首頁 諸天無限

婆娑世界的行者

第三十八章 寶藏之謎

婆娑世界的行者 風(fēng)城散人 2129 2021-09-24 02:00:00

  賈憲聽了包公的問題,先是點(diǎn)了點(diǎn)頭,又搖了搖頭,看得眾人一陣發(fā)蒙。

  只聽他說道:

  “書中確有解題之法,術(shù)文曰:‘三三數(shù)之剩二,置一百四十;五五數(shù)之剩三,置六十三;七七數(shù)之剩二,置三十。并之,得二百三十三,以二百十減之,即得?!鹪唬骸?。’”

  “不過此解題術(shù)文僅限于以‘三’‘五’‘七’為定數(shù)的題目,金牘上的算題,卻不能用此法求解?!?p>  徐良訝異問道:

  “賈老先生,你剛剛說的這什么算經(jīng)上的題目,與金牘上的算題何其相似,難道沒有變通之法?”

  賈憲沉思半晌,才回答道:

  “三將軍說的甚是,老朽也認(rèn)為應(yīng)該有變通的解法,但需要些時間考慮一下?!?p>  他轉(zhuǎn)向辛子秋,說道:

  “小秋,你有何看法?”

  辛子秋抱著肩膀,看著題目,沉思起來。

  正如賈憲所說,這是“物不知數(shù)”題,在中國古代數(shù)學(xué)中又被稱為“孫子問題”,“韓信點(diǎn)兵題”,“鬼谷算”等等,涉及孫子定理,又稱為中國剩余定理,非常有名。

  這個題目在《孫子算經(jīng)》中的解法很簡潔,但不具有一般性,三個除數(shù)只能是3,5和7。

  直到差不多二百年后,南宋大數(shù)學(xué)家秦九韶在著作《數(shù)書九章》中,創(chuàng)造出了“大衍求一術(shù)”,才給出了這類問題的一般性解法和解題程序。

  又過了五百多年,西方著名數(shù)學(xué)家高斯,最終給出了建立在現(xiàn)代數(shù)論基礎(chǔ)上的系統(tǒng)解法。

  而他的方法,其實(shí)與秦九韶的“大衍求一術(shù)”基本一致。

  可見宋元時期,中國古代數(shù)學(xué)之昌盛發(fā)達(dá)。

  這道題目在辛子秋這種現(xiàn)代數(shù)論高手眼中,并不算多難,通過分解質(zhì)因數(shù)法剔除公約數(shù),然后再建立線性同余方程組求解即可,步驟很固定,沒什么新意。

  甚至他只要稍微花點(diǎn)時間,都能心算出答案。

  令他思考的,并不是這題目的解法,而是這背后的一個個疑團(tuán)。

  先不說先秦時期究竟有沒有這么厲害的冶煉和篆刻技術(shù),能雕出如此精美的黃金簡牘,單是這上面的題目,就夠令人費(fèi)解的。

  這“物不知數(shù)”題雖然說難不難,但也絕對不簡單,連賈憲這樣的大數(shù)學(xué)家,也一時間毫無頭緒。

  即便是他,在沒有具備基本的初等數(shù)論知識之前,想解決這道題也頗有難度。

  若說這是距離宋朝超過一千年的先秦算題,真的有點(diǎn)令人難以置信。

  難道那時候的古人,竟然有這樣超越時代的知識儲備么?

  但最令他感到奇怪的,還是這題目與神秘莫測的“玄冥”之間千絲萬縷的聯(lián)系。

  兩片金牘同時出現(xiàn),一片有算題,一片有玄冥畫像,這絕不是偶然。

  辛子秋本來打定主意只幫忙解開算題,然后想辦法治好賈芷晴,再在京師茍活六個月,完成準(zhǔn)行者考驗(yàn)。

  但這金牘,以及背后的玄冥,確實(shí)勾起了他的好奇心,讓他不由得想繼續(xù)探究下去。

  他沒有回答賈憲的問題,而是看向包公說道:

  “包大人,這金牘與算題,究竟和寶藏有何關(guān)系,可否告知詳情?”

