第六十八章 白骨觀
賈瑞是徹底和風(fēng)月寶鑒耗上了，這也是對(duì)他精神和意志的磨練。
來(lái)回往復(fù)的進(jìn)行了幾次之后，賈瑞感覺(jué)自己對(duì)于這風(fēng)月寶鑒的抵抗力是越來(lái)越強(qiáng)，好像真的有了視美女如骷髏的覺(jué)悟，自己的欲望也是越來(lái)越小。
一陣微風(fēng)從窗外吹到了賈瑞的身上，賈瑞也是打了一個(gè)機(jī)靈，回過(guò)神來(lái)。
自己好像陷入了一個(gè)誤區(qū)，沒(méi)有欲望真的是好事嗎？無(wú)情無(wú)欲，真的是自己追求的大道嗎？
那自己想要變強(qiáng)是不是也是一種欲望，自己求道長(zhǎng)生是不是也是欲望，當(dāng)自己真的消除了一切欲望之后，自己是不是也變成了一個(gè)沒(méi)有思想的傀儡。
人餓了就要吃飯，困了就要睡覺(jué)，冷了就要穿衣服，害怕衰老，就渴望青春永駐，賈瑞覺(jué)得這已經(jīng)都是正常的。
窮人求溫飽，溫飽求富足，富足求上進(jìn)，這既是欲望，也是進(jìn)步，“飽暖思淫欲”，“食色性也！”
想通了這些，賈瑞覺(jué)得自己的心里也是像大石頭落了地。
賈瑞也是放下了繼續(xù)研究風(fēng)月寶鑒的心思，這件東西還是毀了的好，傳出去只會(huì)后患無(wú)窮。
普通男子看了它，基本上都是沉淪欲海，精盡而亡，至于看破紅塵，賈瑞覺(jué)得太難了，貪圖美色是人類(lèi)的天性。
賈瑞鼓動(dòng)氣血，只見(jiàn)自身氣血烈焰從手掌涌出，熊熊烈焰要把這風(fēng)月寶鑒燒成灰燼。
只見(jiàn)風(fēng)月寶鑒在火焰中竟然紋絲不動(dòng)，賈瑞這才想起來(lái)，這東西是不怕火的。
賈瑞只好把氣血烈焰收回了體內(nèi)，只好再想別的辦法。
忽然賈瑞想起那原著里，賈代儒要砸這風(fēng)月寶鑒時(shí)，那坡腳道人連忙就進(jìn)屋將其搶了回去，可見(jiàn)這東西不怕水火，而單純的害怕外力。
于是賈瑞直接抓起風(fēng)月寶鑒，要狠狠的砸在了地上。
這風(fēng)月寶鑒果然有異，只聽(tīng)那鏡子里竟然傳來(lái)了女子的求饒之聲，哭哭啼啼的：“還望大人放過(guò)奴家吧，不要啊，不要砸啊，奴家不想粉身碎骨啊……”
賈瑞對(duì)于這些，自然是置耳不聞，只聽(tīng)一聲脆響，只見(jiàn)這風(fēng)月寶鑒直接就碎成了好幾塊。
賈瑞也是聽(tīng)見(jiàn)了女子的慘叫聲，但是他不為所動(dòng)，賈瑞見(jiàn)這還有碎片，就直接腳下用力，將其來(lái)回幾下碾成了粉末，這才放松下來(lái)。
賈瑞忽然覺(jué)得腳下好像還有東西沒(méi)有碾碎，想著自己的力量應(yīng)該不會(huì)有東西留下來(lái)才是，于是抬起腳，看了一下是什么東西。
只見(jiàn)是一顆金色的小石子，賈瑞也是將其撿了起來(lái)，賈瑞的目光剛剛集中在這顆石子之上，就見(jiàn)其發(fā)出金色光芒，一股信息洪流涌進(jìn)了賈瑞的識(shí)海之中。
這股信息一進(jìn)入識(shí)海，就被識(shí)海中的金丹種子給吸納了，而造化玉碟殘片還是一如既往的紋絲不動(dòng)。
過(guò)來(lái)不知多久，賈瑞才消化了這些信息，反應(yīng)了過(guò)來(lái)。
這顆金色石子竟然是一位佛門(mén)修行者的舍利子，他未能度過(guò)自身劫難，坐化之后就留下了這顆舍利子，而這位修行者的主修功法就是《白骨觀》。
