我市無業(yè)游民周二與同伙兒李萬生，基于探索發(fā)現(xiàn)所得的“五進(jìn)制語言”自研出“五進(jìn)制代碼”，又以該“代碼”編程出自身的“陽神”，二人的主體意識和感官系統(tǒng)隨之順利地轉(zhuǎn)移到了本體以外的“陽神”部分，實(shí)現(xiàn)了“靈魂出竅、影化分身”。
伴隨“陽神”的成功搭建，他們的主體意識和感官系統(tǒng)能力成幾何倍數(shù)放大，忽然擁有了“有限第二人稱視角”—方圓五公里左右立體空間內(nèi)的所有信息，都在他們這個“陽神”的攫獲之內(nèi)。
在這個范圍內(nèi)的萬事萬物：人，移動的汽車，建筑物里的信息交換，居民樓里的嘈雜，寵物店里的寵物，夏天陰涼暖氣井里的野貓和老鼠，樹葉，行道樹濃蔭處的飛蟲，綠化帶里的瓢蟲，草坪邊沿蟻穴迷宮……無一不納入這個“陽神”的覆蓋。
這突如其來的對二人如同“腦海核爆”的知訊爆炸，令他們欣喜若狂，他們一邊在能夠清晰地感應(yīng)到彼此“陽神”存在并幾乎重合在同一個空間之內(nèi)的同時，迅速在這個幾乎等同于自己“新生體”的自我世界中建立起適應(yīng)程序，將自我主體意識匹配進(jìn)去，然后以主體意識駕馭著“新生體”的感官系統(tǒng)。
很明顯，這個方圓五公里范圍之巨的“陽神”，將自己覆蓋范圍內(nèi)的所有“信息”，構(gòu)成了自己的“身體部分”，就像一個巨大的動態(tài)變化著的無形無相的水母。
但也僅此而已，它只有獨(dú)立行走能力，而暫不具備獨(dú)立行動能力。因?yàn)樗麄兒芸炀桶l(fā)現(xiàn)了新的問題：本體，僅能支撐“陽神出游”。
也就是說，他們的身體—“本體”，僅能夠支撐他們精神力幻化出的龐大分身（“隱形人”或者說“幽靈”）短時間內(nèi)獨(dú)立行走的能量消耗。
雖然這個獨(dú)立行走，靠著“馬鐙”的駕馭能力，能夠讓他們“騎劫”全球網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行地球漫游，但他們?nèi)绻敫M(jìn)一步，又拿不出切實(shí)可行的方案來解決問題，那就是想都別想，因?yàn)椋@更進(jìn)一步也就無異于自殺行為。
………分割線………
李萬生曾問周二：“二哥，我不求你告訴我太多，你誠懇點(diǎn)，告訴我你那個‘五進(jìn)制語言’的科學(xué)原理，不然的話，我會覺得很害怕?！?p> 周二是這么回答的：“A國與S國都曾組建過‘通靈師’部隊(duì)，試圖爭霸于人類精神世界。公開資料顯示，A國的‘通靈師’部隊(duì)參與過越戰(zhàn)，以‘靈力’實(shí)踐過炮火指引，也曾試驗(yàn)過讓一名士兵以‘靈力’隔空殺死一只山羊，士兵成功地殺死了這只山羊，但自己也身受重傷，這事兒還改編成電影拍了出來。至于S國和它的主要遺產(chǎn)繼承國E國嘛，它們的那支‘靈力部隊(duì)’除了代號以外，到底曾發(fā)展到哪一步，就沒人知道了。值得一提的是，S國發(fā)展‘靈力’科學(xué)研究，要比A國起步更早，在它的某所大學(xué)里，甚至有公開課；只不過成立專門的‘靈力部隊(duì)’，它要比A國做得更晚一點(diǎn)而已?！?p> 李萬生：“所以……你想說什么？”
周二：“S國，早就沒了，資料解密，那也都是幾十年前的事情了，那么，現(xiàn)在，我們就說現(xiàn)在，A國和E國，會用什么樣的目光來回顧呢？”
李萬生：“換個姿勢？回顧，然后就能發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)忽略掉的東西才是……孜孜以求的？”
