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第七顆太陽(yáng)

第五十二章 師祖

第七顆太陽(yáng) 卜杏 2344 2021-10-29 12:12:11

  一只手輕輕拍了拍姬希音的肩頭,姬希音猛然從幻像中驚醒。

  玄空道:“這是時(shí)光燭,能照見(jiàn)一個(gè)人的今生未來(lái),但是命運(yùn)本來(lái)就虛妄,你見(jiàn)的不一定為真?!?p>  姬希音收回目光點(diǎn)頭稱(chēng)是。

  玄空將他帶進(jìn)了佛堂旁邊的一間禪房。

  在禪房里,普陀寺掌座正在打坐,整個(gè)人如木雕石像一般,沒(méi)有呼吸,甚至沒(méi)有體溫。

  而當(dāng)玄空和姬希音進(jìn)來(lái)時(shí)他才睜開(kāi)了眼,在那睜開(kāi)眼的一瞬間,這具身體才有了生機(jī)。

  普陀寺掌座看上去是一個(gè)慈和的人,他向玄空點(diǎn)了點(diǎn)頭,玄空喚了一句師父就轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。

  這時(shí)禪房里就只剩下了姬希音和普陀寺掌座。

  普陀寺掌座向姬希音笑道:“先天道胎果然不凡,才短短的時(shí)日,你就已經(jīng)是道一境的極境了,我正好教你大清凈自在法的第二境法門(mén),另外根據(jù)規(guī)矩,你是道一境的極境破境,所以你可得一縷極品天地精氣,我也一并給你,來(lái)?!?p>  普陀寺掌座遞給姬希音一個(gè)與以前一模一樣的玉佩還有一個(gè)小玉瓶。

  姬希音都一一收好,但是一時(shí)之間不知道說(shuō)什么了。

  普陀寺掌座笑道:“按照輩分,你可以稱(chēng)我為師祖。”

  姬希音忙道:“多謝師祖。”

  普陀寺掌座點(diǎn)頭道:“近期通往須彌山的域臺(tái)不會(huì)開(kāi)啟,你這段時(shí)間就安心在這里修行,我們普陀寺有好些個(gè)秘地都是自由開(kāi)放的,我安排一個(gè)寺廟給你居住,你可以在這里安心進(jìn)入第二境?!?p>  “你是一個(gè)好孩子,有空可以多去藏經(jīng)閣看一看。”

  姬希音再次點(diǎn)頭稱(chēng)謝,普陀寺掌座則重新閉上了眼。

  姬希音默默告退,離開(kāi)了禪室。

  在門(mén)外,已經(jīng)有一個(gè)小和尚在等候了。

  小和尚還沒(méi)有修行,在佛宗開(kāi)始修行的年歲其實(shí)普遍較晚,而這種從小就在佛宗的小和尚都還在修行筑基法的階段,當(dāng)然如果是何思思這樣特殊體質(zhì)的天才,佛宗也有另一些修行標(biāo)準(zhǔn)。

  當(dāng)然對(duì)與大部分修士來(lái)說(shuō),他們都沒(méi)有特殊的體質(zhì),甚至對(duì)于第五境之上的大神通者來(lái)說(shuō),也是沒(méi)有特殊體質(zhì)的人占了絕大多數(shù)。

  對(duì)于修士來(lái)說(shuō)體質(zhì)并不能完全代表天賦,不過(guò)對(duì)于先天道胎這種寵兒來(lái)說(shuō),擁有這個(gè)體質(zhì)就擁有了最好的天賦。

  事實(shí)上像先天道胎這種有數(shù)的體質(zhì),千百年也未必有一人。而天賦絕頂?shù)钠胀w質(zhì)修士則每一代都有,他們像群星一樣閃爍,世人稱(chēng)他們?yōu)樘祢湣?p>  話(huà)說(shuō)回來(lái),在小和尚的要求和指引下,姬希音帶著他貼地飛行,前往自己的住所。

  在普陀寺和須彌山一樣除了修為高深的前輩,他們是不能在高空飛行的,當(dāng)然無(wú)論是須彌山還是普陀寺都很大,自然出行也不能純靠步行,姬希音不會(huì)類(lèi)似于縮地成寸的神通,貼地用踏云飛行也在許可之內(nèi)的。

  飛過(guò)了幾座山脈,小和尚將他指向了一座遍布竹林的山峰,在竹林中可以看見(jiàn)分布著一座座清雅的寺廟若隱若現(xiàn)。

  姬希音修為尚低自然是沒(méi)有單獨(dú)的山峰可以居住,這座山峰也是諸弟子的居所。

  他們一同來(lái)到了位于半山腰的一座寺廟前,這座寺廟看起來(lái)如新建的一般,靠近了以后還能聞到一種清香。

  小和尚介紹這座寺廟里一共有四間屋子,只有一間是有人居住的,其他三間,姬希音可以自由選擇一間。

  小和尚將姬希音帶到門(mén)口,就告辭了。他告訴姬希音,他還有一位師兄要拜訪(fǎng)。

  姬希音看著他沿著林間小路走遠(yuǎn),才推開(kāi)門(mén)進(jìn)去。

  進(jìn)入寺廟可以看見(jiàn)一間佛堂,門(mén)開(kāi)著,可以看見(jiàn)里面只擺了一尊佛像。

  在佛堂兩側(cè)各有兩個(gè)房間,連同廟門(mén)一起構(gòu)成一個(gè)四四方方的布局,在寺廟中間的空地上,并沒(méi)有弄的平整,還有一眼泉水從一塊大石頭下冒出來(lái)順著土坡彎彎繞繞,最后從墻角流出去。

