第六十七章 四金剛迷陣2

　　四金剛迷陣2

　　“既然一路往北，那北不就在南方天王的對面么？”

　　不想李皓聽完林的話低頭“噗嗤”笑出聲，果然這個小傻瓜上當(dāng)了。但是他什么都沒說，只是自己也點(diǎn)上了一支煙。

　　“怎么？我說的不對么？”林用手電照向李皓，手電的強(qiáng)光讓李皓本能的用手去遮擋，但是林還是看到了他眼角的笑意。

　　李皓肯定是看穿了什么不說，這讓林很不爽，她拎著手電筒直接繞到了南方天王的身后然后用手電照著這尊塑像想要看個清楚。不過這一照不要緊，林也愣住了。因?yàn)樗媲暗倪@尊塑像竟然不是她想象中的北方多聞天王，而是左手托著一座寶塔，右手纏繞著一條小龍的西方廣目天王。

　　林以為自己看錯了，她呆在原地，她立馬想起來剛才明明看到南方天王的右手位是西方天王，怎么此刻西方天王又跑到了南方天王的正背后？

　　林趕忙提著手電再去查看，這一看才發(fā)現(xiàn)她剛才看到的那個疑似持著小龍的形狀竟然是北方多聞天王手里吐寶鼬的尾巴。而這尊神像左手托著吐寶鼬，右手執(zhí)著法幢，還帶著珍寶耳環(huán)，確確實(shí)實(shí)是北方天王的形象。

　　林這下子徹底懵了，她不可思議的抄著手電快步來到了最后一尊她沒有檢查過的神像前面，這一次她沒有猜錯，這尊是東方持國天王無誤。但也就是在這個時(shí)候林更糊涂了，因?yàn)橐话惴轿欢际窍鄬Φ?，比如上北下南，左西右東。

　　而現(xiàn)在的情況是上西下南，左東右北。就是再怎么轉(zhuǎn)向也不可能出現(xiàn)南方的180度方向是西方，90度方向是北方這種常識性錯誤。

　　看到林站在原地?zé)o所適從的的樣子，何舉人也終于結(jié)束了看熱鬧的狀態(tài)，他丟掉了手里的煙頭兒然后起身向她走來。

　　“這些玩意也曾經(jīng)把我?guī)熜掷@的五迷三道?！焙闻e人說完走到了一座金剛像的前面用手擦拭了一把上面的塵土。

　　“什么意思？這些天王難道不是標(biāo)記方向的路標(biāo)么？”林以為自己理解錯了。

　　“不，大小姐聰慧，這些天王就是指示方向的路標(biāo)。只是設(shè)計(jì)它的人動了點(diǎn)小心思，它們既是路標(biāo)，但也是用來故布迷陣的?！闭f到這里何舉人又繞道了另外一個方向的天王像跟前，他抬起手臂擦了擦這個天王的手臂部分。林看的是一頭霧水，她不知道何舉人在雕像身上來回擦拭要干什么？

　　“也就是說我們沒有原地打轉(zhuǎn)，只是經(jīng)過了很多個這樣的房間？”林繼續(xù)發(fā)問。

　　何舉人聽完點(diǎn)了點(diǎn)頭，但是沒有繼續(xù)提示她而是默默的回到了一邊坐下，他也想看看林能不能憑借這些線索找到這里的玄機(jī)。

　　“何舉人這喇嘛廟修的就奇怪，沒聽說過廟不建造地上，而都造在地下的。這地下更是稀奇的很，拐彎抹角的搞造迷宮??！”林發(fā)起了牢騷。

　　“這座喇嘛廟原本是有地上部分的，這廟在民間俗稱‘金寺’，額濟(jì)納地區(qū)和古絲綢之路的嘉峪關(guān)不到400公里，傳說這座喇嘛廟是唐代一個長期在絲綢之路上做生意的中原的商人建造的。只是歷經(jīng)千年時(shí)間，額濟(jì)納又是常年的風(fēng)沙肆虐，地上的部分就已經(jīng)風(fēng)化磨滅的不見了。”何舉人說著又點(diǎn)起一根煙。

　　“一個中原商人不信中原佛，蓋什么喇嘛廟？”似林乎覺得這個故事也有點(diǎn)問題。

　　“問的好，有人說他從中亞的絲路貿(mào)易帶回來了大量的金銀，帶著錢在這條路上行走經(jīng)常會遭到游牧民族和馬匪的搶掠洗劫。后來這個商人就出資建設(shè)了這個廟保平安。

　　不過還有人說他就是借著蓋廟的名義把金銀藏在這里中轉(zhuǎn)。也就是后面的這個猜測，讓千百年來一波一波的盜賊土匪輪流光顧著這里?！?p>　　“所以呢？這里到底藏著金子么？”林也不過是一個俗人，一聽到金子二字頓時(shí)來了興趣。