周二：“站在對方的角度來回顧，也許大概能猜到對方現(xiàn)在的進(jìn)展?！?p> 李萬生：“料敵從寬？”
周二：“是的?！?p> 李萬生：“不，二哥，你直接跟我講你那是什么科學(xué)原理就是了，我懶得費(fèi)腦子，繞來繞去的。”
周二：“你看哦，中國拳術(shù)大成于什么時代，這個仁者見仁，智者見智，各有各的理由，也各有各的依據(jù)。但有一點(diǎn)是可以肯定的：記述詳實(shí)的武人筆記，卻大多是清末民初動蕩時期的武人留下的。這是因?yàn)榈竭@個時代，中國武術(shù)家們的整體文化水平才提高到了能夠好好寫點(diǎn)東西的程度。再往前推，很多武術(shù)人，踏上習(xí)武之路，要講緣分、根骨之類的，還要靠耳提面授師徒經(jīng)驗(yàn)傳承，不怎么靠武功秘籍，智慧絕對是毋庸置疑的，知識傳播層面上來說那簡直就是就遜爆了。原因有很多，但總的來說，還是因?yàn)轶w悟的東西，比較個人化，它也不太適合大眾傳播。我們的文化是奉行集體主義至上的，所以本著負(fù)責(zé)任的態(tài)度和公德心，很多人也就寧愿壓抑自己，不給世道添亂，人死如燈滅，干脆也就把一些體悟方面的今天來看極其珍貴的個人成就沒有流傳下來，帶走了事?！?p> 李萬生：“編，接著編?！?p> 周二：“于是呢，翻閱清末民初一些武術(shù)家的筆記流傳，比如，曾記錄什么無意中感悟到的體內(nèi)‘似有物萌動’的東西，這里面就有值得深思的地方了。為什么呢？因?yàn)橛涗浵逻@個東西的武術(shù)家，他的功夫，是當(dāng)時公認(rèn)的高妙?！?p> 李萬生：“是武術(shù)家孫祿堂先生還是薛顛先生？”
周二：“我忘了。但總之，萬生，如果我們換個角度，你覺得它應(yīng)該是什么？那個‘萌動’的東西。再一個，武術(shù)家說，練出這個東西，就可了不得了，算是摸到‘武道殿堂級’的門檻，進(jìn)入化境了，所以，這個東東，它為什么又這么了不得呢？”
李萬生：“二哥，我不得不提示你一下，是我在向你請教。”
周二：“好吧。在我周二看來，這個‘有物萌動’的東東，實(shí)際上就是我們?nèi)祟惖摹窳ΑZ化出的‘自然力’，然后讓它變成了某種‘活體’?！?p> 李萬生：“……二哥，我……”
周二：“萬生，你看哦，按現(xiàn)在的觀念，在一個信息革命的時代，如果我們想靠這個人人都有的腦波，來做成點(diǎn)什么事情的話，哪怕是用漫畫或影視劇的夸張表現(xiàn)力呈現(xiàn)出來，它也得有臺腦波放大儀，通過腦電傳輸轉(zhuǎn)換，無數(shù)倍地放大它的傳輸效率，才能使這個‘精神力’獲得極大的解放，有所作為，這你能聽明白吧？”
李萬生：“能?！?p> 周二：“可是你看，按我們中國這些武術(shù)家的摸索一路捋下去，就會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們不需要去放大它，我們只需要恰到好處的改造自然界中本就存在著的東西，就可以實(shí)現(xiàn)更大的效果。打個比方，傳統(tǒng)中國武術(shù)家們的實(shí)踐方案，算是電氣化時代產(chǎn)物，當(dāng)代又哪怕是5G網(wǎng)絡(luò)萬物互聯(lián)，也仍然是大網(wǎng)絡(luò)時代，而‘五進(jìn)制代碼’則開啟的是一個新生代?！?p> 李萬生：“狡猾，夠狡猾?！?p> 周二：“傳統(tǒng)的辦法是笨辦法，靠摸索，靠實(shí)踐，靠經(jīng)驗(yàn)傳承去一點(diǎn)點(diǎn)練習(xí)，然后掌握它。這種辦法非常原始，就像原始人剛剛學(xué)會借用野火來把食物烤熟，吃上香噴噴的熟食?？蛇@野火，要靠運(yùn)氣和經(jīng)驗(yàn)，才能夠獲取。如果我們掌握了‘鉆木取火’，掌握的是方法，是不是也就一步及萬了？”
