李世民發(fā)現(xiàn)這書店之中除了四書五經和經史子集以外，還有許許多多的分類。比如哲學宗教類、律法類、軍事類、經濟類、語言文字類、歷史類、地理類、小說類。
其中哲學也被分成了中原哲學和世界哲學。其中中原哲學又分為先秦哲學；秦漢、三國晉、南北朝哲學；以及最近的隋唐哲學。
先秦哲學自然就是人們都很熟悉的諸子百家，百家爭鳴了。其中以儒家、道家、墨家、法家、名家、陰陽家等為代表。當然，在春秋戰(zhàn)國以前的夏商周時期，也是擁有許多的哲學宗教流派的，在這個漫長的歷史時期中，哲學思維從原始時代人們對精神和自然界關系問題的兩種自發(fā)的對立傾向，經過殷周奴隸社會的天命神權論和早期陰陽、五行觀念，發(fā)展到春秋戰(zhàn)國時代的諸子百家之學，在劇烈的社會變動中形成了反映各階級、階層利益的各種對立的哲學體系和哲學派別。
而到了秦漢、三國晉、南北朝時期，先秦時期龐大數(shù)量的哲學流派，都在這段時間里走進了歷史之中。其中除了如日中天的儒家和披著儒皮的法家，也就只剩下了隨順萬物的道家了。其他也有許多先秦時期的哲學流派流傳下來，但已經慢慢的不受人們重視了。
隋唐兩代為中國封建社會鼎盛時期，統(tǒng)治者采取了儒、釋、道兼宗的政策，提供了三教互相批判又互相吸收的條件。
其實這些東西李世民都是知道的，但是今天他才發(fā)現(xiàn)，原來這些東西都可以統(tǒng)稱為哲學。而且其中很多書他都是看過的，原來這東西叫哲學。
其中讓李世民比較感興趣的是世界哲學，比如蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德，這三個來自于古希臘的哲學大家。當然，李世民不僅僅只是對他們的哲學思想感興趣，更多的是對古希臘這個地方感興趣。
還有釋迦摩尼，看了這書以后，他才知道原來那什么佛主原名叫做喬達摩·悉達多，釋迦牟尼出生于北印度迦毗羅衛(wèi)國，是國主凈飯王的太子。成道后，被世人尊稱為“釋迦牟尼”，意思為“釋迦族的賢哲”。這些都是他才知道的，只感覺非常有趣。
還有，在西方居然有一個叫做基督教的宗教，他們信仰一個叫耶穌的人。他看到的翻譯版《圣經》上記載了，在這個叫耶穌的人三十三歲左右時，在總督本丟.彼拉多執(zhí)政時受難、為了全人類的罪被釘死在十字架上，第三天復活、并向門徒顯現(xiàn)四十天后升天后預言他必要在世界窮盡的審判之日在榮光中降臨，建立榮耀的天國，給“善”帶來最后的勝利。
李世民第一次發(fā)現(xiàn)原來這個世界上還有那么多神奇的地方，而且他們都有著屬于自己的信仰，和生存法則。心中想著若是能到這些地方去看看就好了，而去看看最好的方式，當然就是帶兵打過去了。
其他類型的書李世民也翻了翻，他發(fā)現(xiàn)很多書都帶給他新奇的體驗，恨不能跑到書里描述的地方去看看，親眼見證一番。
還有一些小說類，其中有玄幻類型、武俠類型、仙俠類型、歷史類型、軍事類型等等各種類型的小說，有些是以中原為故事背景，有些是以其他地方為故事背景，甚至有些故事背景都是憑空捏造，根本不存在的。
要說李世民最喜歡的就是仙俠類了，沒辦法，這一個人啊，到了權力巔峰以后，就喜歡想些不切實際的東西。而李世民的小弟們反而比較喜歡武俠類或者軍事類，因為他們感覺寫的就是他們自己。
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“閱文書店”的開業(yè)，在長安造成了巨大的影響，其中被影響最大的，當然就要屬世家和宗教了。這兩方人其實代表的就是目前在大唐最鼎盛的三大哲學“儒、釋、道”了。儒家的地位非常穩(wěn)固，要說這所謂的“學說之爭”，更多的是在說佛道之爭。
佛與道，一個起源于中原本土，可以說歷史悠久扎根之深；而另一個雖然是外來宗教學說，但卻吸引了無數(shù)的人，佛教現(xiàn)在在大唐的地位不可謂不鼎盛。本以為兩家相爭，一家旁觀的局面，突然發(fā)生了變化。
因為最近在民間突然跑出來一個叫做“基督教”的宗教，這個“基督教”的首領是一個叫做勒布朗·詹姆斯的老頭，這個勒布朗·詹姆斯，皮膚白皙，身材高大，一看臉就知道這不是中原人的長相。
勒布朗·詹姆斯自稱自己是上帝的使者，他不遠萬里來此就是為了傳播神的指引，只要人們信仰神，神就會原諒他們的過錯，并帶他們到天堂，享受永生。最有意思的是，這個白人老頭中原話講的非常標準，要不是看他的長相，真沒人會把他當成外來人。
最主要的就是這個叫勒布朗·詹姆斯的白人老頭，面相和善，一看就像個好人，所以很多人就算不相信他說的神，對他也非常的客氣。
勒布朗·詹姆斯還在長安城外建了一座新鮮建筑，根據(jù)他自己說的，這叫做教堂。他每天還帶著一幫信徒做彌撒，祈禱，念經，感覺就像是一群長著頭發(fā)的和尚一樣。要說最引人矚目的就是勒布朗·詹姆斯在長安城收養(yǎng)了一大批孤兒，給他們吃給他們穿，還教他們讀書，認字。
而這些被勒布朗·詹姆斯收養(yǎng)的孤兒們自然也就跟著他信仰上帝了，或許是人們都喜歡這種新潮的東西，所以“基督教”建立了沒多久，就有許多的富貴之家開始信仰上帝了。最近在長安最流行的一句話就叫做：“噢！我的上帝?。 ?p> 甚至有一些家族，每天餐前還坐在一起禱告，感謝神賜給了他們食物，“基督教”短短一個月的時間就成為了大唐當下最流行的宗教。不過所謂流行，其實也只是新鮮感罷了！真正的基督教徒其實并不算太多，大家也不過都是抱著多信一個神沒損失的心態(tài)罷了。