　　“那你覺得呢？”何舉人示意她看看周圍的環(huán)境。

　　“估計(jì)有，要這些人費(fèi)這么大的勁兒挖這么長的地道迷宮是為了啥？”

　　“也可能是為了隱藏一個更大的秘密，比金子還值錢的?！崩铕┯挠牡恼f。

　　林聽了何舉人說起這里經(jīng)常有土匪和尋寶人光顧，想設(shè)計(jì)這個迷宮陷阱的人必然是想利用盜墓賊，馬匪一般文化比較低，根本分不清四個塑像代表的方位從而將其困住。但是她轉(zhuǎn)念一想，四天王也不是什么稀罕的知識，自己倒是認(rèn)得四個天王代表的方向，可不也是被困住了么？那這個陷阱一定沒這么單純。

　　“所以神像是具有指示方向的路標(biāo)功能，只是...應(yīng)該說每一個房間里面的四大金剛中只有一個指示的是真正的方位！”林忽然像是頓悟過來一樣，她提起手電照射這四尊金剛像想要找到些線索。

　　林知道佛教的造像是十分有講究的，不管是站像還是坐像都有著嚴(yán)格的比例要求，這被稱為造像量度，而不按照造像的規(guī)矩制作的塑像就不能被稱作是佛。

　　每一個佛像都有自己的特色，就比如說東方持國天王是手持琵琶的，南方增長天王是雙手持寶劍的，而西方廣目天王是左手托佛塔，右手纏繞著一條小龍，北方多聞天王是左手握著吐寶鼬，右手執(zhí)著法幢的。這些就是辨識每一個佛教人物的重要依據(jù)，可是林轉(zhuǎn)悠了好幾圈仔細(xì)的辨識查看，卻并沒有找到任何一尊金剛像有造像上的問題，這讓她看了直撓頭。

　　無奈之下林回頭看了一眼李皓求助，沒想到李皓挑了挑眉示意她繼續(xù)。

　　“咱們不會真的是在原地兜圈子吧？”一直都沒說話的家興其實(shí)也有這種感覺，只是礙于仆從的身份他一直壓著沒說。

　　“這倒是沒有！”唐寬答道。

　　“東家您怎么知道的？我這繞的早就暈乎了?！?p>　　“因?yàn)檫@個?！碧茖捳f話的功夫踢了一腳地上被剛丟下的那枚煙蒂。

　　“因?yàn)槲以谄渲幸粋€金剛像房間里面抽了煙，但是后來在行走中我再也沒有看到地上的煙蒂，這足以證明我們不是原地兜圈子，只是這個地方同樣的廊道和有四大金剛的房間特別的多。人一直在走相似的路就容易產(chǎn)生自己在兜圈子的幻覺?！碧茖捳f完又用手撿起了地上的煙蒂把它放到了墻邊。

　　林此刻有些不耐煩了，她已經(jīng)對比著看了半天卻怎么都沒找到神像有任何的不對勁兒。

　　當(dāng)她準(zhǔn)備認(rèn)輸向何舉人求教的時(shí)候，忽然看到了何舉人剛才擦拭神像的那塊區(qū)域來了靈感。

　　“顏色！”林一下子醍醐灌頂，瞬間明白了何舉人一直擦拭神像的動作用意何在。大漠戈壁風(fēng)沙肆虐，哪怕是在地下，這些石像的表面早就蒙塵已經(jīng)看不到了原來的色彩。

　　要知道四大天王的身上是有彩色油彩的，這要和它們各自代表的意義有很大的關(guān)系。比如東方持國天王是通體白色的，寓意慈悲為懷，保護(hù)眾生。南方增長天王是通體藍(lán)色的，有增長善根，護(hù)持佛法的意思。西方天王是通體紅色，北方天王通體黃色，這些天王的身上的顏色卻是固定且存在的，那么...

　　林不再猶豫，她提著手電沖上前去，開始擦拭每一個塑像使其透出不同的底色。

　　“我知道啦！”林經(jīng)過這一番檢查，最后只有西方廣目天王身上的顏色是對的，眾人只能走其對應(yīng)的洞口方向。林這一次不敢自作聰明了，她用求證的眼神看著何舉人。

　　何舉人點(diǎn)頭認(rèn)可了林指出的方向：“大家歇夠了就繼續(xù)走吧，這樣類似的路程我們可能還要走上3，4個來回。”

　　如同何舉人所說，這樣的有著四個金剛的房間他們又走過了幾次，掌握了這個訣竅以后林也可以預(yù)判行進(jìn)的方向了。眾人又走了兩個小時(shí)以后終于走出了這種廊道加四大金剛的“迷魂陣”，這本是一件高興的事情，可是讓人沒想到的是在這出口的位置卻赫然出現(xiàn)了兩具男人的尸體。