第十五章 新的革命，與混亂的局勢(shì)
當(dāng)艦載工廠制造出來的第一批間諜子個(gè)體再次“下界”的時(shí)候，迎接他們的是已經(jīng)天翻地覆的第一大陸。
別誤會(huì)，并不是說一夜之間第一大陸就被未知的病毒感染，集體變成喪尸怪獸那樣的天翻地覆，而是政治局勢(shì)上的。
是的，新的革命被點(diǎn)燃了。
不是來自資產(chǎn)階級(jí)。
當(dāng)新君主國(guó)的絕對(duì)君主們正在床上做著美夢(mèng)時(shí)，國(guó)內(nèi)爆發(fā)革命的急報(bào)把他們紛紛扯出夢(mèng)境，不得不再次面對(duì)不那么美妙的現(xiàn)實(shí)。
幾乎所有君主在聽到革命爆發(fā)的一瞬間想到的都是上一次惜敗于他們之手的國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟。是上次對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命力量的剿滅不夠徹底以至于在如此短時(shí)間內(nèi)就爆發(fā)了一次新的叛亂？
正當(dāng)君主們已經(jīng)在心里開始打腹稿，準(zhǔn)備著如何在不損傷本國(guó)主權(quán)的前提下邀請(qǐng)各國(guó)出手相助，并且制定在叛亂后的進(jìn)一步壓制計(jì)劃時(shí)，卻愕然地被告知：
這次革命并不是他們想象中的國(guó)內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)殘黨叛亂，而是又一次席卷整個(gè)大陸的大革命。而且，發(fā)動(dòng)革命的也根本不是什么資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟。
是的，沒有錯(cuò)，在第一大陸的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分中，他們習(xí)慣于管缺乏自身生產(chǎn)資料而被迫出賣勞動(dòng)力的群體叫做布衣階級(jí)。
這個(gè)詞語也并不是真的指在第一大陸的社會(huì)中，這批勞動(dòng)者只能穿得了布衣。而是這個(gè)詞匯的發(fā)明者借鑒了古代對(duì)于平民的稱呼，根據(jù)習(xí)慣而創(chuàng)造的詞匯。
在聽到這場(chǎng)革命后，不止是各國(guó)君主瞠目結(jié)舌，連由間諜子個(gè)體傳遞消息回旗艦上的神都感到愕然，在心里險(xiǎn)些大罵出來。
這是哪里的道理？那些一開始就往其它方向發(fā)展的社會(huì)形態(tài)不提，但在這么一個(gè)已經(jīng)成型的社會(huì)中，在君主制正值頂峰的時(shí)候，甚至第一次資產(chǎn)階級(jí)革命的成功都還沒見影子，就爆發(fā)了革命？
開什么玩笑。第一大陸的發(fā)展?fàn)顩r可比不上星空彼岸的另一個(gè)國(guó)家。這些君主國(guó)里不僅根本沒有成型的政黨，連資產(chǎn)階級(jí)政黨都只是形成了理論雛形，還沒有真正地產(chǎn)生凝聚力并在政治或軍事舞臺(tái)上發(fā)揮作用。
根據(jù)初號(hào)間諜子個(gè)體傳輸?shù)臄?shù)據(jù)分析，這個(gè)世界上也根本沒有階級(jí)斗爭(zhēng)與社會(huì)革命的概念。對(duì)權(quán)威力量的崇拜依然遍布在大陸各處，缺乏一批足夠出色的思想家來對(duì)權(quán)力的來源進(jìn)行解析，對(duì)階級(jí)壓迫的理所當(dāng)然進(jìn)行批判。在充滿階級(jí)觀的社會(huì)環(huán)境中長(zhǎng)大怎么可能會(huì)產(chǎn)生社會(huì)革命的概念？
并且，這個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力也還不夠發(fā)達(dá)，那些甚至吃不飽肚子的人還沒有充足的條件來產(chǎn)生自尊，產(chǎn)生對(duì)自我價(jià)值的肯定。
