中國從古至今，唯心主義盛行了幾千年之久，真的錯了么?真相究竟是什么？
我覺得，一點錯都沒有。
為什么我會這樣認為，接下來就給大家談談我的看法。
首先我想問大家一個問題，究竟是客觀世界基于物質在改造我們的心，還是我們基于我們的心在改造客觀世界的物質?
我舉個例子給大家聽，大家就應該能明白了。
比如我們內心想要臉蛋變美，所以我們去美容，我們去化妝。我們內心想要保持身體健康，所以我們去打球，去跑步。當我們不想走路了，想讓腳偷懶了，所以我們就發(fā)明了交通工具。接著我們又希望生活各方面更加便利，所以科學就誕生了，并且蓬勃發(fā)展了。
但我們卻不能反過來說，美容化妝這件事讓我們內心產(chǎn)生了變美的想法，也不能說打球跑步這事讓我們內心產(chǎn)生了保持健康的想法，更不能說交通工具的出現(xiàn)才讓我們內心產(chǎn)生了想讓腳偷懶的想法。
基于以上的說法甚至可以推出，當我們內心想看的時候，眼睛就出現(xiàn)了，當我們想說話的時候，嘴巴就出現(xiàn)了，想當我們想聽得時候，耳朵就出現(xiàn)了，當我們想聞的時候，鼻子就出現(xiàn)了，當我們想活著的時候身體就出現(xiàn)了，當我們希望有后代的時候，性別就出現(xiàn)了。
由此可見，是我們的內心在改造整個客觀物質世界，而不是這個客觀世界在改造我們的內心。
反觀西方人，他們其實從信上帝那一刻起，他們就走向唯物了，而且堅信唯物兩千多年了。畢竟上帝這個東西就是人的主觀內心在客觀物質世界虛構的產(chǎn)物。
為什么我這樣說?因為上帝并不屬于內心，內心只有我的心，并無他物，我的心并不會等于上帝，上帝也不可能等于我的心。所以上帝只是內心在客觀世界虛構的產(chǎn)物。而西方人一直等待客觀世界虛構的產(chǎn)物去救贖他們，并且堅信這個客觀產(chǎn)物一定會救他們，還堅信了兩千年，這難道還不夠唯物么?
反觀我們中國古代人，不管是盤古開天也好，伏羲一畫開天地也好，女媧補天也好，大禹治水也好，武王伐紂也好，都是通過自己內心主觀的努力去自救，去改造這個客觀的物質世界，從來都未向我們所生活的這個客觀物質世界所屈服，這難道還不夠唯心么?
那么現(xiàn)在我想問大家，這個唯心難道錯了嘛?難道我們不應該把這份唯心繼承下去，并堅持下去么?