“其實(shí)真說(shuō)起來(lái)，有一門(mén)大道，與我淵源不淺?！?p> 姬重明眸光有些復(fù)雜，想到了皇道。
不錯(cuò)，這皇道其實(shí)對(duì)姬重明的幫助不小。
只是皇道的來(lái)源頗為神秘，與其說(shuō)是姬重明對(duì)皇道有所掌控，倒不如說(shuō)皇道選擇了姬重明。
姬重明并未在皇道上推陳出新，要走皇道之路，那卻是有些不妙。
或者說(shuō)，姬重明對(duì)皇道頗為忌諱。
目前來(lái)看，皇道對(duì)姬重明而言，的確有著加持作用。
而且還沒(méi)有明顯的壞處，但姬重明不能不考慮這背后的隱憂(yōu)。
很顯然，選擇皇道，姬重明有些把握不住。
“皇道的潛力是不小，可這很像是有人強(qiáng)行塞給我的?！?p> “若是未來(lái)的我，顛倒因果，將皇道帶過(guò)來(lái)，那還算好，就怕是有人故意如此算計(jì)，塞一個(gè)餡餅過(guò)來(lái)，卻可能讓我將來(lái)栽一個(gè)大跟頭?！?p> 姬重明嘆息一聲，皇道不可行，那又該選什么呢？
“不能再拖下去了。”
姬重明心情有些沉重，相對(duì)祖龍來(lái)說(shuō)，姬重明是有些慢了。
再加上祖龍又得了機(jī)緣，突飛猛進(jìn)，實(shí)力上，要比姬重明還強(qiáng)。
姬重明面對(duì)祖龍，已經(jīng)沒(méi)有半點(diǎn)優(yōu)勢(shì)可言，那怎么行？
若不能迎頭趕上，后面兩者間的差距，只會(huì)越來(lái)越大。
“嗡！”
在姬重明身前，諸般大道的神光流轉(zhuǎn)。
天地大道轟鳴，絲絲縷縷大道氣機(jī)宛若凝成實(shí)質(zhì)，凝成蒸騰的煙霧，久久不散。
而后神力涌入到雙眸中，那眸光燦燦，宛若流火。
姬重明洞悉著那諸多大道的本質(zhì)，看到其中的根源。
陰陽(yáng)三才，四象五行，諸般大道，宛若匯成一幅畫(huà)卷，道光沉浮，演繹著光怪陸離之景。
姬重明心神與道相合，沉浸在對(duì)那諸般大道的感悟中。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，如此千年過(guò)去，姬重明心中隱約有著明光劃過(guò)。
這是有著明悟，有著心得體會(huì)。
“這諸多已存的大道，我都不應(yīng)該選擇。”
“不然這都有遺留問(wèn)題?！?p> “在洪荒之前，很明顯，還經(jīng)歷了很多個(gè)時(shí)代，那煌煌古史成空，但有些人和事，并不會(huì)消磨成灰?！?p> “在那些古史中，肯定有著許多證道大羅的存在?！?p> “大羅一證永證，很難徹底隕落，每一尊大羅，都是大道源流?！?p> “那么現(xiàn)如今這洪荒之中諸多大道，來(lái)源會(huì)是什么？這是存疑的?！?p> “搞不好有些大道，其最初的根源，就是那古史之中的巨擘人杰所證?！?p> “不然的話，很難解釋這洪荒之中諸多大道，都是如何來(lái)的?！?p> “那陰陽(yáng)三才四象五行等大道，在洪荒剛開(kāi)辟就存在，可以稱(chēng)為先天大道。”
“除了倒果為因產(chǎn)生的大道之外，自然也有一些大道，來(lái)自古史之中，在那混沌迷蒙，洪荒未開(kāi)，洪荒之前的失落時(shí)代中，一代代人杰天驕，嘔心瀝血，最終開(kāi)辟出大道。”
這是最合理的解釋?zhuān)蝗贿@些大道，總不能都是混沌中自然而然孕育而出的吧？
倒不是說(shuō)完全沒(méi)有這種可能，畢竟混沌代表著混亂，無(wú)序，在那漫長(zhǎng)時(shí)光之中，有著無(wú)窮的可能。
絕大多數(shù)可能性都毫無(wú)意義，只是混沌中泛起的一點(diǎn)漣漪，在蕩起點(diǎn)滴痕跡之后，終會(huì)被消磨無(wú)痕，宛若青煙飄散，帶不來(lái)半點(diǎn)改變。