而由于缺乏足夠的生活水平、交通、通訊等原因。也根本沒有什么機(jī)會(huì)經(jīng)常見面與聯(lián)絡(luò)，完全沒有團(tuán)結(jié)起來發(fā)動(dòng)革命的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。事實(shí)上，他們能夠接觸最多的機(jī)會(huì)，還是在上次資產(chǎn)階級(jí)革命中充當(dāng)士兵而產(chǎn)生的交流。
在這個(gè)世界中，那些缺乏自我意識(shí)，也缺乏團(tuán)結(jié)概念的人，就這么驀然地掀起了規(guī)模不亞于國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟的宏偉革命。這已經(jīng)很難用社會(huì)歷史的偶然性來解釋了，這簡(jiǎn)直是違背因果律的事件。
如果這個(gè)世界正常地發(fā)展到未來的話，那么后世的歷史學(xué)家一定會(huì)頭疼如何在中學(xué)的歷史課本上編纂出幾條足夠合理的必然性原因來解釋這場(chǎng)革命的背景，讓那些孩子去背記了。
但無論如何，世界不以人的意志為轉(zhuǎn)移。無論是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)，只要它發(fā)生了，那么它就是對(duì)的。無論它違背了人們總結(jié)出的任何規(guī)律。哪怕是違背了數(shù)學(xué)率或因果律，我們也只能說是數(shù)學(xué)率或者因果律是錯(cuò)的，而絕不應(yīng)該去說現(xiàn)實(shí)是錯(cuò)的。
當(dāng)然，前提是它們真的與現(xiàn)實(shí)不符。許多時(shí)候以為的規(guī)律與現(xiàn)實(shí)不符，只不過是實(shí)驗(yàn)錯(cuò)誤，解釋過度，或與其它規(guī)律共同作用而展示出的表象而已。
現(xiàn)在，革命已經(jīng)爆發(fā)，對(duì)族群而言，要做的只是去如何選擇而已。
是堅(jiān)持不干涉政策，還是選擇主動(dòng)干涉文明進(jìn)程。是幫助君主國(guó)一方維持統(tǒng)治，還是打破舊有秩序，建立起平等的新社會(huì)。
在遲疑了一會(huì)之后，神下定了決心，對(duì)已出發(fā)和未出發(fā)的間諜子個(gè)體下達(dá)了命令。
“所有現(xiàn)存的間諜子個(gè)體注意，現(xiàn)在下達(dá)額外任務(wù)目標(biāo)：在不影響本次任務(wù)主要目標(biāo)的前提下，與大陸上的君主國(guó)溝通并向他們提供直接的軍事援助。額外任務(wù)目標(biāo)遵循的核心精神如下?！?p> “第一，我們?yōu)榱颂讲槲粗F(xiàn)象或敵人，需要維持相對(duì)穩(wěn)定的文明局勢(shì)。依據(jù)上次的經(jīng)驗(yàn)而言，未知敵意個(gè)體有一定可能依附于該文明的人造物上。我們需要該文明的人造物免于大規(guī)模地毀滅或轉(zhuǎn)移?！?p> “第二，在未來的必要時(shí)刻，我們可能會(huì)選擇借助該土著文明的力量。在這一前提下，維持執(zhí)行力更強(qiáng)的君主政體對(duì)族群的利益大于難以掌控的民主政體?！?p> “第三，在與星球上的任何有機(jī)個(gè)體達(dá)成任何協(xié)議前，必須將協(xié)議內(nèi)容上報(bào)給我或海倫娜。經(jīng)過批準(zhǔn)的行動(dòng)方可被采取。在對(duì)協(xié)議內(nèi)容進(jìn)行評(píng)估時(shí)，應(yīng)格外注重對(duì)情報(bào)泄露、任務(wù)目標(biāo)以外的軍事力濫用，技術(shù)或樣品泄露的側(cè)面效應(yīng)?！?p> “至于我們的行動(dòng)對(duì)該文明產(chǎn)生的不可預(yù)知的影響，則無需被考慮。為了達(dá)成上述目標(biāo)，允許采取令目標(biāo)社會(huì)產(chǎn)生任意程度的進(jìn)步、倒退或滅亡的行動(dòng)?！?p> 頓了頓，神繼續(xù)傳遞了此后的訊息。
“為了族群的目標(biāo)，這個(gè)文明的未來不值一提?！?