第二十二章 無(wú)題
想到東王公的隕落，慈航忽然微微一愣。
眨了眨眼，慈航的嘴角忽熱勾了起來(lái)。他轉(zhuǎn)過(guò)頭，目光看向紫府洲的方向，忽然笑了。
作為凈化大道的修行者，不去實(shí)踐一下又怎么好呢？
而這，也出現(xiàn)了日后的一樁奇景。
如今，紫府洲安安穩(wěn)穩(wěn)的坐落在東海上，慈航自然不會(huì)貿(mào)然行動(dòng)。但是，想來(lái)，不出幾萬(wàn)年的時(shí)間，帝俊準(zhǔn)備好了，就會(huì)對(duì)紫府洲出手吧？慈航默默想到。
收回看向紫府洲的目光，慈航低頭，看向了自己的道場(chǎng)。道場(chǎng)上，經(jīng)過(guò)五萬(wàn)年的時(shí)間，早已變得熱鬧起來(lái)。
二十四個(gè)侍女，全都邁入了太乙之境。當(dāng)然，大多數(shù)都是木行圓滿。為何如此？還要從她們的跟腳說(shuō)起。作為花仙子跟竹仙子，她們，大多都是植物，天然親近木系本源。而這，也給她們的修煉，指明了方向，于是，她們率先修煉的，便是木系本源。
而木又生火，于是，二十四個(gè)侍女，如今大多數(shù)都在圓滿火行的路上。
還是那句話，跟腳的不同，帶來(lái)修煉速度的不同。頂級(jí)的先天神魔，天生五氣圓滿，稍稍修煉，一化形，便是大羅金仙。
二流的先天神魔，類似于慈航這種的，化形出來(lái)，僅是金仙。但是，即便如此，他們的修煉速度，也不是后天生靈能夠相比的。就算如此，慈航也用了十幾萬(wàn)年，才徹底圓滿了自身五氣。
當(dāng)然，如今有了五行靈珠，侍女們的修煉不用到處亂跑，可就算如此，她們的修煉速度，也不會(huì)比慈航快到哪里去。而這，就是跟腳的作用。
再加上，如今的慈航，跟腳早已蛻變?yōu)榱耸穬艋咨?，?duì)比三清鎮(zhèn)元子他們，說(shuō)實(shí)話，并不弱到哪里去。所以說(shuō)，以后的道路，慈航已經(jīng)基本上沒(méi)有了障礙。
可就算是如此，想要成就混元，對(duì)于慈航來(lái)說(shuō)，也不是一件簡(jiǎn)單的事情。
甚至，慈航懷疑，自己究竟能不能斬去三尸。
為何這么說(shuō)，大家還記的慈航本體白蓮的作用嗎？那就是，凈化雜念。每當(dāng)慈航生出雜念，白蓮都會(huì)幫他抹去。
而斬三尸的前提，便是要找到自己的善惡執(zhí)念。找到了，才能斬去。
可慈航呢？
想了想，慈航臉上的笑容收斂，平靜下來(lái)。他起身，一步離開(kāi)洞府，來(lái)到潮音洞洞口，盤坐在青石上的蒲團(tuán)上。神念一掃。
瞬間，整個(gè)島上都知道，島主，又要講道了。
無(wú)數(shù)的修士，紛紛停下手中的事情，開(kāi)始朝著潮音洞聚集。源源不斷。
首先來(lái)到慈航面前的，正是已經(jīng)踏入太乙的二十四個(gè)侍女。慈航打量了她們幾眼，眼底閃過(guò)一絲滿意。
緊隨其后的，是數(shù)之不盡的花仙子跟竹仙子。神念一掃，超過(guò)十萬(wàn)。
大多，都是真仙，偶爾有幾個(gè)金仙。慈航目光平靜，什么都沒(méi)說(shuō)。接著，是島上的靈獸們，有的已經(jīng)化形，有的干脆就是本體，悄然而至。零零散散，同樣過(guò)萬(wàn)。
最后，便是飛升者了。
飛升者們，扶老攜幼而來(lái)，浩浩蕩蕩，人數(shù)竟然幾乎跟仙子們相當(dāng)。
當(dāng)然，在場(chǎng)的修士們雖然化形的不少，但是，本質(zhì)上，并沒(méi)有一個(gè)人類。
時(shí)間一到，慈航根本不管后面還有沒(méi)有人沒(méi)來(lái)，釋放出自己的慶云。慶云中，五氣翻騰，三花搖曳。龐大的氣勢(shì)，瞬間籠罩了整個(gè)島嶼。
接著，慈航開(kāi)始演道，或者說(shuō)，講道。