但總有某種可能性，成為時(shí)代更迭的節(jié)點(diǎn)，具有重要意義。
譬如洪荒的開(kāi)辟，何嘗不是量變引發(fā)質(zhì)變，是混沌在億萬(wàn)次可能中，最終誕生而出的奇跡。
那么有大道在混沌中自行孕育而出，這當(dāng)然是有可能的。
但不管大道的源頭是什么，這些大道，都算是有主的，姬重明要選擇這樣的大道，就不可避免的要與其他人撞上，最后肯定要來(lái)一場(chǎng)至死方休的血斗。
“最好是選擇一門(mén)之前不曾出現(xiàn)過(guò)的大道，這也就是開(kāi)辟新道，這樣做雖然相當(dāng)于從零開(kāi)始，難度有些大，但不受桎梏，潛力深厚，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看，就應(yīng)該這樣做?！?p> “其實(shí)皇道陰陽(yáng)爐鼎法，在尋常雙修之道基礎(chǔ)上演變，已經(jīng)具有足夠的潛力了?！?p> “我若以皇道陰陽(yáng)爐鼎法為引子，推陳出新，開(kāi)辟出一門(mén)新道，那應(yīng)該也算不錯(cuò)?！?p> “這樣也不算是從零開(kāi)始，我之前的努力不算白費(fèi)。”
“所謂皇道陰陽(yáng)爐鼎法，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)不然，皇道代表著人道之意，而陰陽(yáng)相合，混以人道，則是三才俱全?！?p> “我開(kāi)辟新道，也當(dāng)要兼容三才之要，如此才最有潛力，畢竟這樣才好拓展，讓大道得到蛻變?！?p> “不過(guò)皇道要舍棄，我這新道要還受到皇道影響，就違背我的初衷了?！?p> “新道還有皇道的影響，那我何不直接走皇道之路呢？”
“舍棄皇道，那在四象五行之道基礎(chǔ)上開(kāi)辟新道，面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)者怕是同樣不少?！?p> “地水火風(fēng)，那水火代表著祖龍鳳凰，而地道，涉及輪回，大地厚德載物，女?huà)z后土都是我要直面的對(duì)手，風(fēng)之道有著鯤鵬的影子，這么算下來(lái)，好像就只有鯤鵬好欺負(fù)一點(diǎn)。”
“這也是相對(duì)而言的，鯤鵬再怎么說(shuō)，都是頂尖的先天神圣，我的確不懼對(duì)方，但在風(fēng)之道上，我多半沒(méi)有對(duì)方那么得天獨(dú)厚。”
“至于陰陽(yáng)之道，據(jù)說(shuō)三清之首的老子有所涉及，不知真假?！?p> “但就算不是老子，想來(lái)也有其它先天神圣踏在此道上?！?p> 姬重明盯著那諸多大道流光演變，陷入到沉吟中。
“陰陽(yáng)大道，我不好直接走，那我何不走太極之道？”
陰陽(yáng)相生相克，往上推之，到那陰陽(yáng)未分的狀態(tài)，謂之太極。
這太極，并非小道，顯然潛力深厚。
姬重明有些興奮起來(lái)了，“最關(guān)鍵是，若太極之道走到圓滿(mǎn)，由此繼續(xù)推演，卻是可以進(jìn)而踏入太素，太始，太初，太易之道，謂之先天五太?！?p> “走先天五太之道，闡述無(wú)極過(guò)度萬(wàn)物的過(guò)程，天地大道由無(wú)到有，包羅萬(wàn)象?！?p> “最關(guān)鍵是，我眼下優(yōu)勢(shì)不小。”
“陰陽(yáng)大道，我稍微涉獵一點(diǎn)，另外借助這至高星辰尊位，得到萬(wàn)道的一點(diǎn)皮毛，由此萬(wàn)道交匯，演化太極，正好讓我開(kāi)辟出這一門(mén)太極之道的粗胚。”