁止外人參觀，但那些官紳富人也沒有刻意前來打探
一間建在山溝里的道觀，有啥好打聽的，要不是文啟東動用的人手太多，鬧得動靜較大，更不會有多少閑著沒事去關(guān)注
要知道，在古代，廟宇道觀是遍布鄉(xiāng)野的東西，要不然，為何趕考書生，行鏢的車隊，錯過客棧的行路人，都是借宿荒山野廟，破舊道觀
這就說明古代鄉(xiāng)野之間那些三間兩間規(guī)模的寺觀太多，這些寺廟道觀，絕大部分都是自建的野廟野觀
當(dāng)建這些‘不在編’寺觀的和尚道士死了后，沒有了傳承人來打理，很多就荒廢了
廢棄的寺觀房屋，就成了孤魂野鬼的存生之所，錯過客棧的行路人遮風(fēng)避雨之地
所以，聽到哪哪又再建寺觀，只要不是知名大和尚或有道全真主持修建的，沒人會去特別關(guān)注，只以為又是哪個神婆神漢想要收集‘香火’的行為
對文啟東關(guān)注，一個是動靜大，另一個是傳的神乎其神的‘掌心雷’，會法術(shù)的道士，雖不知名，卻值得關(guān)注了
會法術(shù)的道士，道觀建成了，那就給個面子，去捧捧場，認(rèn)識認(rèn)識會法術(shù)的道長，混個面熟……
這種行為，是‘成功’人士的日常，朋友多了路好走嘛！