李萬生：“我來解釋一下，二哥你的意思，就是我們以‘精神力馴化自然力的能力’，如果用我們中國的傳統(tǒng)理念，加上方法論的革新，呈現(xiàn)出來的就是一套可以將自身‘精神力’進(jìn)行編程，讓它去捕獲和馴化‘自然力’，然后變成一個全新的、私人訂制的‘活體’、這樣的一個新方案?！?p> 周二：“這個新方案，其實(shí)就是‘中體西用’的現(xiàn)代實(shí)踐版本?！?p> 李萬生：“中式科學(xué)發(fā)展而來的中式科技。”
周二：“是的?！?p> 李萬生：“法師帶狗？養(yǎng)精神力寵？然后全服橫著走？”
周二：“滾。”
李萬生：“所以，我還是想問一句：二哥，你到底想干什么？”
周二：“不想干什么，造原子彈。”
李萬生：“嗯，行呢。好好說，真的，想好了說?！?p> 周二：“屠龍。”
………分割線………
周二與李萬生二人用“五進(jìn)制代碼”成功編程出“陽神”，又在“陽神”這個新生體出現(xiàn)并迅速適應(yīng)以后，迫不及待地，也就以“馬鐙”去“騎劫”網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行了初次“出游計(jì)劃”。地點(diǎn)，當(dāng)然是圈定好的中美洲波多黎各，這個南美洲地下王國登陸北美東海岸的跳板。
周二認(rèn)為這個地方相對來說太平一些，風(fēng)險(xiǎn)小一點(diǎn)，因?yàn)楦F兇極惡，太動亂的地方，有些“他體”內(nèi)的“靈魂”可能過于邪惡，雖然未經(jīng)驗(yàn)證，但他還是篤定自己的推斷：兩種情況，一、天道不獨(dú)秘，不管別人是怎么辦到的，也不管自己的方案是否比別人操作性更簡易更快捷，但都是辦到了，所以絕不排除現(xiàn)象世界中有其他“覺悟者”；二、“他體”有覺無知而“靈魂”有眼，某些惡棍的“靈魂”就像長在原地的食人花一樣，你的“陽神”不夠強(qiáng)大的話，不繞開走就很危險(xiǎn)。這說明周二很謹(jǐn)慎。
但不管周二如何謹(jǐn)慎，事情還是出了岔子：他倆養(yǎng)精蓄銳，又是去洗腳，又是去洗澡按摩大保健，又是香熏，又是特意起了好幾個大早，跑小公園里室外有氧運(yùn)動，還賊舍得花錢，下館子，專挑又貴又營養(yǎng)均衡的點(diǎn)，總之，吃飽喝好舒坦好，保持了最好的身心狀態(tài)，然后，往紅葉茶樓二樓掛著“四海兄弟會”牌匾的密室中一貓。
怎著？
一人坐一個蒲團(tuán)上，面前擺著自己的智能手機(jī)。
李萬生：“二哥…咱這科學(xué)嗎？要不…咱再把音樂打開，聽會兒念經(jīng)、灌灌耳音，讓自己神圣一下，你懂的，像是，哞嘛呢叭咪哄…哞嘛呢叭咪哄…”
周二：“不用，安靜一點(diǎn)，好嗎？深呼吸，1，2，3…像這樣，深呼吸，3，2，1…想像你的靈魂，它應(yīng)該是什么樣的，直到它自己出現(xiàn)…請認(rèn)真開始你的冥想，然后進(jìn)入深層思考，介入編程狀態(tài)。”
過一會兒…
李萬生：“二哥…我安靜不下來啊，二哥…你說，咱要不要正經(jīng)點(diǎn)兒，把這盤腿起碼盤好了，把這背起碼挺直了啊？”
