第九十八章 祭拜

　　周家的祖宅在三十年前根據(jù)朝廷頒發(fā)的統(tǒng)一建設(shè)規(guī)定建設(shè)的，一排三套，中間門(mén)面最寬，一共五間，是祠堂。

　　祠堂分內(nèi)外兩進(jìn)，外間是宗族處理事務(wù)，記錄族人的場(chǎng)所。

　　隔著中庭就是內(nèi)進(jìn)，里面拜訪了祭臺(tái)，每個(gè)分支的去世族人的牌位，都存放在此處。

　　東側(cè)是族長(zhǎng)住所，只有三間門(mén)面，但是進(jìn)步更深，有前中后三院。

　　后院是花園，與西側(cè)的客居相連，將祠堂包圍在里面，形成了寬凹字形。

　　西側(cè)的客居面積最大，除了前院的廚房，中院和后院都是住人的地方，有十幾套房，還有一個(gè)與族長(zhǎng)住所連接的花園。

　　這種統(tǒng)一制式的族長(zhǎng)住所是應(yīng)天府周邊根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂驐l件，居住風(fēng)格確定的，每家每戶(hù)風(fēng)格一樣，大同小異。

　　不過(guò)，這只是普通人家，像周北這次獲封伯爵，祠堂的門(mén)匾就能從三尺改成五尺。

　　如果是公爵府，祠堂門(mén)匾就能改成七尺，只有皇室，才能是九尺。

　　提前知曉了他們要回來(lái)，周鋒早就清掃出來(lái)了七間客房，雖然沒(méi)有那么多被子，但周北他們車(chē)上也帶了一部分鋪蓋，只是將就一晚，也不難過(guò)。

　　湊熱鬧的村民還有不少記得周鐸，對(duì)后輩就不熟系了，跟周鐸攀談，眼神卻一直盯著周北身上的伯爵服。

　　周北大大方方任由他們觀賞，來(lái)到院中在水井中打了水，開(kāi)始洗臉。

　　祭拜祖先如今不講究戒齋，但依舊講究要洗去風(fēng)塵。

　　不洗臉就去祭拜祖先，會(huì)被人指點(diǎn)的。

　　云山村是個(gè)小村子，幾乎祖祖輩輩都是百姓，即使有幾個(gè)當(dāng)官的，與貴族也完全不同。

　　因?yàn)橘F族都有封地，族人們也會(huì)被別樣限制居住了，在中洲除了應(yīng)天府，幾乎看不到。

　　周北還未成年，如今沒(méi)有封地，族人也不會(huì)遷移，主要是他是第一代，距離他子孫繁茂還早著呢。

　　云山村的居民看到一個(gè)伯爵出現(xiàn)在村子里，還是很稀奇的。

　　而周母與周鐸自然是不厭其煩，為他人介紹自己兒子的“豐功偉績(jī)”。

　　若不是周北與朱橙的婚事還沒(méi)有確定，恐怕他們也早忍不住張揚(yáng)開(kāi)了。

　　周北也沒(méi)有閑下，爺爺奶奶，還有那個(gè)往日里習(xí)慣板著臉的大伯周鋒，一直在他身邊搭話。

　　對(duì)血脈親人，周北很有耐心，問(wèn)什么，答什么，能說(shuō)的，都說(shuō)出來(lái)滿(mǎn)足他們的好奇心。

　　一行十六人洗漱干凈，在周鋒的帶領(lǐng)下，打開(kāi)了祠堂大門(mén)。

　　進(jìn)門(mén)之后，即便是最小的孩子，這個(gè)時(shí)候也被交待不能哭鬧。

　　年幼的孩子里面，有三個(gè)不曾回來(lái)過(guò)中洲，也沒(méi)有在族譜上記名，這次祭祖之后，也會(huì)給他們記名。

　　五間面寬的祠堂，從記得請(qǐng)的祖輩開(kāi)始，一個(gè)個(gè)牌位按照輩分，分支排列，組成了一片牌林。

　　周家的歷史并不長(zhǎng)，除了族譜上記錄的名字，太平府這一支的排位是從十二代開(kāi)始，而周北屬于十九代。

　　八代下來(lái)，一共有不到兩百個(gè)牌位。但兩百個(gè)牌位組成的牌林，依舊讓人覺(jué)得莊嚴(yán)肅穆。

　　與族譜不同，牌位只有去世的男人可以立，還必須是有兒子的男人可以立。

　　至于女人，是沒(méi)有資格被立在祖龕上的。

　　周姓歷史可以上溯至遠(yuǎn)古黃帝時(shí)代，絕大多數(shù)周姓人奉黃帝玄孫后稷為周姓始祖，也有一些周姓人尊黃帝之臣周昌、周文王姬昌或者周公姬旦為得姓始祖。