后來(lái)不知怎么被警幻仙姑得到，也是以其為核心，練成了邪門(mén)寶物——風(fēng)月寶鑒。
賈瑞打碎了風(fēng)月寶鑒，這舍利子也就重見(jiàn)天日了。
賈瑞也是明白了這風(fēng)月寶鑒為什么神異，原來(lái)不是警幻仙姑的手段高明，而是借了人家高僧的光，一面是白骨骷髏，一面是嫵媚風(fēng)騷的美女，這都是人家高僧《白骨觀》的作用。
經(jīng)過(guò)了金丹種子的梳理，賈瑞也是從中得到了很多東西。
只是這舍利子中的信息流失了許多，很多東西都是殘缺的，只有《白骨觀》這門(mén)功法是完整的。
至于這舍利子的主人是誰(shuí)，修煉到了什么境界，賈瑞是不得而知。
《白骨觀》是佛門(mén)功法之一，從佛門(mén)禪法中參悟出來(lái)的，有不凈觀、白骨觀、白骨生肌和白骨流光四個(gè)階段。
這《白骨觀》修行圓滿，就可以證道阿羅漢果位，也就是道家的修煉成仙。
這是一門(mén)完整的功法，可是還是比不上賈瑞的《金丹大道》，剛進(jìn)入識(shí)海，直接就被金丹種子鎮(zhèn)壓吸收了，化為了金丹大道的營(yíng)養(yǎng)。
也就是說(shuō)現(xiàn)在的賈瑞的功法已經(jīng)變成了佛道雙修，賈瑞隨時(shí)可以把自己的修煉功法變成《白骨觀》，可以說(shuō)他又多了一層偽裝，以后可以開(kāi)小號(hào)了。
賈瑞運(yùn)轉(zhuǎn)《白骨觀》功法，自身的氣質(zhì)立馬發(fā)生了變化，除了那滿頭的黑發(fā)和一身裝束外，就是一個(gè)活生生的佛門(mén)高僧。
佛法的修持講究色空不二，非空非有、亦空亦有。
所以說(shuō)“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。”
正所謂萬(wàn)變不離其宗，佛門(mén)八萬(wàn)四千法，殊途同歸。
再加上舍利子的灌輸，自己的佛學(xué)知識(shí)也是馬上變得淵博了不少，可以說(shuō)就是佛門(mén)高僧。
自身有著金丹種子鎮(zhèn)壓，賈瑞的性格什么的也沒(méi)有發(fā)生變化。
就像是看了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的電影，雖然漲了不少知識(shí)，但是自己還是自己。
賈瑞回過(guò)神來(lái)，再次睜開(kāi)眼睛，只見(jiàn)那舍利子已經(jīng)變得暗淡了許多，再也不如剛才那樣神異。賈瑞雙手合十，默念了一聲“阿彌陀佛”，那神態(tài)，那氣度，與真正的大德高僧無(wú)二。
收了人家這么多好處，賈瑞自然也是要感謝一二的，賈瑞覺(jué)得還是讓這位大師入土為安的好，這也是自己能出的唯一一份力了。
現(xiàn)在天色還未亮，賈瑞也沒(méi)想到時(shí)間竟然過(guò)了差不多一夜時(shí)間，將地上收拾干凈，賈瑞也是小憩了起來(lái)。
天亮之后，吃過(guò)早飯，賈瑞就帶著舍利子出了門(mén)。
出了城門(mén)，花了半天時(shí)間，選了一處林清木秀，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的地方，就把這個(gè)舍利子埋在了這里。
賈瑞也沒(méi)有立墳修碑，只是用自己的蠻力往下多挖了幾米，希望不會(huì)有人打擾這位大師的清凈。
賈瑞將一切收拾好之后，對(duì)著大師的墓地默哀了片刻，也是轉(zhuǎn)身離去了。
自己接下來(lái)的路，還要接著走，求道之路，自己是不會(huì)停下腳步的。