一種種的大道，在慈航的慶云中演繹。明明白白的，傳授給了下方的眾人。
龐大的道韻，在島嶼的任何一個(gè)地點(diǎn)，都能清楚的感受到。
而這，是第一次聽(tīng)道的飛升者們從未見(jiàn)過(guò)的場(chǎng)景。他們終于明白，所謂的大修士，究竟是何等風(fēng)采了。
道韻十年一變，三千大道，便兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的講了三萬(wàn)年。
三萬(wàn)年啊，這是多么漫長(zhǎng)的一段時(shí)光。
在這三萬(wàn)年里，無(wú)數(shù)的修士突破了自己，有了邁出了一步，有的，甚至邁出了好幾步。
三萬(wàn)年的講道，將島上修士的修為，提升了一大截。以至于，講完道，天降功德，落入了慈航腦后的功德金輪中。龐大的功德金輪，在慈航的腦海緩緩流轉(zhuǎn)，灑落無(wú)數(shù)的金光，籠罩整個(gè)道場(chǎng)。幫他們感悟大道。
三萬(wàn)年的時(shí)間，二十四個(gè)侍女們，成功圓滿了火系本源。在她們身后，幾千名花仙子竹仙子，成功踏入了金仙之境。
后來(lái)，更有源源不斷的同族，因此化形而出，來(lái)此聽(tīng)道。
時(shí)間，在這里，早已失去了意義。
此時(shí)的洪荒，冥界未出，輪回不顯。生靈根本沒(méi)有壽命的概念。只要不是被人殺死，基本上，沒(méi)有人會(huì)因?yàn)閴墼谋M而死。
因?yàn)椋瑵夂竦南忍祆`氣，幾乎給了每一個(gè)生靈一個(gè)光明的未來(lái)。
還是那句話，成年（化形）。就是仙，就能壽元無(wú)窮。何其簡(jiǎn)單？
而此時(shí)此刻，不僅僅是慈航，紫霄宮三千客，大多都在自己的道場(chǎng)講道。傳下大道修煉方法。
而其中，最有名的，無(wú)外乎鎮(zhèn)元子了。他憑借手里的地書，開(kāi)辟了一條嶄新的道路。如果說(shuō)，如今的修煉方法，修的是天仙的話。鎮(zhèn)元子的修煉方法，修的便是地仙。
地仙如何修煉？
以外景打磨內(nèi)景，不修五氣，不聚三花。只修一個(gè)體內(nèi)小世界。小世界的成就，便代表了地仙的成就。
舉個(gè)栗子，地仙修士，先要在體內(nèi)開(kāi)辟一個(gè)空間。然后，跟外界相連。
接著，行走天地，在內(nèi)世界，重復(fù)外世界的一切。期間，領(lǐng)悟大道，融入體內(nèi)小世界。當(dāng)內(nèi)世界跟外面的世界一模一樣的時(shí)候，就是混元之時(shí)。
也就是說(shuō)，每一個(gè)地仙修士的身體中，都有一個(gè)洪荒世界的復(fù)制品，當(dāng)然，這個(gè)復(fù)制品，肯定沒(méi)有洪荒天地完整跟龐大。
天仙修士、修為走到盡頭，直接開(kāi)辟大天地。而地仙修士，先開(kāi)辟一個(gè)小世界，一步步的培養(yǎng)成大天地。雙方說(shuō)上去，算是一種殊途同歸。
但說(shuō)到底，地仙實(shí)際上是一種捷徑。畢竟，每一個(gè)世界，實(shí)際上，都有自我演化大道的功能。當(dāng)體內(nèi)的小世界培養(yǎng)到一定地步的時(shí)候，它的反饋，不比三尸差。
當(dāng)然，此時(shí)的慈航，雖然知道鎮(zhèn)元子以后會(huì)開(kāi)辟地仙大道，但如此，他也不知道，鎮(zhèn)元子究竟走到了哪一步？
他還在專心講道。三萬(wàn)年的時(shí)間，轉(zhuǎn)瞬即逝。隨著慈航停止演道，聽(tīng)道的眾人，紛紛行禮，各回各家，各找各媽。
二十四個(gè)侍女，更是忙碌了起來(lái)。她們照顧藥園的照顧藥園。釀酒的釀酒。
而島上的金仙修士，也在她們的指揮下，步入五行靈珠所構(gòu)成的大陣中，圓滿自身五氣。