　　在周家的祖龕正中間，有一副掛像，畫(huà)的就是后稷。

　　這里的布置與另一個(gè)世界的寺廟，道觀的拜神布置差不多。兩側(cè)各有一個(gè)長(zhǎng)明燈，這兩盞長(zhǎng)明燈的燈油由周氏子孫進(jìn)貢，永久不滅。

　　在掛像的下方，有一個(gè)香爐，一個(gè)巨鼎。

　　香爐里面是長(zhǎng)生香，一盤(pán)香可以點(diǎn)一天，每天一換，巨鼎則是子孫后代上香的地方。

　　周鋒以族長(zhǎng)之身份代寫(xiě)了一篇祭文，向祖宗各人介紹周鐸一家的來(lái)歷，各位子孫后代。

　　以周鐸為首，周北等人按照排序，前男后女，跪在蒲團(tuán)上。

　　周鋒念完祭文，然后點(diǎn)燃祭文，置于巨鼎中，眾人三叩首。

　　這一套程序下來(lái)，祭祖程序結(jié)束，眾人一言不發(fā)，退出了正中的祭祖屋。

　　五間面寬的祠堂如今只用了三間，因?yàn)樽孀跀?shù)量有限，兩邊的兩間鎖著，目前作為子孫懲罰室使用。

　　女人也有懲罰室，但不會(huì)在后院，而是在前院。

　　她們不一定是周家后人，若關(guān)在后院，心里憤怒，損毀了祖宗牌位更為不妥。

　　周鐸帶著長(zhǎng)子妻女到前院為沒(méi)有登記的子孫登記，而周北一個(gè)人留在了祠堂后院，開(kāi)始依次向祖宗祭拜。

　　尋常時(shí)候，他只是個(gè)普通的嫡子，還只是排行第四的嫡子，沒(méi)有單獨(dú)上香的資格。

　　可是現(xiàn)在，他被封伯爵，是周家這一支如今的驕傲，身份最高的，就連族長(zhǎng)，也比不上他尊貴。

　　那么，他就獲得了單獨(dú)向祖宗告知的資格。

　　三間祭堂依次上香，出來(lái)到時(shí)候，其他人都等在院中。

　　周鋒親自執(zhí)筆，在周鐸這一支的后方寫(xiě)下了庶女周萍，嫡孫周諺，嫡孫周誕的名字，這次的祭拜正式結(jié)束。

　　以前不要說(shuō)庶女，就連庶子都沒(méi)有資格記上族譜。

　　但如今不同，萬(wàn)民平等，就連小妾，也有登上族譜的資格。

　　待周家眾人出了祠堂，村子里面得到消息的村民都聚集在了門(mén)口的空地上，足有五十人。

　　明日就是中秋節(jié)，今日休沐，村里也有其他在周邊工作的人回族里過(guò)節(jié)。

　　周家門(mén)口人滿(mǎn)為患，還有不少人圍著這邊的那輛車(chē)圍觀。

　　他們看到周北身上的伯爵服，一個(gè)個(gè)羨慕無(wú)比。

　　一時(shí)之間，周北的身邊就圍了不少人，一個(gè)個(gè)熱情攀談。

　　在大明，同學(xué)，同鄉(xiāng)，都是自然形成的團(tuán)體，面對(duì)其他人的熱情，就連周北也不能生硬對(duì)待，只能一一應(yīng)對(duì)。

　　而女人們這個(gè)時(shí)候就都去了族長(zhǎng)的院落，開(kāi)始準(zhǔn)備午飯。

　　周北好不容易應(yīng)付了眾人，剛進(jìn)院子，大伯的嫡長(zhǎng)孫，年齡比自己大一歲，卻要喊自己叔叔的周浩就湊了過(guò)來(lái)?！八氖澹绾笪覀?nèi)ズ笊酱颢C可否？”