第六十四章 焦尾琴
“簡(jiǎn)直就是一派胡言。”羅剎實(shí)在聽(tīng)不下去了，董卓怎么就是被樹(shù)妖，用梧桐果給砸死的？
他對(duì)長(zhǎng)孫無(wú)垢說(shuō)道：“觀音婢，你不要上當(dāng)？”
“是我在講故事還是你在講故事？”
楊洪說(shuō)的是姜子牙興周滅商的故事，用春秋手法演繹到三國(guó)。
隋唐之前老百姓生活的苦了，兵荒馬亂的，整天除了打仗就是打仗。
也沒(méi)有時(shí)間發(fā)展民生，老百姓唯一的消遣方式就是去勾欄了。
《封神演義》這個(gè)故事是明朝時(shí)期才興起來(lái)的，羅剎當(dāng)然不知道怎么回事。
他是個(gè)鋼鐵直男，看到有人一本正經(jīng)的胡說(shuō)八道，他就忍不住發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
長(zhǎng)孫無(wú)垢卻聽(tīng)的精精有味，看到有人給楊公子搗亂，她就出言訓(xùn)斥：“你這人怎么回事？人家好心讓你一塊聽(tīng)楊公子講故事，你不聽(tīng)就出去，搗什么亂？”
羅剎看看楊洪，再看看一臉憤怒的義妹，再想想在外面干著急的義兄無(wú)常。
他再想想自己能進(jìn)屋，還是楊洪給說(shuō)情，嚇得不敢說(shuō)話了。
看義兄老實(shí)了，長(zhǎng)孫無(wú)垢才微笑著對(duì)楊洪說(shuō)：“他在山里呆的時(shí)間長(zhǎng)了，腦子憋出毛病了。楊公子，您甭理他，接著講故事?！?p> 這就是鹵水點(diǎn)豆腐，一物降一物。
楊洪就接著講，嫁接到三國(guó)時(shí)期的《封神演義》，還不忘對(duì)羅剎眨眨眼。
羅剎雖說(shuō)是憤怒，但是也無(wú)可奈何。
“有青桐大仙和青木杉君夫妻倆罩著，十常侍繼續(xù)作威作福。
十常侍立會(huì)稽王劉辨為少帝，甚至妄圖割據(jù)江東，建立太監(jiān)帝國(guó)，把正統(tǒng)黃帝漢靈帝給活活氣死。
十常侍是宦官出身，張讓自稱是太監(jiān)武帝，趙忠為太監(jiān)武后。
他們都是太監(jiān)，心里變態(tài)，讓劉辨稱張讓為阿父，稱趙忠為阿母。
太監(jiān)帝國(guó)的老百姓不興舉孝廉，也不興九品中正制，唯一的上升途徑就是敬事房挨一刀?！?p> “為什么要去敬事房??？”長(zhǎng)孫無(wú)垢托著小下巴，天真的問(wèn)。
“不該問(wèn)的別問(wèn)?！绷_剎真沒(méi)有想到，這個(gè)叫楊洪的明明是信口開(kāi)河，這傻丫頭居然一問(wèn)到底。
這是他一個(gè)為出閣的小姑娘，可以問(wèn)的嗎？
“就是給他去掉一個(gè)小物件?！睏詈槭莵?lái)自未來(lái)世界的人，身邊的女人相比較開(kāi)放，沒(méi)有想到長(zhǎng)孫無(wú)垢，那么開(kāi)放。
這也那難怪，五胡亂華的時(shí)候有相當(dāng)一部分，胡人與漢人融合，所以隋唐時(shí)期的女人性情豪放。
“去掉···哦，十常侍真夠變態(tài)的。”長(zhǎng)孫無(wú)垢還想再問(wèn)下去，但是突然間意識(shí)到，楊洪說(shuō)的敬事房是干什么用的。
她沒(méi)有接著問(wèn)，而是轉(zhuǎn)口說(shuō)：“俗話說(shuō)，己所不欲，勿施于人。他們自己遭受不幸，就看不得別人好。”
楊洪看他沒(méi)有說(shuō)，長(zhǎng)孫無(wú)垢就明白了意思。
這小丫頭也是很聰明，一點(diǎn)就透。
而且雖說(shuō)刁蠻任性，但是她身上有一種博愛(ài)的精神。而不是那種小人小義。
“說(shuō)得好啊，這種倒行逆施的行為，一起中原老百姓極大不滿，他們立了漢獻(xiàn)帝劉協(xié)與會(huì)稽王相對(duì)抗。
并且派遣大將軍劉備，帶著曹超和孫堅(jiān)諸將引軍平叛。”
“曹超和劉備不是死對(duì)頭嗎？”長(zhǎng)孫無(wú)垢提出質(zhì)疑。