周二：“不用，我跟你說過了，只要介入編程狀態(tài)?！?p> 于是就出了岔子，李萬生介入編程狀態(tài)，稍微遲了一點(diǎn)兒，而且不知為何，他的“陽神”在“騎劫”網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行加密傳輸時，跑錯了網(wǎng)絡(luò)傳輸節(jié)點(diǎn)，“空降”到了墨西哥瓦雷斯。
現(xiàn)在他倆沒有經(jīng)驗(yàn)，只能按預(yù)先約定的“出去看看”然后就趕緊返回本體，因?yàn)樗麄兩形唇鉀Q一大難題：獨(dú)立行動時的能量消耗問題。在能量消耗問題尚未解決的情況下，分頭出發(fā)的兩個“陽神”之間的感應(yīng)通訊問題也就難以解決。
“陽神”與“本體”之間存在著天然聯(lián)系，就像臍帶相連。本體是母體，能量消耗問題不解決，陽神的能力施展，就時刻受限于母體的精神能量供應(yīng)，這種臍帶同樣是無形無相的。即使僅供應(yīng)“陽神”的獨(dú)立行走，就像夢游一樣，實(shí)則消耗不了多少能量，但為了換取短時間內(nèi)出游空間距離的時間效率，盡可能讓自己跑得遠(yuǎn)一點(diǎn)，周二與李萬生，不得不“騎劫”網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行加密傳輸，這已經(jīng)造成本體劇烈精神力活動帶來的瞬時透支。這種活動，十分壓榨本體的能量供應(yīng)。
因?yàn)橐紤]返程能量消耗，也就并無太多余力支撐他們的“陽神”在萬里之外開展多余的活動。比如“陽神”之間失聯(lián)狀態(tài)下的感應(yīng)通訊，又比如入侵“陽神”覆蓋范圍內(nèi)的他體。這兩種高能量消耗的活動，都將帶來致命危險(xiǎn)—本體與“陽神”同時死亡或者“陽神”迷失在返程途中、消失在全球網(wǎng)絡(luò)的二進(jìn)制代碼之?dāng)?shù)據(jù)海洋里，于是“本體”陷入失去神智無法找回，僅剩生物體征，變成植物人。
至于本體與“陽神”的天然聯(lián)系，以及這個像臍帶一樣的聯(lián)系在哪怕是萬里之外，也不會因?yàn)榘l(fā)生聯(lián)系而產(chǎn)生聯(lián)系過程中的過多損耗，周二認(rèn)為這是量子糾纏態(tài)的通訊傳輸，所以能夠支撐本體外加“陽神”這個“整體性身體結(jié)構(gòu)”的超距離分體狀態(tài)。
周二說，這就好比是“一心一體”。“一心一體”可以幻化出分身，變成“本體”外加“陽神”，變成一心二用，或者說是一體兩用，但總的來說，無論外在的狀態(tài)發(fā)生何等量級的變化，你還是只擁有這“一顆心，一個靈魂”?！氨倔w”和哪怕萬里之外的“陽神”都是你大而化之以后的這個“整體性的身體結(jié)構(gòu)部分”。
所以，“陽神”與“陽神”之間的感應(yīng)通訊，也就有別于“本體”與“陽神”之間的聯(lián)系，前者是“自我”與“他人”的溝通，后者是“自說自話”，當(dāng)然區(qū)別明顯。
而這與周二“陽神”失聯(lián)狀況下的李萬生，在自己隨時都會有致命危險(xiǎn)的情況下，居然決定要冒險(xiǎn)幫助瓦雷斯武裝特警車隊(duì)脫離險(xiǎn)境，以一種特殊的“信息介入”方式，臨時充當(dāng)對方的“陽神導(dǎo)航”，代替對方缺乏的裝備：無人機(jī)或是軍事衛(wèi)星。只能說，他的膽子，實(shí)在是太大了，這簡直就是不要命。