對于五界中發(fā)生的事，眾星并非一無所知，但生靈和祂們已經(jīng)走在截然不同的道路上了，所以祂們也無意去管這些事。不過有一點是毋庸置疑的，即星星們所創(chuàng)造的世界依舊是盡善盡美的，始終如此。
那，且看五界中的生靈們?nèi)绾芜x擇自己的道路罷。
此刻所有想要離去的生靈都已離去，還留在五界中的生靈們心中不僅懷著對眾星深厚的敬仰，也有著對五界最深沉的愛戀。
一切的過往都顯得空洞，但眾生至少記住了勿要再傷害其他的生靈。
那就不要再傷害其他的生靈們吧，眾生如此想到。但是，要如何即不傷害其他的生靈，又可以避免其他生靈傷害自己呢？
這個問題的存在使得眾生這唯一的覺悟顯得如此地?zé)o力。但這只會是此時的問題，而不會是永遠的問題。
所以，雖然相互隔離，不接觸的生活持續(xù)了幾個時代，但終于在某一天，一群生靈站在戰(zhàn)爭的廢墟上發(fā)誓——他們將用自己的生命去演奏一種叫做音樂的東西，好讓所有的生靈都能聽到它。
這音樂是這些偉大者們用生命去演奏的。作為無數(shù)生靈中的一員，音樂只是送給他們的禮物，而對于那些妄圖傷害他人的生靈們來說，他們的行為就是對演奏者們生命的踐踏，他們將為此被他們自己以及整個世界所厭棄！
也許是六界都認可了這新事物，又或者只是單純借助了空界可以連通諸界的特性，永恒的一曲緩緩地向著整個五界擴散開來，每當(dāng)這音樂傳到一個世界，這世界中的生靈們就會遵循他們內(nèi)在的光輝，走出曾經(jīng)為自己立下的墻壁，去和那些終于能夠相信的陌生生靈們建立起關(guān)系。
依靠這音樂，眾生終于再次迎來了春天。于是他們贊美演奏者們，稱他們?yōu)椤氨娦堑氖拐摺?，并給予了他們僅次于眾星的尊敬。
同時，眾生試圖著去模仿充斥在五界之中的音樂。但他們雖能發(fā)出些微小的聲音，卻無人能再演奏出樂曲了。這很正常，因為不是所有人都是演奏者也不是所有的人都能創(chuàng)造出音樂。
但生靈的光輝總是閃耀的，終會有人將成為傳說的音樂再次演奏出來。而事實也確實如此，一部分的生靈們漸漸地發(fā)現(xiàn)，只要自己按照某些既定的規(guī)律去發(fā)出聲音，這些聲音就可組成一段旋律，這旋律就是音樂。
這發(fā)現(xiàn)震驚了所有的生靈，五界中迅速地涌現(xiàn)出了許多新的演奏者們，當(dāng)然，他們不敢以此自居，只是稱呼自己為“音樂家”。這些音樂家們將聲音的規(guī)律稱為音色、音調(diào)、和音響。他們說：“只要從這三個方面入手就可以演奏出真正的音樂?！庇谑?，一時之間，所有的生靈都在創(chuàng)造著屬于自己的旋律。
但隨著時間的推移，眾生漸漸發(fā)現(xiàn)，無論自己的音色如何優(yōu)美，音調(diào)如何和諧，音響又如何動聽，他們始終都只能接近那彌漫在五界中的旋律，而無法真正地加入它，甚至超越它。許多人開始懷疑由三要素構(gòu)成的音樂，是真正的音樂嗎？
于是一種新的說法被提了出來，一群自稱掌握了真正的音樂的音樂家們向眾生宣：“彌漫在五界之中的音樂是一種天籟，而不是由三要素構(gòu)成的旋律，旋律只是天籟的皮和毛，只要掌握了天籟，就可以彈奏出真正的音樂。”
“天籟說”的出現(xiàn)激發(fā)了無數(shù)音樂家們新的熱情，他們大都曾以為音樂的前路已經(jīng)斷了，普通的生靈們是演奏不出使者們的旋律的。而現(xiàn)在他們有了新的方向，他們將在前往天籟的路上披荊斬棘。
可是這又如何呢？眾生依舊只有靠著旋律才能演奏出天籟的皮毛來。于是音樂家們首先想到了情感，如果旋律和天籟差了什么的話，那一定是靈魂吧？而情感可以補上這靈魂。他們?nèi)绱讼氲健?p> 情感的加入果然使得旋律更加接近天籟了，但漸漸地，無論加入的情感如何的生動，又如何的飽滿，這旋律終究是無法再進一步了。
于是音樂家們又想到了音符，他們說音符是一切旋律和天籟的基礎(chǔ)，是音符組成了旋律，也一定是音符組成了天籟。
而后二十四種不同的音符被提了出來，接著是六十八種，隨著音樂家們發(fā)現(xiàn)的音符越多，他們所能演奏出的音樂就越是接近真正的音樂。而音符的發(fā)現(xiàn)似乎是無止境的，直到現(xiàn)在，也一直有著新的音符被發(fā)現(xiàn)。
無數(shù)的音樂家們將自身的熱情投入到音符的發(fā)現(xiàn)之中，但隨著被發(fā)現(xiàn)的音符越來越多，后來者們越來越難以發(fā)現(xiàn)新的音符，雖然所有的旋律依舊在穩(wěn)定地進步著，但不再是所有的音樂家都愿意將自己的生命都寄托在對于音符的發(fā)現(xiàn)之中了。
于是，他們又發(fā)明了樂譜，不愿意將熱情用在音符上的音樂家們將早已被拋棄的三要素撿起來和音符放在一起，說天籟的靈魂不在于其中的每一個聲音有多好或者聲音的種類有多少，而是在于其中的聲音是如何排列的，以及著排列本身是如何排列的。而后又是諸多的說法被提出，五界眾生的音樂一步一步地向著天籟靠近著。
這時卻有一件意外發(fā)生了。從某一天開始，眾生發(fā)現(xiàn)彌漫在五界之中的天籟在逐漸地消失，它的聲音越來越小，雖然依舊響亮，但許多生靈尤其是音樂家們開始擔(dān)憂起天籟是否會徹底消失。
如果天籟要消失的話，那就由我們來演奏新的天籟吧，眾生如此想到，繼而更多的生靈將更多的熱情投入到了音樂的創(chuàng)作中。但音樂的發(fā)展雖然穩(wěn)定，可天籟的消失卻越來越迅速。甚至就好像音樂發(fā)展得越好，天籟就消失地越快一樣。
而天籟的消失越是明顯，越是迅速，眾生便不得不越是努力地發(fā)展音樂。
終于，在第一天籟的最后一天，眾生再也聽不見由最初的演奏者們奏響的音樂了。