她們我來(lái)別莊，是諸葛武侯弟弟所見(jiàn)，所以對(duì)劉備的歷史多少還有些了解。
楊洪看到長(zhǎng)孫無(wú)垢都提出質(zhì)疑，眼皮一番：“那是后來(lái)的事了，他們年輕的時(shí)候是生死兄弟，因?yàn)槔鎲?wèn)題，所以分道揚(yáng)鑣?！?p> “哦，原來(lái)如此，你接著講吧大哥。”
“曹超和劉備孫堅(jiān)組成八路諸侯聯(lián)軍討伐，諸侯聯(lián)軍依然不是對(duì)手。關(guān)鍵就是樹(shù)成精了，用火都燒不死它們。
它們是木屬性，漫天大火反而燒死不少官兵。燒完之后，大地一片焦土，它們卻可以長(zhǎng)出心得枝干。
不得已曹操請(qǐng)來(lái)了昆侖十二金仙。十二金仙是都是大賢大圣之人，他們各顯神通。
文殊普賢和慈航道人三大士把二樹(shù)連根拔起，赤精子、懼留孫、廣成子，玉鼎真人用鎖龍柱把二樹(shù)困住。
剩下五位大圣齊放三位真火，二妖那是上天無(wú)路，入地?zé)o門(mén)。
在火里燒了三天三夜，把他們的萬(wàn)年修為都給凈化了?！?p> “呃，大哥，既然他們都燒死了，和你說(shuō)的焦尾琴有什么關(guān)系？”羅剎看長(zhǎng)孫無(wú)垢聽(tīng)得津津有味，就問(wèn)楊洪。
“是啊，它們都燒成灰了，還怎么做琴啊。”長(zhǎng)孫無(wú)垢托著下巴問(wèn)道。
“要不就說(shuō)是焦尾琴了，這兩口子雖說(shuō)沒(méi)有楊眉大仙，那么恐怖的實(shí)力。
但是，百足之蟲(chóng)死而不僵。
大火削區(qū)它們的頂上三花，卻沒(méi)有吧它們燒死。
但是它們離死也就一口氣了，這是候樂(lè)家大圣蔡邕路過(guò)，聽(tīng)到兩個(gè)木頭的哀鳴，就前期查看?！?p> “‘大仙救救我們啊?！瘍蓚€(gè)木頭看蔡邕儀表不俗，知道他是聲樂(lè)大師，與它們有一定的淵源。
就都求他，帶自己脫離火海?！?p> “蔡邕發(fā)現(xiàn)兩個(gè)木頭，都是做琴的絕好材料，為難的說(shuō)：‘你們被三位真火所傷，只是憑我的修為只能救出來(lái)一個(gè)。
該救哪一個(gè)好呢？’
‘救我，救我?！?p> 兩個(gè)木頭都搶著說(shuō)。
你們猜，最后蔡邕救了誰(shuí)？”
“這不廢話嘛？肯定···”羅剎還沒(méi)有說(shuō)完，就發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)孫無(wú)垢在盯著他看，嚇得不敢說(shuō)話，拿了一個(gè)糕點(diǎn)塞嘴里：“我還是。吃糕點(diǎn)吧。”
“他救了誰(shuí)？”長(zhǎng)孫無(wú)垢趴桌子上，非常迫切的問(wèn)道。
“蔡邕一開(kāi)始救了青木杉君，還對(duì)它說(shuō)：‘寶貝，我把你做成一把琴?！?p> “那不還是杉木琴····呃，我還是吃糕點(diǎn)吧?！?p> “青桐大仙看自己就要葬身火海，發(fā)出最后的哀鳴，那聲音驚天地，泣鬼神。
真乃人間絕唱，蔡邕才意識(shí)到自己選錯(cuò)了。
他呆呆的望向火海，由于剛才施展法術(shù)救下青木杉君。
他已經(jīng)沒(méi)有足夠的實(shí)力，去滅青桐大仙的火?！?p> “那怎么辦?。俊?p> “身為頂級(jí)的樂(lè)師，這么可以與這種頂級(jí)的聲樂(lè)材料，失之交臂？
不得已他把青桐大仙上的，三位真火引到自己身上，收集內(nèi)力，匯集丹田。
這青桐大仙，把糟粕部分全燒沒(méi)了，只留下一點(diǎn)精華，正式制琴的千古良材。
蔡邕知道自己千古留名的時(shí)候到了，他丟下青木杉君，把青桐大仙抱回家制成了一個(gè)古琴。這把古琴就是焦尾琴?！?p> “焦尾琴制成之后，蔡邕的五臟六腑也焚燒殆盡了。
他知道青桐大仙，被十二金仙煅燒三天三夜，心懷怨恨，用盡生平最后的氣力，彈奏了一曲高山流水，就是為了蕩除青桐大仙身上的魔性?！?p>