  這里還有相當(dāng)多的雜草,看起來(lái)很久已經(jīng)沒(méi)有人清理過(guò)了。

  在佛堂右邊緊挨著的房間里,姬希音能感覺(jué)到一絲絲強(qiáng)大的氣息有規(guī)律地傳出來(lái),看起來(lái)是有人在里面修煉。

  姬希音就選擇了左邊靠近廟門(mén)的房間,他打開(kāi)門(mén)走了進(jìn)去,房間里面沒(méi)有布清塵的陣法,所以里面積滿(mǎn)了厚厚的灰塵。

  姬希音費(fèi)了一些功夫才把房間收拾干凈。房間里面也很簡(jiǎn)單,只有一張床,一套桌椅,還有一個(gè)香案和一個(gè)蒲團(tuán)。

  姬希音把門(mén)關(guān)上,就盤(pán)坐在床上開(kāi)始了打坐。

  等到姬希音感覺(jué)到內(nèi)心平靜下來(lái)以后,他打開(kāi)玉墜取出了那個(gè)玉佩。

  當(dāng)姬希音向里面輸入秘力時(shí)玉佩微微亮起,有一段由上古文字記載的經(jīng)文傳入姬希音的腦海中。

  這就是大清凈自在法的第二篇經(jīng)文了,對(duì)應(yīng)著道途第二境兩儀境。

  先賢的創(chuàng)造總是那么的讓人驚嘆,如果說(shuō)第一境是挖掘自己身體的潛力,第二境就是從天地間借助力量。

  天地間一直有一種力量名為天地精華,修士在打坐間就會(huì)隨著筑基法、根本法吸收這種精華,強(qiáng)化身體本源。

  而當(dāng)天地精華非常濃郁時(shí),隨著日積月累就會(huì)形成一種特殊的力量名為天地精氣。

  修行第二境就是采集天地精氣煉入體內(nèi)法宮中,然后慢慢的通過(guò)法門(mén)將天地精氣徹底煉化,這種天地精氣不僅會(huì)大幅度強(qiáng)化身體,反哺精神,還能將這種天地精氣煉成一種特殊的形態(tài)化成武器。

  進(jìn)入第二境意味著姬希音各個(gè)方面都將有質(zhì)的飛躍。

  而進(jìn)入第二境的條件就是成功煉入一縷天地精氣進(jìn)入體內(nèi)。

  這也是天下普通修士的攔路虎,一來(lái)法門(mén)難求,二來(lái)天地精氣相當(dāng)稀有。

  當(dāng)然對(duì)于大宗門(mén)來(lái)說(shuō)自有方法可以為門(mén)內(nèi)弟子制造相當(dāng)數(shù)量的天地精氣。對(duì)于散修來(lái)說(shuō)去尋找天地自然形成的天地精氣就非常困難了。

  不過(guò)對(duì)于姬希音這種要走最強(qiáng)道途的人來(lái)說(shuō)情況又有很大的不同。

  一個(gè)人的法宮能容納的天地精氣是有限的,事實(shí)上也不是越多越好,經(jīng)過(guò)許多年的發(fā)展,各頂級(jí)根本法都有自己對(duì)于練化天地精氣的要求。

  而對(duì)于大清凈自在法來(lái)說(shuō)需要湊齊九種相當(dāng)質(zhì)量的不同屬性的天地精氣。

  所謂相當(dāng)質(zhì)量,一來(lái)天地精氣的質(zhì)量不能太差,二來(lái)九種天地精氣的質(zhì)量不能相差太大。

  如果想走最強(qiáng)路,就意味著姬希音一共要煉入九種極品天地精氣。

  一種極品天地精氣已經(jīng)是可遇不可求的事情了,更何況九種。

  就算是佛宗也不可能給九種極品天地精氣給姬希音。

  事實(shí)上只有每個(gè)大宗門(mén)這一代最杰出的弟子才有資格煉入極品天地精氣。

  也是在這個(gè)時(shí)候開(kāi)始才會(huì)選出宗門(mén)的神子、道子、佛子。

  而佛宗每一個(gè)圣地都能選出一個(gè)佛子,都有資格煉入極品天地精氣。

  而姬希音作為道一境極境修士,也有資格獲得一縷極品天地精氣,但是宗門(mén)不會(huì)為他提供其他的極品天地精氣。

  

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