  包公沒想到他會突然問這個,考慮了一下說道:

  “事已至此,其實(shí)也沒什么好隱瞞的。既然賈老先生和小秋義士也知道了寶藏的事情,本府今日便將整個事的來龍去脈從頭講述一遍?!?p>  ……

  他清了清嗓子,鄭重其事地說道:

  “四個月前,大相國寺的一位高僧在整理館藏經(jīng)書之時,無意間發(fā)現(xiàn)了一本古老的梵語佛經(jīng),其夾縫之中,卻密密麻麻,用漢字書寫了不少筆記,年代已不可考。”

  “本來于書籍夾縫之中批注,是再正常不過的事情,但這位高僧閱讀了筆記之后,卻發(fā)現(xiàn)其中所寫,與佛家法理毫無關(guān)系,而是記錄了一件秘辛。”

  “諸位可知信陵君否?”

  魏國信陵君魏無忌,乃是戰(zhàn)國四公子之一,東周列國時期有名的軍事家,政治家。

  辛子秋雖然文化水平不高,但在中學(xué)學(xué)過“信陵君竊符救趙”的古文,自然也聽說這位戰(zhàn)國時期大名鼎鼎的人物。

  東周列國后期,秦國強(qiáng)大,六國岌岌可危。

  在長平之戰(zhàn)中,趙括“紙上談兵”,慘敗給了秦國,斷送了趙國四十萬大軍,其時都城邯鄲危急,趙國公子平原君便求魏王援助。

  而魏王擔(dān)心秦國報(bào)復(fù),按兵于鄴城,觀望不動。

  此時,正是魏國信陵君率領(lǐng)門客,偷走了魏王的兵符,擊殺了不聽命令的大將晉鄙,指揮大軍擊敗了強(qiáng)大的秦軍,解了趙國之危,這就是歷史上有名的“竊符救趙”的故事。

  此后,信陵君又率領(lǐng)五國聯(lián)軍在黃河以南大敗秦國,直攻至函谷關(guān),打得當(dāng)時不可一世的強(qiáng)秦閉門不出。

  歷史功過尚且不談,此君能以合縱之策,靠著一己之力拖慢了六國覆滅的進(jìn)程,在當(dāng)時威震天下,不愧為一代人杰。

  而信陵君求賢若渴,廣納門客,在江湖之中更是頗有名聲。

  蔣平,徐良等人讀書不多,但他們都是出身草莽,也聽說過信陵君和他門下侯贏,朱亥等游俠義勇之士,紛紛點(diǎn)頭。

  包大人滿意地一笑,手下這幫江湖人物還不算粗鄙到家,自己也不用多費(fèi)唇舌解釋,接著說道:

  “按史書記載,信陵君破秦之后,坐鎮(zhèn)趙國十余年,回到魏國之后,卻因謠言詆毀,受魏王猜忌,郁郁寡歡,最終沉迷酒色,與家中賓客夜夜豪飲,數(shù)年之后病死在都城大梁?!?p>  “但根據(jù)這份筆記,信陵君花天酒地只是假象,他在大梁,也就是今日之汴梁,秘密策劃了反秦的組織,意圖靠著自己的力量,顛覆大秦。”

  “他當(dāng)時沒了兵權(quán),又被魏王監(jiān)視,一切活動都只能秘密進(jìn)行,但他得到了當(dāng)時一些強(qiáng)大方術(shù)士的支持。”

  “方術(shù)士?”

  眾人都吃了一驚,面面相覷。

  方術(shù)士又稱方士,神秘莫測,是先秦時期一股強(qiáng)大的力量,可到了漢朝卻漸漸衰落,自兩晉之后,已經(jīng)被道士取代,銷聲匿跡了。

  包公說到這里,不由得皺了皺眉頭。

  他是讀書人,堅(jiān)信“子不語怪力亂神”,本不愿過多討論這些神鬼之事,但所發(fā)生的的一件件事情,卻不由得他不重視筆記上所記錄的神秘事件。

  ……

  

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書架
加入書架
書頁
返回書頁
指南